Понятно. А еще такой вот вопрос. Смотрите, когда пришли наши войска, с нашими войсками были православные священники

Да. P1060912

Вот скажите, что… Запомнилось что-нибудь Вашей матери или тем, кто был, в селе остался, тех, кого не забрали в Талергоф, русские священники чем-то запомнились?

Это капелланы? P1060912

Да.

Нет. P1060912

Ну, вот смотрите, русская церковь хотела, чтобы была расторгнута уния и чтобы люди перешли в православие. Вот как лемки к этому относились? Были ли среди лемков, тех, кто остался в селе, те, кто захотели еще тогда, при русской армии перейти в православие? Или ходили бы на службы, которые проводили вот эти русские священники? Было как бы?

Да, тогда после этого, уже начали больше в православие переходить. P1060912

Но это после войны, а во время войны? Не помните, что-нибудь говорилось про это?

А до войны не знаю, не знаю. P1060912

Но Вы считаете, что русские священники повлияли тогда на то, чтобы потом лемки перешли в православие?

Да. Так я слышал то, что это, что даже тогда уже началось движение. P1060912

В сторону православия?

Да. P1060912

Хорошо. Так.P1060912

 

Хронология от начала века до рождения

Вот видите, написано: «На старорусской традиции». Вот, читайте уже вот здесь.

симпатия до царской России пжетревалы ту од часув времен конфедерации Барской. P1080255 ( rusińską tożsamość. Sympatie do carskiej Rosji przetrwały tu od czasów Konfederacji Barskiej. - русинская идентичность. Симпатии к царской России сохранились здесь со времен Барской Конфедерации. Po dwuletnim pobycie we wsi obozu konfederatów wojska rosyjskie w 1770 w zwycięskiej bitwie pomiędzy Hańczową a Izbami uwolniły ich przodków od zabierania siłą żywności, obowiązku oddawania koni i bydła oraz chuligańskich wybryków znudzonego oczekiwaniem na dalsze decyzje dowództwa oddziału szlachty - Проведя два года в селе лагеря конфедератов, русская армия в 1770 году в победной битве между Ганчовой и Избами освободили их предков от принудительного отбора продовольствия, обязанности отдавать коней и скот, а также хулиганских выходок скучающей в ожидании дальнейших решений командования отдела шляхты, и, прежде всего, от страха.)

Тут про войска российские в 1770 году «в звыценскей битве поменджи…»

поменджи Ганьчова и Избами увольнилы их P1080255

Пржодкув - предков по всей видимости.

Да. P1080255

Од заберания

живносци P1080255

живносци, обовязку оддаваня кони и быдла – то есть скота.

Да. P1080255

ораз хулиганских…

Да. P1080255

<1866 Дмитрий Хиляк родился> Бинцарова, в семье Василия и Пелагеи Хиляков, вот. Вот, что на него большое влияние оказал отец Теофил Качмарчик, вот. И, что он был знаком с Юстином Константиновичем. Вот фамилия, я думаю, может быть, Константинович Вы слышали? Не знакома эта фамилия – Константинович?

Нет, знакомая, но не могу вспомнить. P1080255

Начнем. Так. Роман он же Андрей Шептицкий – это будущий митрополит, <1 октября 1883> вступил в первый австрийский уланский полк в Кракове, но вскоре после <после 8 января 1884> перенесенной скарлатины оставил военную службу и поступил на теологический факультет Вроцлавского университета.

Вроцлавского? P1060902

Да. Ну, он там учился. Он <1 октября 1883> поступил в австрийский уланский полк в Кракове, там <8 января 1884> заболел скарлатиной, оставил военную службу и поступил на теологический факультет Вроцлавского университета - это было еще в молодости, это было начало века, еще до Вашего рождения было. Вы что-нибудь слышали про это?

Я слышал от его товарища, который с ним был в австрийской армии, уланы. Уланы – это кавалерия, они вместе служили, а этот… А как он поступил на тео.. на какой факультет? P1060902

Теология, ну, богословие.

Да, теологию, да… не знаю, я уже забыл. P1060902

А вот Ваш товарищ про армию что рассказывал, про него? Ваш товарищ про армию что рассказывал, про службу в армии?

Что он рассказывал? Что был гульдяй. P1060902

Гуляка?

Да. Ни одну девку не пропускал. P1060902

А как офицер, я там не знаю, как улан он был хороший солдат, когда служил?

Про это не рассказывал. Они вместе служили, но этот пошел в священники, но я слышал, что он пошел в монастырь сначала. <c 20 июня 1896 года — игумен монастыря Святого Онуфрия во Львове> P1060902

Шептицкий?

Да. Что он на… в монастырь и был в монастыре, его… что он на теологию - про это я не слышал. P1060902

Хорошо. В 1898 году, 1898-й год в Новом Санче была открыта первая на Лемковщине русская бурса.

Была. P1060902

И инициаторами открытия её были вот такие люди: отец Теофил Качмарчик <(1842-1922)>.

Да. P1060902

Слышали про такого?

Да. P1060902

Вот можете что-нибудь про него рассказать? Он был в парафии Бинцарова, насколько я знаю.

Ну, я не могу, ну он просто был как лемковский деятель такой. К моему отцу приезжал. P1060902

То есть Ваш отец был знаком с Теофилом Качмарчиком? /умер 1922, значит не он. Парох Бинцаровой. Отец Ярослава/

Да, да. P1060902

<1866 Дмитрий Хиляк родился> Бинцарова, в семье Василия и Пелагеи Хиляков, вот. Вот, что на него большое влияние оказал отец Теофил Качмарчик, вот. И, что он был знаком с Юстином Константиновичем. Вот фамилия, я думаю, может быть, Константинович Вы слышали? Не знакома эта фамилия – Константинович?

Нет, знакомая, но не могу вспомнить. P1080255

А Гавриил Гнатышак <(1841-1916)> был знаком Вашей семье? Отец Гавриил Гнатышак? – Из Крыницы сам, он был парохом в Крынице.

То же самое. P1060902

Был знаком с Вашим отцом?

Да, с моим отцом знаком. P1060902

Но отец Ваш так про него не рассказывал Вам особо?

Ну, он… Я только пацаном еще. P1060902