Вертикальные Силы (Ади Кундалини) 7 страница

Ади Шакти инкарнировалась как Дурга тысячу раз, чтобы защищать таких святых, и помимо этих полных Инкарнаций Она также проявляла Свои силы через многих целомудренных женщин Индии в частичной форме (анчаватара). Инкарнация Ади Вишну как Пара- шурама (Сильный Человек) создала осознание техники физических и умственных сил. Посредством таких открытий искатели открыли много новых методов медитации.

Хатха Йога

Канал Махасарасвати имеет семь путей, которые лежат подобно семи струнам музыкального инструмента. Первый путь рядом с центральным каналом Сушумна известен как Гаятри. Продвижение по этому пути начинается поклонением трем мирам (лока): Бхур (Земля), эта планета и все, что окружает ее, включая ее атмосферу; Бхува (Небеса), означающего удовольствия небес и все, что является небесным; и Брахма, который является абстрактной силой творения.

Индивидуально многие святые путешествовали этим опасным путем одну жизнь за другой. Это путешествие может быть предпринято только людьми, которые отказались от всех других главных забот и ведут полностью безбрачную жизнь под опекой гуру, который является реализованной душой. Вся жизненная энергия таких искателей концентрируется и направляется их гуру, и они должны подвергаться одновременно шести типам суровой практики:

Очень важно отметить, что этот путь не был открыт для домохозяев, - тех, у кого есть семьи и обязательства. В наши дни многие домохозяева, особенно на Западе, воспользовались хатха йогой для бодибилдинга и физического улучшения в своей жизни. Йога стала синонимом поддержания хорошей формы и красивой внешности. Этого рода одностороннее потакание чрезвычайно опасно, потому что оно создает у занимающегося дисбаланс.

Такой человек может становиться физически в хорошей форме и с живым умом, однако в то же время становится эмоционально несостоятельным. Они становятся сухими и высохшими личностями. Крайнее движение внимания вдоль этого пути дополнительно делает искателя очень эгоистичным и жестоким.

Есть много примеров жестоких и аскетических хатха йогов (Санъя- сины) в древние времена. Одним из них был Вишвамитра, за которым шли много истинных и святых домохозяев. Он жестоко мучил Раджу Харишчандру, благородного короля. Начиная с сына Парашурамы и далее был неизменный поток аскетов с очень горячим темпераментом. Трудно представить себе, как такие люди, лишенные какой-либо Божественной Любви, могут достичь своего спасения.

Они соблюдали очень строгое воздержание и не имели ничего общего с сексом. Они не верили ни в какие семейные узы или вовлечения. Если у них был гуру, который был реализованной душой, он

давал им отцовскую любовь, в которой они нуждались, и приносил баланс в их восхождение. Маччиндра Натх, Инкарнация Даттатреи, Первозданного Учителя, начал Натх Пантха. В этом культе даже десятилетия спустя были некоторые очень ужасающие гуру (Авадхута). Тем не менее, его деградация началась, когда тантрики навязались как гуру и взяли этот культ под контроль во многих местах. Этих лжегуру критиковал в своих поэмах великий святой Кабир Дас.

Раджа Йога

Раджа йога - это производная от хатха йоги. Гуру в этом стиле практики вели жизнь как короли. Они носили одеяния как королевские персоны, и правили людьми. Раджа Джанака, другая Инкарнация Даттатреи, был одним из таких раджа йогов. В своей внутренней жизни они были йогами, но внешне вели королевское существование, тем не менее, без привязанности. Они не практиковали асаны или прана- ямы, но они поклонялись Богу посредством различных стилей поклонения. Пророк Мохаммед был Инкарнацией того же Первозданного Учителя. Он был женат четыре раза, но в Своей внутренней жизни Он был полностью непривязанным. Инкарнация Шри Рамы также имела место на том же канале и просветила путь Божественного Царствования.

На этом канале многократно были большие ухудшения. Многие так называемые раджа йоги, разочаровавшиеся в своей попытке восходить, прибегали к извращенным сексуальным практикам. Они использовали все виды методов, чтобы стимулировать сексуальное возбуждение и активировать другие чакры, без очищения сначала своей собственной жизни. Многие не уделяли никакого внимания добродетели, но открывали все виды движений (мудра) тела. Мудры, производимые различными комбинациями пальцев, не имеют никакого смысла, если выполняются механически, нереализованными людьми. Фактически, до Самореализации никакое движение рук или стоп, или наклоны тела не имеют никакого смысла. Божественная энергия излучается только от того, кто является реализованной душой. Тогда, [после Реализации], просто указывая своими пальцами, человек может направлять Божественную энергию. Ложные раджа йоги выполняли все виды мудр, и в своем неистовом состоянии привлекали многих людей, которые были ориентированы на секс.

Было много поверхностных хатха йогов, которые на самом деле были злыми и развращенными лицемерами. Они учили сексо-йоги- ческим позам как асанам и создали культ Кундалини, описывая Ее как женский половой орган, или Йони. Не было конца порочности этих извращенцев. Благопристойность больше не позволяет мне вдаваться здесь в подробности относительно их практик, но эти шарлатаны описаны более подробно в главе о тантризме.

Восхождение по пути Гаятри было очень медленным процессом. Гуру постепенно помогал своим ученикам восходить в осознании посредством медленного типа спонтанного пробуждения (Сахаджа) Кундалини. Так как эти гуру были людьми, а не Инкарнациями, они не могли заставить Кундалини подниматься с силой, необходимой, чтобы пройти через Брахмарандру на вершине черепа. Их сила была такой, что Кундалини могла подниматься только со скоростью улитки.

Поэтому Кундалини требовались тысячи лет, чтобы подняться в таких искателях. Они рождались снова и снова, и уходили в поиск своих гуру, с чьей помощью они очищали чакры посредством шести суровых практик, которые я уже перечисляла, и пытались поднимать свою Кундалини. Это была действительно опасная задача, и они должны были полностью посвятить себя этому, чтобы достичь каких- либо результатов. Гуру применяли Гаятри мантру, поэтому они могли использовать этот путь для укрепления своих учеников умственно и физически. Чтобы сохранять баланс, гуру поклонялись Шиве, председательствующему Божеству эмоциональной стороны. Хотя Первозданный Учитель является творцом Канала Махасарасвати, хатха йоги поклонялись Махакали, для того чтобы принести баланс в свою жизнь. Посредством огненного поклонения [церемонией] Хома, они призывали Брахмадеву, аспект Бога Всемогущего как Творца. От этого поклонения искатели получали благословения Брахмадевы и в дальнейшем, после своей Самореализации, власть над элементами. Те, кто не были так удачливы, чтобы иметь в качестве гуру великих душ, деградировали в своем восхождении.

Великое множество других поклонялись солнцу. Они преклонялись перед ним, приобретая золотисто-коричневую сверкающую кожу и пламенные глаза. Они оказались людьми с очень вспыльчивым характером и развивали силы проклинать других (шап). Они могли сжигать людей в пепел, просто призывая на них проклятья (бхасмискот). Среди них были некоторые соблюдавшие целибат и преданные женщины, которые поклонялись своим мужьям как Богу. Некоторые из них также восходили посредством очищения и становились наделенными силой проклятья.

Никто из них не интересовался спасением других. Они просто красовались своей доблестью. Те, кто были особо неудовлетворенными, прибегали к убийству и насилию. Они начали приносить в жертву Богине Кали человеческие головы. Когда они сами умирали, их души входили в надсознательную сферу на правой стороне Вираты.

Индия - это Святая Земля (Йога Бхуми), и любое количество вызовов религии будет таким же безрезультатным в настоящем, как и в прошлом. Если же прошлый греховный баланс будет превышать духовные благодеяния (пунья), накопленные ею, тогда Индия будет отвечать за все эти ужасные последствия.

Глава 8

Сахаджа Йога

З

начение [названия] «Сахаджа Йога» можно лучше понять, если мы разделим его на составляющие части: «Саха» означает «с», «джа» означает «рожденная», а «йога» - это «союз» или «техника». Поэтому «Сахаджа Йога» означает, что техника развития является врожденной в каждом из нас. Точно так же, как мы рождаемся, без каких-либо усилий с нашей стороны, без наших рук, наших ног и нашего человеческого осознания, так мы рождаемся и для нашего спонтанного союза с Божественной Силой, которая приходит к нам равным образом без усилий.

Многим трудно признать ту истину, что они могут достичь Самореализации без напряжения, без должных усилий с их стороны. Но так как Сахаджа Йога - это процесс эволюции, то ее нельзя достичь никаким человеческим усилием. Это работа самой жизни. Когда мы высеваем семя в землю, оно прорастает само. Оно вырастает из крохотного ростка в сеянец, а затем развивается в большое дерево со стволом, ветвями, корнями и листьями. Какое человеческое усилие оказывает какое-либо влияние на этот спонтанный рост?

Если Самореализация означает отождествление с вами самим, то никакое количество человеческих усилий не может достичь этого. Если маленькая частичка пыли существует, она просто существует. Сколько усилий вложили Гималаи в то, чтобы быть тем, чем они являются? Животные принимают этот факт как должное, и они существуют, не делая никаких усилий, чтобы быть самими собой. Эволюционный процесс - это работа Матери Природы, и Она делает эту работу без какой-либо помощи от человеческого усилия или человеческого интеллекта. Это только эго человека не позволяет ему признать эту простую истину.

Земля движется вокруг Солнца со страшной скоростью, но Она держит нас и поддерживает нас в пространстве с великой любовью и пониманием. Солнце сияет, чтобы давать нам жизнь, и ночью уходит на другую сторону мира, чтобы позволить нам спать. Луна также играет здесь свою собственную роль, и звезды имеют свое место также. Такая прекрасно организованная сцена сотворена для челове-

ческих существ так, что человек ничего не делал в отношении ее сотворения. Гармоничная работа элементов Творения ясно показывает свою вселенскую тему Божественной Любви. В этом единстве Творения вселенные вращаются в полной гармонии. Все Творение подобно музыкальной мелодии, и Бог - бесстрастный свидетель эволюции и роли в ней человеческих существ. В своей свободе и достоинстве человек эволюционировал просто, чтобы учиться мастерству наслаждения этим. Творец как дирижер этой музыкальной феерии дал Своим созданиям свободу выбирать свою роль и настраивать свой инструмент в тон с Его Абсолютным инструментом.

Вначале, когда появилось Творение, произошло разделение между Богом Всемогущим (Парабрахма) и Его Энергией (Ади Шакти). Божественная Энергия, отделенная от Бога, сотворяла вселенную за вселенной в Своем путешествии обратно к Нему. В нашей Вселенной Она сотворила солнечную систему и планету Земля, чтобы поддерживать жизнь на протяжении различных фаз эволюции и, в конечном счете, сотворила человеческих существ. На этой стадии впервые слабое представление о высшем собственном духе (Атма), отражающем Самого Бога Всемогущего, входило в осознание человека. Союз этих двух личностей, - одна человеческая и конечная, другая Божественная и бесконечная, - является возможным только в человеческом осознании.

Мы можем понять это более ясно посредством аналогий. На рисунке 8 мы можем видеть, что Бог создает и уничтожает Свое творение посредством созидательных и разрушительных сил. Они подобны карандашу и резинке в руках художника. Или мы можем представить себе Бога как водителя в Его автомобиле, нажимающего на акселератор или на тормоз. Используя эти силы, Он, в конечном счете, сотворяет человеческое существо, которое со временем поднимается, чтобы стать учеником водителя. Когда это случается, Бог перемещается на место пассажира, а человек ведет машину под строгим наблюдением. Сначала как ученик водителя он делает многочисленные ошибки, но когда-нибудь он окончательно овладевает искусством вождения. Когда это происходит, Бог удаляется как инструктор и позволяет человеческим существам занимать Его место на сидении водителя. С этой выгодной позиции этот новообученный водитель, -

Самореализованное человеческое существо, - в состоянии свидетеля наблюдает за использованием тормоза и акселератора, которые в действительности являются неотъемлемой частью его собственного существа.

Иное значение [слова] «Сахаджа» - это «простая и спонтанная». Работа Сахаджа Йоги является очень простой, хотя действие ее механизма внутри нас весьма сложное. Если вы хотите смотреть телевизор, то включить его - это просто. Объяснить инженерную технику, стоящую за этим включением, - это очень трудно и сложно. Вам нужно быть квалифицированным инженером, чтобы понимать и объяснять способ его работы. Просто объяснить это простыми терминами действительно очень трудно. Лучший способ наслаждаться телевизором - это сначала включить его, посмотреть передачу, и [только] затем пытаться понять его технологию.

Тот же принцип у сложной технологии, стоящей за Самореализацией, для дачи которой вам, я пришла. Нужно ли вам понимать, как она работает, для того чтобы наслаждаться ее выгодами? Как мать, заботящаяся о своих детях, я бы сказала, что я приготовила это блюдо для вас. Почему бы не есть и наслаждаться моей едой, не беспокоясь о том, как я готовила его? Если вы на самом деле голодны, вы должны начать есть. Если же вы в действительности не голодны, а только любознательны, - что я могу поделать? Я не могу заставить вас есть, и не могу сделать вас голодными посредством лекций или бесед о моей еде. Я могу только предоставить вашей мудрости [решать] съесть ли сначала эту пищу, или обсуждать ее до тех пор, пока вы действительно не почувствуете голод.

Рисунок 9 ниже показывает, как осуществлялось схождение Бога и Его проявление человеческим существам. Разделение и воссоединение Бога Всемогущего и Его Энергии происходило в следующей последовательности событий:

• Аспект Бога как Абсолютное не-Бытие, который никогда не проявлялся (Апарампара).

• Аспект Бога как Бог Всемогущий, отраженный как Дух в человеческих существах (Парампара).

• Аспект Бога, выраженный как Его Энергия, Ади Шакти (Апара).

• Ади Шакти проявляет Свои различные Инкарнации (Парама).

Посредством Своей бесконечной Божественной Энергии (Прана- ва) Ади Шакти создает три конечные личности, для выполнения трех Ее функций:

• Как Махакали Она приводит творение в существование, а также уничтожает его.

• Как Махасарасвати Она создает вселенные, в конечном счете создавая Землю.

• Как Махалакшми Она объединяет эти три силы и развивается, чтобы раскрыть Свою Любовь.

Посредством координации комбинаций и перестановок Своих трех энергий Она организует и, в конечном счете, развивает человеческих существ как совершенный образец Ее творения. Эти силы взаимодействуют, чтобы создавать физические, ментальные, эмоциональные и духовные тела человеческих существ. Первые три тела являются конечными, а последнее существует для бесконечных событий. Эти силы эволюции прежде всего дают человеческим существам свободу выбора.

В человеческих существах Бог Всемогущий выражается как тонкое существо (Сукшма), Его бесконечная природа отражается как Божественный Дух (Атма). Союз, или йога Бога как Божественного Духа (Атмы) с Божественной Энергией (Кундалини) происходит в человеческих существах посредством остаточной энергии Кундалини, чья природа является конечной. Выражение этой Божественной Энергии в человеческих существах создает человеческое внимание, которое делается более тонким посредством пробуждения Кундалини. В момент Самореализации это внимание пронзает бесконечную сферу коллективного сознания.

В эволюционном процессе одна рыба должна была быть первой, чтобы пересечь порог [выхода на] землю, прежде чем многие другие последуют за ней. Тот же принцип заложен в работе массовой Самореализации. В каждом главном эволюционном скачке человечества принимает рождение Инкарнация, чтобы направлять и вести курс эволюции. Инкарнации представляют различные аспекты Бога, который принимает рождение, чтобы направлять человечество на протяжении различных стадий жизни в различные периоды времени (Юги). Все эти стадии являются «сахадж», или спонтанными. Как последняя и самая важная стадия, массовая Самореализация и уникальное открытие Сахаджа Йоги является даром наших дней (Кали Юга). Они являются кульминацией этой коммуникации между Богом и человеком.

Несознательное - это осознание Всемогущего Бога и оно подобно свету лампы. Одна реализованная душа должна просветлять другую, точно как одна [масляная] лампа может зажигать другую. Посредством Сахаджа Йоги душа для начала получает свою Самореализацию, затем учится, как давать Реализацию другим. Это священное знание науки Кундалини может быть полностью изучено только посредством Сахаджа Йоги.

Сахаджа Йога имеет некоторые простые правила, которые можно сравнить с подпиской на телефонные услуги:

Если вы не подключены, вы должны получить подключение. Если вы не подключены, не ведите себя так, как будто вы подключены.

Если вы не подключены и непрерывно пытаетесь набирать номер кого-то на неподключенном телефоне, вы можете испортить свой инструмент.

Если вы не подключены, или не имеете назначенной встречи с VIP (Богом Всемогущим), вы будете очень раздражать Его, постоянно набирая Его номер. В Сахаджа Йоге настоящих искателей оценивают иначе, чем фальшивых.

Люди, которые читают о Боге в книге, становятся отождествленными со словами в этой книге, не осознавая, что эти слова являются мертвыми словами. Бога нужно почувствовать как личное ощущение. Если кто-то думает, что он очень хорошо знает священные писания, это верный признак того, что такой человек не достигнет Самореализации за много жизней. И наоборот, те, кто ощущают [приближение] конца своих интеллектуальных поисков, и кто больше не находят радости в изучении или чтении о Боге, они - те, кто без усилия прыгают в эту неизвестную сферу коллективного сознания.

Эмоциональные искатели, которые с обильными слезами и большим покаянием красуются своей любовью к исканию, и которые поют печальные песни об отделении, не признают Бога, даже когда Он стоит перед ними. Великий поэт Тулсидас, автор «Рамаяны», был неспособен узнать Шри Раму, который появлялся перед ним в трех отдельных случаях.

Описывать эту великую несознательную сцену, которую мы должны занять, это не то же самое, что занимать ее. Наоборот, те, кто создают сцену, не запрыгивают на нее легко. Они так заняты и поглощены возведением сцены, что их внимание не является свободным, чтобы вскочить в сферу неизвестного, которую они построили своими описаниями.

Те, кто очень занят так называемой важной работой, также неспособны впрыгнуть в свое бесконечное существо. Это случается только тогда, когда человеческий ум получает свои правильные приоритеты. Все, что является действительно важным, делается Богом Всемогущим, тогда зачем мы настаиваем на выполнении Его работы? Разве мы несем свой багаж на своих головах, когда путешествуем на самолете или в поезде? Конечно же, нет! Те, кто чувствуют себя лично ответственными, заходят в этом вздоре слишком далеко. Такие люди будут утверждать, что Бог работает через них, и что они должны выполнять Его приказы, - но являются ли они действительно соединенными с Ним? Разве они действительно знают Его мнение и Его желания? Знакомы ли они с Несознательным, и могут ли они расшифровывать информацию, передаваемую через символы Несознательного?

Многие люди прилагают огромные усилия для достижения Бога. Они декламируют Его имя, но разве у них есть Его разрешение делать это? Беда с такими людьми в том, что они принимают Бога Всемогущего как должное, а Его благословения - как право по рождению. Должен ли Он быть у них на побегушках? Поразительно, как эти самонадеянные искатели требуют внимания Всемогущего, как будто Бог должен им что-то или каким-то образом в долгу перед ними. Они страдают какой-то формой комплекса превосходства. Не желая признавать Божественные Инкарнации при их жизни, они распинают или убивают их. Когда Инкарнация умирает, они - первые, чтобы строить храмы и церкви им, и воспевать их славу. Эго таких людей мешает им признавать какое-либо существо в человеческой форме более высоким, чем они сами. Возможно, именно потому, что они страдают комплексом неполноценности, они отказываются признавать Инкарнацию. Они просто не могут признать, что у них столь низкое положение, что они не могут даже близко подойти к Инкарнации.

Люди обладают верой в соответствии со своими приобретенными искусственными представлениями. Богатый человек, например, может не признавать Инкарнацию, рожденную в условиях бедности. Шансы на интеллектуальное признание кого бы то ни было Инкарнацией довольно пессимистические. Интеллект - это величайшее препятствие признанию, потому что человеческие существа полагаются на него повсюду в своем объективном поиске. Они не склонны отказываться от этого инструмента интеллекта, с которым они столь широко экспериментировали. Более того, искатели установили представления о Самореализации, Боге и Инкарнациях, - тогда как может Бог вместиться в шаблон, который люди разработали для Него? Он есть тот, кто Он есть, и не может быть сделанным по заказу, просто чтобы соответствовать человеческим понятиям, которые столь различны и столь туманны.

Величайшие грешники - это те, кто открывают магазин и рекламируют «распродажу Бога». Другие, которые притягиваются к ним, становятся в некотором роде их сообщниками. Оба типа являются жертвами незнания. Чрезвычайно трудно поднимать Кундалини людей, которые посредством усилий или незнания получили в своем осознании доступ к сфере коллективного подсознательного или коллективного надсознательного. Они не знают, что видимые силы, которыми они наслаждаются, принадлежат другим сущностям. Эти сущности господствуют над истинным собственным духом, а реальность прячется в неведении. Нелегко убеждать людей, которые верят, что они могущественны, и которые используют этих экстрасенсорных личностей. До тех пор, пока они не будут атакованы их так называемыми партнерами из сфер коллективных подсознательного и надсознательного, они не поверят. Последователям таких людей также приходится подвергаться такому вредному воздействию. Бесчисленное множество [людей] обращались к Сахаджа Йоге за помощью после осознания своих затруднений. Когда, в конечном счете, наступает прозрение и они осознают, как их обманули и надули, таким жертвам нужна особая помощь и внимание со стороны сахаджа йогов. Трудно, как я говорила, давать таким людям Самореализацию, и может потребоваться долгое время, прежде чем они получат ее. Если они полностью сотрудничают, то Сахаджа Йога добивается их освобождения; если же они не отдаются от всего сердца, то Несознательное теряет интерес к ним.

Алкоголики и наркоманы всех видов также очень трудные кандидаты. Они застряли в подсознательной сфере и, становясь рабами своих привычек, не могут выползти из этого болота. Одна из сил, даваемых Сахаджа Йогой, это невовлечение, и после становления са- хаджа йогами многие отбросили цепи своего рабства, соблюдая свой собственный режим.

Сахаджа йоги не уважают мужчин и женщин, которые не имеют уважения к своему собственному целомудрию. Те, кто мучают свои тела во имя религии и впоследствии страдают, или те, кто балуют себя бесконечно и достигают цели в развитии красивых тел, также получают мало уважения. Качество их жизни не изменяется и они очень поверхностные индивиды. Сахаджа Йога учит, как любить и обожать человеческое тело как храм Бога Всемогущего.

Сахаджа Йога - это работа Несознательного, и есть некоторые очень глупые люди, которые думают, что могут обманывать Бога. В ответ их обманывает Сахаджа Йога, и, к их удивлению, они обнаруживают, что их самих перехитрили. Игра Сахаджа Йоги может быть очень озорной и создает много чудесных событий, также как и много юмора, вызывающего громкий смех.

Глава 9

Сотворение Кундалини
в человеческих существах

К

ундалини - это арфа, на которой Божественная Сила играет мелодию своей Любви. Она - лестница, по которой искатель переступает через порог в бездонное Несознательное. Она является трамплином, позволяющим воспарить от конечного к бесконечному в океане свободы, мира и блаженства. Кундалини - это цель давно обещанной обители, Царства Бога Всемогущего.

Древние мудрецы, которые медитировали и достигали больших высот осознания, написали многое о Кундалини. Живя вдали от людей в лесных жилищах, они во время медитации видели работу Кундалини внутри себя. Помимо описаний в древних индийских священных писаниях, Кундалини также описывалась в религиозных книгах, таких как Тора, Библия и Коран, как «огненное дерево». В этих книгах есть много упоминаний, выраженных скрытным языком, который могли бы понять немногие. В Библии рассказывается о первой встрече всех учеников с Девой Марией после Распятия. Закрытая комната, где они встречались, «была наполнена большим ветром и над их головами появились как будто отдельные языки пламени, и они были наполнены Святым Духом». Это описание зрительного восприятия Кундалини. Различные китайские философы также описывали Кундалини в своих сочинениях, и греческая мифология перечисляла тех же самых Богов и Богинь, о которых я писала в главе о Творении. Религия дзэн буддизма учит очень ясно, что основой буддистской медитации является наука Кундалини.

Имя «Кундалини» было дано индийскими мудрецами. Бог никогда не давал имени ничему, что Он сотворил. Это женская форма слова «Кундал», которое означает на санскрите «кольца» или «витки». Хотя описание Кундалини в этих древних священных писаниях написано скрытным языком, оно легко понятно сахаджа йогу. Реализованные души могут отчетливо представлять себе и понимать тонкий смысл, стоящий за значениями грубых предложений. Пришло время людям составлять и организовывать разбросанные описания Кундалини

из всех этих великих священных писаний. Это пролило бы свет для религиозных последователей всех этих сект, чтобы понимать, что в каждой религии пламя истины горит на фитиле Кундалини. Она есть всеобъемлющая личность в каждом человеческом существе.

Знание Кундалини по большей части описано в санскритских текстах, однако я попыталась объяснить ее, используя научную терминологию, чтобы удовлетворить современным требованиям. Не следует даже на мгновение находиться под впечатлением, что знание может содержаться или выражаться посредством только одного языка. А также, что выражение истины, высказанное посредством одного языка, делает другие языки так или иначе менее важными. Позже я опишу в медицинской терминологии, которую я изучала почти сорок лет назад, рост и проявление тонкой энергии Кундалини. Если есть какое-либо различие в названиях вследствие изменившейся с годами терминологии, то не следует беспокоиться о словах, а вместо этого нужно сосредоточиваться на знании, передаваемом ими.

Вхождение Кундалини в человеческий плод

Два божественных события происходят в человеческом существе, когда он существует как плод в лоне матери:

• Дух (Атма) входит в сердце плода, которое тогда начинает пульсировать. Волны этой пульсации движутся в три с половиной оборота, как показано на рис. 1.

• Одновременно в плод через мозг входит Божественная Энергия (Пранава).

Заключенный в оболочку черепа, человеческий мозг имеет коническую форму. На самой верхушке, в области родничковой кости находится его вершина, тогда как основание и три стороны подобны призме. Эти три слоя мозга сделаны из различного материала и обладают разной плотностью. Поэтому мозг действует как призма, обладающая качеством рефракции (преломления). Когда Божественная Энергия входит в мозг, она разделяется на три канала, так как этот подобный призме мозг имеет три стороны, как пирамида. Из этих трех каналов два входят через две стороны мозга, а один [идет] из его вершины. Они обходят первичное кольцо, созданное биением сердца (Энергия Ишвари), взаимодействуют друг с другом и создают семь чакр (см. рис. 10).

Рис. 10¹

В дальнейшем эти тонкие центры проявляются как грубые физические [нервные] центры вне спинного мозга. Вот они:

• Сахасрара Чакра в головном мозге