· игнорирование биол. индивидуальных особенностей людей
· человек включен сразу в два мира: человек – пластичный сырой материал, из которого можно лепить определенных людей для идеального общества во имя каких бы то ни было высоких социальных целей
· и в природу, и в общество
· поэтому он двойствен: является существом и биологическим и социальнымотсюда проблема – что доминирует: биологическое или социальное
Вместе с тем человек – это единство биологического и социального
С вопросом о соотношении биологического и социального тесно связана проблема бессознательного
В обыденном языке, говоря о человеке, мы можем использовать как синонимы такие слова, как личность и индивидуальность. Но соответствующие философские понятия обладают научной строгостью.
ЧЕЛОВЕК — понятие, которое характеризует качества и способности, присущие всему человеческому роду (как биологические, так и социальные)..
ИНДИВИД — термин, обозначающий отдельного человека.
Социальную сущность человека выражает понятие личности.
ЛИЧНОСТЬ — понятие, обозначающее человека как представителя общества.
Проблема личности в философии — это вопрос о том, в чем сущность человека, каково его место в мире и в истории. Анализ общества невозможен без обращения к личности. Под личностью обычно понимают социальный аспект человеческой многогранности, социальную сущность человека. Ее становление происходит в процессе социализации,
СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ — процесс формирования социальных качеств человека.
Каждая историческая эпоха формирует свои ценности, которые в той или иной степени определяют поведение человека.
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ — понятие, выражающее неповторимое своеобразие человека.
Ценности человеческого существования
ЦЕННОСТЬ — это отношение индивида к предмету, событию или явлению как к важному, значимому для человека.
АКСИОЛОГИЯ — философское учение о ценностях и их природе.
Ценности, обеспечивающие жизнь человека, — это здоровье и безопасность, материальный достаток, отношения в обществе, способствующие самореализации личности и свободе ее выбора. К духовным ценностям традиционно относят нравственные, правовые, политические, религиозные, эстетические, составляющие единое целое — бытие человека в культуре.
Человек реализует свою сущность в деятельности, в целенаправленной активности, в чем и проявляется его свобода воли. Свобода — это основанная на познании необходимости способность выбора и деятельность с учетом этой необходимости. Но свобода напрямую связана с ответственностью личности за свои действия, поступки и т.д. Ответственность — это социальное отношение к общественным ценностям. Осознание ответственности — необходимое средство управления поведением личности со стороны общества через ее сознание.
Нравственные ценности и мораль. Становление личности невозможно без соблюдения нравственных законов. Мораль, или нравственность, можно определить как совокупность правил и норм поведения, которыми люди руководствуются в своей жизни.
МОРАЛЬ (НРАВСТВЕННОСТЬ) - совокупность правил и норм поведения которыми люди руководствуются в своей жизни.
ЭТИКА — философское учение о морали (нравственности) и различных системах ее обоснования.
Религиозные ценности. Философия интересуется религией как одной из форм ценностного отношения к миру, пытаясь определить место религиозного сознания и разобраться в сути феномена религии.
РЕЛИГИЯ — система представлений, на основе которых группа верующих объясняет то, что находит сверхъестественным и священным.
Религия предполагает веру в существование священных (сакральных) явлений и главенствующую роль сверхъестественных сил в жизни людей. Религия — это культурная универсалия, она встречается в любом обществе, выполняя разнообразные функции.
Во-первых, религия является способом понимания и объяснения как природы, так и общества, а также самого человека.
Во-вторых, религия объединяет людей и формирует религиозно-нравственные ценности, определяющие поведение людей.
В-третьих, религия оказывается психологически необходимой человеку, наделяя его жизнь смыслом и помогая смириться с конечностью земного существования
.
Контрольные задания
1. Как менялись представления о сущности человека в истории философии?
2. Что такое социобиология? Какие доводы вы можете привести в пользу позиции социобиологов или же против нее?
3. Почему проблема антропосоциогенеза — это философская проблема?
4. Девиация — это отклонение от норм поведения. А является ли девиацией употребление алкоголя? Курение?
5. Почему только в XX в. появилось развитое учение о ценностях?
6. Назовите свой вариант пяти основных нравственных ценностей.
7. «Многообразию философий соответствует многообразие этик».
8. Какая из этических концепций, известных вам из истории философии, ближе именно Вам, выражает ваши взгляды на жизнь?
9. Ж.-П. Сартр считает, что «нет никакой природы человека, как нет и Бога, который бы его задумал. Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но и такой, каким он хочет стать». Можно ли согласиться с философом? За счет чего, по его мнению, происходит становление человека?
2020-03-17
504
Обсуждений (0)
· человек включен сразу в два мира: человек – пластичный сырой материал, из которого можно лепить определенных людей для идеального общества во имя каких бы то ни было высоких социальных целей
· и в природу, и в общество
· поэтому он двойствен: является существом и биологическим и социальным
отсюда проблема – что доминирует: биологическое или социальное
