Значит и пресловутый переход, квантовый скачок тоже навязанное восприятие, а на самом деле его нет?

Отбрось понятие «нет». Есть все, существует все, что ты когда-то слышала или сама творила своими мыслями и чувствами. Если ты веришь, что переход есть, он есть и идет. Для множества людей, веривших в эту идею, он реально существует и реально происходит. Для тех, кто в него не верит, его нет в их реальности. Та часть, которая в него верит считает, что нужно спасать другую часть, просвещать их и перетаскивать в свою реальность, где переход есть.

Это всего лишь игра.

Часть из вас нашла новую игрушку в виде перехода. И призывает всех в нее поиграть. Выбор за каждым. Часть из вас выбрала игру в виде киевских событий и призывает поиграть в нее. Что предпочтительнее? Выбирать только тебе. Все на свете есть всего лишь игра твоего творения. Новые поля игры, где вы проходите свой опыт восприятия и познания. Свой опыт отражения. Выберешь ли ты свободное одинокое путешествие по созданным тобой реальностям, или выберешь переход в другое измерение, которое вы сами и создаете – только вопрос твоего предпочтения.

Выберешь ли ты матричное восприятие уже существующей общей игры, под названием реальность 3д , или будешь строить с другими новое измерение, в котором можно поиграть в новую Малдену, вопрос твоего предпочтения. Нет никаких преимуществ в пользу той или иной игры. Каждая имеет право быть и существует до тех пор, пока хотя бы один в нее играет. Играет по своему выбору и сам ее воссоздает своим осознанием или по примеру матричного навязанного восприятия. Вы как человечество еще не наигрались в игру своей реальностей и только в этом причина ее существования. Когда большинству из вас надоесть в нее играть, вы выберете другую. В этом смысле все сводится только к тому, какую игру выбирает группа воспринимающих. Выбирая ту или иную игру, ты можешь присоединиться к матричному восприятия. Матрица – то и есть сформированная игровая реальность. А можешь отсоединиться и выбрать свою игру. Выбор за тобой.

Разговор с Люцифером. Часть 11.Любовь Бога. Подключение восприятия

Я хочу понять. Есть две теории. Первая, человек – это венец творения, в которую Творец вложил все, что есть в нем и поэтому он уникален. И все остальные части природы готовы ему служить. И все остальные цивилизации хотят понять эту загадку творения и воспроизвести ее в себе. И Бог любит человека как уникальное свое дитя.

И вторая теория, что человек это просто одно из творений Бога, что нет различия для Бога между букашкой и человеком, Бог любит каждого одинаково. Или даже Бог не имеет никаких предпочтений, все для него едины просто как ступеньки многочисленного познания и творения, постижения самого себя. Какая верная?

Мы опять приходим к понятиям истинная, неистинная, которых не существует. Подумай об отражении. Зеркало просто отражает то, что есть перед ним. Подумай о Боге как о зеркале. Может ли зеркало желать, что и как ему отражать? Оно не может не отражать, это его свойство, это его способ взаимодействия с тем, что им не является, что есть вовне его или напротив него. Ты подходишь к зеркалу и улыбаешься, а через минуту подходишь и злишься. Какая ты есть на самом деле? Веселая или злая? Зеркало просто отразило одно из твоих состояний. Все, что можно приписать зеркалу, это только то, насколько четко оно это отразило, не внесло ли искажения своим отражающим качеством. Но зеркало не вправе выбирать отражать или нет, или отражать кого-то выборочно, только тех, кто ему нравится.

Ты хочешь сказать, что если я верю, что я – венец творения Бога, то я такой и буду? А если считаю, что я равна с другими, то будет так?

Зеркало просто отражает то, чем ты являешься в нынешний момент.

Я не понимаю. Сначала ты говорил, что Бог есть просто Свет, который мы отражаем. Теперь ты говоришь, что Бог – это зеркало.

Мы говорили о восприятии. Свет проходит через различные призмы отражения, которые он встречает на своем пути и преломляется в мириады бликов. Может ли какое-то отражение быть лучше другого?

Может. Если призма отражения какая-то особенная, улучшенная.

Улучшенная? По сравнению с чем?

Наверное, по сравнению с предыдущим отражением.

Но что значит улучшенная? Просто другая. Что может быть лучше или хуже. Лучше или хуже чего?

Значит если Бог - это свет и не имеет предпочтений в том, как ему отражаться, значит, все его отражения-творения для него одинаково любимы или одинаково безразличны?

Безразличны они не могут быть, потому что они есмь различные его отражения. Вы наделены чувствами и поэтому придаете всему оттенок чувств и оценки. Без - различие вы воспринимаете как некое равнодушие, пренебрежение. Что такое безразличие? Это отсутствие отличий. Как ты относишься к себе? Любишь ли ты себя пылкой любовью? Части тебя, которые являются тобой и не - отличны от тебя, скажем твои руки, как ты к ним относишься? С безразличием. Они – неотделимы от тебя в том смысле, что не могут существовать отдельно от тебя.

Но нам все время говорят, что Бог любит нас как отец наш. Но если у него нет предпочтений, а мы - всего лишь инструмент для прохождения его опыта, ну как мои руки для меня? Я ведь действительно не испытываю любви к своим рукам. Они просто данность.

Что значит любовь для Света? И что ты можешь сделать со светом? Свет един по своей природе. Но почему-то в алмазах он играет прекрасными бликами, а в тусклом стекле почти не отражается.

Свет может просто отразится, а как отразится полностью, зависит от призмы отражения. И если Бог может испытать любовь в вашем понимании, то тоже только через вас самих.

Если ты любишь окружающие тебя части Бога, то и он их любит. Если нет, то и он их не любит. Как может быть иначе? Представь себе Свет как непрерывный поток, который при отражении получает некую информацию, характеристики отражения. Эти характеристики как бы записываются в некую информационную систему, картотеку отражений. При этом сам свет - неизменен, но каждый раз приобретает новые качества. Именно потому все вокруг есть твое отражение. Потому что информацию о том, что вокруг тебя Бог получает только через тебя. Но и информацию о том, что в тебе, Бог тоже получает через тебя. То есть, любит ли тебя Бог зависит только от тебя.