Что смысл слова «Ислам» - это покорность Всевышнему Аллаху, высшее повиновение, подчинение,

Смирение».

**Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Тагут - это Шайтан». Джабир же сказал: «Тагуты - это

предсказатели, в которых вселился Шайтан». Это передал Ибн Абу Хатим. Имам Малик сказал:

«Тагут - это все, чему поклоняются помимо Аллаха».

В этом аяте содержится указание на то, что Всевышний Аллах послал в каждый народ

Посланников с призывом поклоняться только Аллаху и избегать тагута. Ибн Касир сказал: «Все они

Призывали к поклонению Аллаху и запрещали поклонение кому-либо, кроме Него, и Аллах не

Переставал посылать к людям посланников с этим повелением с момента появления первого ширка в

Роду Адама - в народе пророка Нуха, который был послан к ним. Он был первым посланником,

Посланным Всевышним Аллахом к обитателям Земли, а последний из них - Мухаммад, да

Благословит его Аллах и приветствует, призыв которого охватил людей и джиннов на Востоке и на

Западе. О них (посланниках - Ред.) Всевышний Аллах сказал: «Мы не посылали до тебя ни одного

посланника, не сообщив ему, что нет божества, кроме Меня - поклоняйтесь же Мне!» (Пророки,

И в этом священном аяте Всевышний сказал: «Мы отправили к каждому народу посланника с

повелением: "Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагута!"» (Пчелы, 36).

И как может кто-либо из мушриков после этого сказать: «Если бы пожелал Аллах, то мы бы не

Поклонялись ничему, кроме Него...» (Пчелы, 35). Они не могут оправдываться, опираясь на волю

Всевышнего Аллаха, вытекающую из Его Шариата, потому что Он запретил им ширк устами Своих

Посланников. Его воля Предопределения дала им возможность сослаться на Него, однако нет для них

Оправдания в Предопределении Аллаха, потому что Всевышний создал Огонь и его обитателей -

Шайтанов и неверующих, но Он не доволен неверием Своих рабов. И в этом для Него прекрасное и

Убедительное обоснование. Всевышний сообщил, что Он угрожал им наказанием в этом мире после

Предостережения посланников, и сказал: «Среди них были те, кого Аллах поставил на прямой

Путь, и были те, для кого долею было заблуждение» (Пчелы, 36).

Этот аят указывает на то, что Аллах посылал пророков для призыва их общин к поклонению

Одному Аллаху и запрещения поклонения кому-либо, кроме Него. Всевышний сказал: «Или вы

Скажете, что Ибрахим, Исмаил, Исхак, Йакуб и колена Израилевы были иудеями или

христианами? Скажи: "Вы лучше знаете или Аллах?"» (Корова, 140). Он также сказал: «Это

завещал Ибрахим своим сыновьям, а также Йакуб: "Сыны мои! Аллах избрал для вас эту

религию, потому умирайте только покорными Аллаху [мусульманами]"» (Корова, 132). Религия

Всех пророков и посланников основывалась на таухиде и полной покорности Аллаху, несмотря на то,

Что их шариаты (религиозные уставы) отличались, как сказал Всевышний: «Каждому из вас

[пророков] Мы устроили устав и дорогу» (Трапеза, 48).

Этот аят также указывает на то, что вера неотделима от деяний сердца и органов.

***Право родителей является важнейшим после права Всемогущего Аллаха. Аллах завещал

людям: «Благодари Меня и своих родителей - ко Мне возвращение!» (Лукман, 14).

Анас рассказывал: «Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда

он поднимался на минбар, сказал: "Аминь! Аминь! Аминь!" Его спросили: "О посланник Аллаха!

Чему ты сказал Аминь!?" Он сказал: "Пришел ко мне Джибриль и сказал: "О Мухаммад! Да будет

унижен тот, при ком упомянуто имя твое", а он не попросил для тебя благословения. Скажи:

...Аминь!.." И я сказал: "Аминь!" Затем он сказал: "Да будет унижен тот, кому не было даровано

прощение после того, как наступил и закончился месяц Рамадан. Скажи: ...Аминь!.." И я сказал:

"Аминь!" Потом он сказал: "Да будет унижен тот, родители которого, или один из них, достигли

старости, но не ввели его в Рай. Скажи: ...Аминь!.." И я сказал: "Аминь!"» (Аль-Хайсами приводит

этот хадис в своем труде «Маджму' аз-3аваид» [10/166] и называет слабым, но Абд аль-Кадир аль-

Арнаут приводит свидетельства Абу Хурайры, Абу Саида, Кааба ибн Уджры, Абдуллы ибн аль-

Хариса, Ибн Аббаса, Ибн Масуда, Джабира и Ам-мара ибн Йасира, подтверждающие его

Достоверность).

Абу Бакр рассказывал: «Однажды посланник Аллаха сказал: "Не сообщить ли мне вам о

величайших грехах?" Мы сказали: "Сообщи, о посланник Аллаха!" Он сказал: Приобщение равных к

Аллаху, ослушание родителей... . Он лежал облокотившись, а затем сел и сказал: И лживое слово! И

лживое свидетельство! Он не прекращал повторять это, пока мы не сказали: "О, если бы он смолк"»

(аль-Бухари 5/193 и 10/342, Муслим [2302]).

Абдулла ибн Амр ибн аль-Ас рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

приветствует, сказал. Довольство Аллаха при довольстве родителей, а гнев Его при гневе

родителей (Достоверный хадис, переданный ат-Тирмизи (1900), Ибн Хиббаном (2026) и др.).

Абу Асид ас-Саади рассказывал, что однажды, когда они сидели около Пророка, да благословит

Его Аллах и приветствует, к нему подошел мужчина из племени бану Салима и спросил: «О

посланник Аллаха! Есть ли добрые дела для родителей после их смерти?» Он сказал: Да, это -

Благословление их, мольба о прощении для них, исполнение их обещаний