ОСТРОВСКИЙ, Александр Николаевич

 

(1823—1886), драматург

Островский А. Н. Полн. собр. соч. в 12 т. – М., 1973—1980.

 

Шире дорогу – Любим Торцов идет!

 

«Бедность не порок» (1854), III, 12

Островский, 1:374

 

Один в четырех каретах поеду.

 

«Бедность не порок», III, 13

Островский, 1:375

 

Без вины виноватые.

 

Загл. комедии (1884)

Выражение существовало и раньше, напр.: «Без вины виноват!» («Недоросль», V, 3). Ё Фонвизин, 1:170.

 

Мы артисты, наше место в буфете.

 

«Без вины виноватые», I, 4

Островский, 5:384

Отсюда: «Место актера в буфете».

 

«Они смотрят на вас, как на вещь». – «<…> Они правы. Я вещь, а не человек».

 

«Бесприданница», IV, 11 (пост. 1878; опубл. 1879)

Островский, 5:80

 

Так не доставайся ж ты никому!

 

«Бесприданница», IV, 11

Островский, 5:81

 

Бешеные деньги.

 

Загл. комедии (1870)

Также в комедии «Праздничный сон – до обеда», I, 5 (1857): «У кого ж это такие деньги бешеные, чтоб за тебя триста тысяч дали». Ё Островский, 2:120.

Выражение, вероятно, встречалось и раньше.

 

Изумлю мир злодейства, и упокойнички в гробах спасибо скажут, что умерли!

 

«В чужом пиру похмелье» (1856), II, 3

Островский, 2:28

Это искаженная цитата из драмы Н. Полевого «Уголино», II, 10 (1838): «…Весь мир – я изумлю злодейством! / <…> и – покойники в гробах / “Спасибо” скажут, что успели умереть». Ё Полевой Н. А. Драматические соч. и переводы. – СПб., 1843, ч. 3, с. 383.

 

Никто, батюшка, Кит Китыч, не смеет вас обидеть. Вы сами всякого обидите.

 

«В чужом пиру похмелье», II, 5

Островский, 2:32

 

«Судить ли мне вас по законам, или по душе, как мне Бог на сердце положит?» – «Суди по душе, будь отец, Серапион Мордарьич».

 

«Горячее сердце» (1869), III, 2

Островский, 3:117

 

Чего моя нога хочет.

 

«Грех да беда на кого не живет» (1863), II, 1, 2

Островский, 2:411

Отсюда выражение «чего моя левая нога хочет».

 

Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!

 

«Гроза» (1860), I, 3

Островский, 2:214

 

В одной земле сидит на троне салтан Махнут турецкий, а в другой – салтан Махнут персидский. <…> У нас закон праведный, а у них <…> неправедный <…>. Так им <…> и в просьбах пишут: «Суди меня, судья неправедный!» А то есть еще земля, где все люди с песьими головами.

 

«Гроза», II, 1

Островский, 2:226

 

И время-то стало в умаление приходить.

 

«Гроза», II, 1

Островский, 2:237

 

«Что ж это такое Литва?» – «Так она Литва и есть». – «А говорят, <…> она на нас с неба упала».

 

«Гроза», IV, 1

Островский, 2:250

 

Доходное место.

 

Загл. пьесы (1857)

 

Если б я был царь, я бы издал такой закон, чтоб богатый женился на бедной, а бедный – на богатой.

 

«За чем пойдешь, то и найдешь (Женитьба Бальзаминова)» (1861), I, 5

Островский, 2:354

 

«Не пощадим казны и животов! / <…>

А будет мало: жен, детей заложим!»

– «Заложим жен! / Детей своих заложим!»

 

«Козьма Захарьич Минин-Сухорук» (1862), IV, 5

Островский, 6:80

«Не жалеть ничего, – дворы продавать, жен и детей закладывать» – призыв Кузьмы Минина к нижегородцам в 1612 г., согласно С. М. Соловьеву.

 

Все высокое и все прекрасное.

 

«Лес» (1871), I, 4; I, 5

Островский, 3:254, 260

«Раиса Павловна, поверьте мне, все высокое и все прекрасное…»; «Поверьте, все высокое и все прекрасное…»

Оборот «высокое и прекрасное» восходит к эстетическим трактатам ХVIII в. (Э. Бёрк, «Философское исследование о проиcхождении наших представлений о высоком и прекрасном», 1756; И. Кант, «Наблюдение над чувством высокого и прекрасного», 1764, и др.). Отсюда у Ф. Достоевского в «Записках из подполья» (1864), I, 2: «…Тонкости “всего высокого и прекрасного”, как говорили у нас когда-то». Ё Достоевский, 5:102.

п «Жар / К искусствам творческим, высоким и прекрасным» (Г-431).

 

Образованные одолели: <…> все на сцену лезут. Житья нет.

 

«Лес», II, 2

Островский, 3:274

 

Есть люди, которые бьют, и есть люди, которых бьют.

 

«Лес», II, 2

Островский, 3:275

 

Ты, говорит… да я, говорит… умрем, говорит.

 

«Лес», II, 2

Островский, 3:277

 

Как же ты в дорогу идешь, а табаком не запасся?

 

«Лес», II, 2

Островский, 3:277

 

Она уже старушка; ей, по самому дамскому счету, давно за пятьдесят лет.

 

«Лес», II, 2

Островский, 3:279

 

Если приедет тройка, <…> скажи, что господа пешком пошли.

 

«Лес», V, 9

Островский, 3:338

 

Трактат о вреде реформ вообще.

 

«На всякого мудреца довольно простоты» (1868), IV, 1

Островский, 3:52

 

Подчиненный должен быть робок и постоянно трепетен.

 

«На всякого мудреца довольно простоты», IV, 1

Островский, 3:54

 

Только два сорта и есть, податься некуда: либо патриот своего отечества, либо мерзавец своей жизни.

 

«Правда – хорошо, а счастье лучше» (1877), I, 8

Островский, 4:279

«Патриот своего отечества» – рассказ А. Чехова (1883).

 

«Говорят, что царь Фараон стал по ночам из моря выходить, и с войском. <…> Да говорят, белый арап на нас подымается <…>». – «Откуда же он, белый арап?» – «Из Белой Арапии».

 

«Праздничный сон – до обеда» (1857), II, 3

Островский, 2:125—126

О «белом арапе» и «Белой Арапии» см.: Ашукин Н. С., Ашукина М. Г. Крылатые слова. – М., 1960, с. 44.

 

Что вам лучше нравится, зима или лето?

 

«Праздничный сон – до обеда», III, 2

Островский, 2:131

 

В одном кармане смеркается, а в другом заря занимается; по-татарски – ёк, а по-русски – нет ничего.

 

«Праздничный сон – до обеда», III, 4

Островский, 2:137

 

Это не нами заведено, не нами и кончится.

 

«Свои люди – сочтемся» («Банкрот») (1850), III, 4

Островский, 1:132

Выражение встречалось и раньше.

 

Полна, полна чудес природа!

 

«Снегурочка» (1873), II, 5

Островский, 7:426

 

Лель, мой Лель! Лели-лели, Лель!

 

«Снегурочка», III, 1, песня Леля

Островский, 7:433

Вошло в оперу Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка» (1882).

 

Таланты и поклонники.

 

Загл. комедии (1882)

 

Кинжал в грудь по самую рукоятку!

 

«Таланты и поклонники», I, 2

Островский, 5:214

Видоизмененная цитата из Ф. Шиллера: «Люди, люди! <…> Ваши <…> поцелуи – кинжал в грудь» («Разбойники», I, 2).

 

Как услышу я слово «жупел», так руки-ноги и затрясутся.

 

«Тяжелые дни» (1862), II, 2

Островский, 2:466

«Жупел» по-церковнославянски – «горящая сера, смола»; часто встречается в Библии (Бытие, 19:24 и др.).