Тема 2. Становление центрально-управляемого типа хозяйства в странах Древнего Востока

1. Какой тип хозяйства зарождался в недрах экономики древневосточных государств? Какое конкретное воздействие на своеобразие типа хозяйства оказывали ирригация, командно-распределительная система, рабство, изобретение пороха и компаса, развитие металлургии?

Производством материальных благ занимались люди свободные. Земля на Востоке находилась в государственной или государственно-общинной собственности. Государство на Востоке имело форму «восточной деспотии», т.е. полного бесправия жителей перед лицом государства.

Итак, следствие сочетания государственной собственности на землю и государственного управления общественными работами стала собственность государства на все хозяйство страны. Иными словами, сложилась централизованная государственная система хозяйства.

На Востоке из-за оросительных систем сохранялась община. Оросительные системы и земля были собственностью государства. А общинная трудовая повинность превратилась в государственную. Таким образом, государство подчинило себе общинников-земледельцев и последние перестали быть свободными. В отличие от от обычных рабов, это была даровая рабочая сила, из не надо было покупать, кормить, одевать. Огромная трудовая армия использовалась централизованно на общественных государственных работах большого масштаба. Древние общины там, где они продолжали существовать, составляли основу самой грубой государственной формы восточного деспотизма.

2. Основные черты азиатского способа производства. Причины устойчивости и длительности существования этого способа в последующие эпохи.

Экономическое развитие восточных стран почти остановилось – это принято называть восточной стагнацией. Главная причина стагнации была в том, что интересы личности подчинялись общественным интересам общины, касты, государства. Общинно-государственная собственность на землю препятствовала развитию личной предприимчивости.

Общинные порядки по природе консервативны, община – это законсервированные на века традиции, когда каждое действие предопределено обычаями.

Оказывается, совсем не слияние в единую общую массу обеспечивает свободу и прогресс, а независимость личности, возможность распоряжаться собой и своим имуществом, возможность выбирать собственный путь, возможность иметь свое мнение и защищать свои взгляды. Ничего этого не было в общине при деспотическом государстве.

3. Изучить памятники истории Древнего Востока – «Законы из Эшнуны», «Законы Хаммурапи, царя Вавилона», «Законы Ману». Выписать из указанных работ статьи, подтверждающие или отвергающие мнение о том, что экономическая жизнь общества полностью зависела от произвола властей. Дать оценку роли монарха в экономике стран Древнего Востока.

Небольшие по числу жителей города были одновременно государствами с неограниченной властью царя и разработанной правовой регламентацией, как, например, законы Хаммурапи. Правитель города-государства нередко носил титул «лугаль» («большой человек»), так обычно называли царя.

В крупных царских и храмовых хозяйствах сосредотачивалась древняя культура: именно здесь планировалось строительство зданий и ирригационных сооружений, велись необходимые расчеты и все это на основе письменности.

Письменность, соответственно, служила целям государственного и культурного характера.

4. Какое влияние на экономику оказывали взаимоотношения экономики с другими сферами человеческой деятельности – политикой, правом, религией и т.д.

Государство, объединив людей, сохранило общинную обязанность вести общее хозяйство, превратив ее в государственную трудовую повинность. Посредством общественных работ восточные правители подчинили себе свободных общинников. Труд рабов носил «домашний характер». Рабы исполняли в основном обязанности слуг.

В Древнем Египте регулярно проводились переписи населения и хозяйства, в основном для распределения трудовой повинности.

Все древневосточные государства вели строительство грандиозных культовых и светских сооружений – пирамид в Египте, башен-зиккуратов и висячих садов в Месопотамии и т.д.

Каждый крестьянин должен был определенную часть года отработать на государственных работах – на полях фараонов и храмов, строительстве оросительных систем, пирамид и храмов. Трудовые повинности в пользу фараонов имели огромное значение для экономики Древнего Египта. Существовало даже «ведомство поставщика людей»с тюрьмой для уклонявшихся от повинностей. Существовало ведомство по сбору налогов, обусловился особый тип бюрократии. Для стран Востока характерна высокая степень централизации экономики, общества с жесткой иерархией. На вершине пирамиды находился фараон. Его абсолютная, деспотичная власть освящалась религией. Ремесло носило централизованный характер. Росла торговля.