Понятия темы « Философия в странах Европы в Новое время »

Абсолютная идея- категория, которую Г. Гегель использовал для обозначения первопричины всех вещей в мире

Атеизм - полное отрицание наличия Бога

Анархизм- учение пропагандирующее разрушение государства

 Антропологический материализм - авторы Л. Фейербах и Ф. Энгельс, рассмотрение человека как продукта развития материи

Базис и надстройка - основные элементы общественно-экономической формации, базис является совокупностью господствующих в обществе экономических отношений, основа надстройки- политики, культуры общества

Волюнтаризм - движущая сила окружающего мира – воля

Вульгарный материализм - полное отрицание духа (идеи), отрицание диалектики, отожествление мышление и сознания как физико-химического процесса

Деизм- позиция, что Бог существует, но он не вмешивается в дела людей и не влияет на ход истории

Диалектика- закон развития и существования мирового духа и созданного им окружающего мира. Существуют следующие модели диалектики:

Диалектический материализм-позиция считающая, что бытие определяет сознание, материя вечна и бесконечна, периодически принимает новые формы своего существования, сознание это свойство материи отражать саму себя, Бога нет.

Исторический материализм- развитие материи, общества и человека происходит по законам диалектики, в основе развития общества находятся экономические отношения, история человечества это смена общественно-экономических формаций: первобытной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической, социалистической, высшая ступень развития – коммунизм – безклассовое общество.

Истина - адекватное отражение объективной реальности, она имеет субъективную сторону (находится в самом человеке) и объективную (независима от сознания)

Историзм - воспроизведение последовательности в исследовании той или иной проблемы

Иррационализм- познание мира с помощью бессознательных начал: воли, инстинктов

Классическая немецкая философия- это идеи И. Канта, Г. Гегеля, Л. Фейербаха, И. Фихте, Ф. Шеллинга

Либерализм - идеология пропагандирующая свободу, индивидуализм, равенство в правах

Общественное сознание- совокупность чувств, настроений, идей, теорий, возникающих из совместной деятельности людей

Относительная истина - неполное знание о познаваемом объекте

Практика- конкретная деятельность людей по преобразованию мира и самого человека, функции практики: критерий истины, основа, результат и цель познания.

Просвещенный абсолютизм- политика монарха, направленная на развитие науки, образования, издания законов

Релятивизм- относительность, интерпретация готовых результатов познания

Социализм- идеология пропагандирующая построение бесклассового общества, основанного на государственной собственности

Сознание-высшая форма биологического отражения, присуще человеку, частично высшим животным, осмысление, рефлексии (получение новых мыслей благодаря мысли- то есть обращенности к мышлению), способность к предметно-практической деятельности

Толерантность – терпимое отношение к иному мнению, взгляду

Утилитаризм - направление в этике, считающее пользу основой нравственности

Пацифизм - идея осуждающая войны как способ человеческого взаимодействия

Пессимизм- неверие в счастливое развитие событий

Эксплуатация- присвоение прибавочного продукта с помощью силы или обмана

Эклектика- построение истин на основе произвольного смешивания, объединения разрозненных фактов

Практические задания

Задание №:1.

Изучите соответствующий материал по данной теме из основного списка литературы (по выбору студента) и ответьте на следующие вопросы:

1. Назовите наиболее значимые философские проблемы европейской философии Нового времени.

2.Что такое эмпиризм философии Нового времени? Кто следовал этому направлению и в чем это выражалось?

3. Кому принадлежит известное изречение: «Знание – сила»? С какой философской ориентацией оно связано?

4. В чем существо разработки индуктивного метода познания, принадлежащей Бэкону?

5. Что это за метод – «картезианское сомнение», кому он принадлежал и к какому выводу привел? Какую позицию в вопросах гносеологии занимал его автор?

6. В чем состоял рационализм Декарта? Сравните его с эмпиризмом Бэкона.

7. В чем состояла метафизика Декарта? Было ли в ней место Богу?

8. Кому из философов Нового времени принадлежит тезис: «Свобода есть осознанная необходимость»? С чем он связан, какую научную основу имеет и традиции какой этической школы продолжает?

9. В чем новизна эмпиризма Локка? В чем противоречивость его сенсуализма и что это за термин?

10. «Без глаза не было бы цветов, без уха не было бы звуков». Чье это утверждение и как называется такая философская позиция?

11. В чем состоял субъективизм последователей Локка – философов Беркли и Юма? Дайте критику этим взглядам.

12. Как Вы сформулируете взгляд Декарта на социальное развитие и место в нем философии?

13.У кого из философов произведения получили схожее название («Органон») и почему?

Почему, на Ваш взгляд, Бэкон назвал свою работу «Новый Органон»?

14. Что такое диалектика по Марксу? Приведите примеры диалектического цикла.

15. Объясните понятие отчуждения по Марксу. Употребляется ли это понятие в науке?

16. Сопоставьте философию Маркса и Гегеля. Что общего и что отличного в их учениях?

17. Сопоставьте философию Маркса и Фейербаха. Как можно назвать их учения? Сопоставьте их онтологию, гносеологию, методы познания.
18. Каковы отношения Маркса с религией и богом? Сопоставьте его с Гегелем и Кантом по этому вопросу.

19. Какие идеи Маркса получили развитие в XX веке?

20. Создал ли Марксизм новую философскую антропологию?