Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.

это дело не вкруг пальца обвертеть. Топтать тут, увязнешь. Что делать? как следствие сомненья. Шашни – согрешить удастся без дурных последствий. Знай одно дело.

«Не одна-то во поле дороженька», - запела она: «Заносишься? Сам себя хвалишь. Ай да молодец».

Что ввернула: он за нею увивается. Любимец князя. Как варом обдало, кинуло в жар: «Всякому свой путь».

«Пристрой, дай место, хлеб прекрасной согласуй. Рядишься?»

Я занялся жаром: «Любовной песне время».

Выражая недоверие на не основательное обещанье – хохотала принадлежащая низкому сословию. Не дает покою молчанье, успокаиваемся: «Платье насквозь пролиняло, проносилось».

«Как долиняет платье, так выкрашу его».

Сердце ёкает, буде прикидываться нищим, 

На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.

друг-то на дружил мне, наделал хлопот: «Товарищ, помощник по должности, службе. А в других был у воеводы имрек».

«Это другой ты!»

Уладил сомненье: «Было б счастье, а дни впереди», - не отступаю.

«Отойди на один видок прозорливый человек. Некошной пошутит – чего не на шутит. Приказчик зырянский буде. Ныне молчи, иди своим путем, не заботься о чужом деле. Попользоваться чем плутовски – ущечить, щедро наделить».

Возношу пением и стихами ее, называю богиней: «Что услышишь под окном, того и жди». Ухватился, пристежка на скоро, беспокоят хлопоты, девица незамужняя, изящное вдохновенье согласовал с искусством. Мыслю: «Шалунья, резвушка, баловница». Думой окольной удручен.

«Говорят: слух есть, молва ходит – обманщик красноречивый. Творчество в речах – дар не многим дан».

Тут сплетничает Непорочная! – поневоле сердце веселится и лицо цветет: «Окажи милосердие желанная, жизнь моя».

«Что на тебя икота напала? Испей водицы, или потянись через себя».

«Напуск кликуши – коликий счетом?»

«Что», – толкает в двери: «Шляться, не дам, ибо ты не заслужил».

«Береги честь смолоду».

«Пылкий на дело, полно ретиться, лучше отступиться вовремя. Вот оно дело-то каково: лукавство – кривизна души, сеть для ловли девушек, певчих пташек. Всяк себе норовит, гадкое дело распутство. Желают и лукавое. Во зле, во лжи порода человека.

Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня.

На кого указываю – проискливый человек».

Отказом язвит, поди-ка убеди ее, сторожкая. Вздорила, что налетела толпа: суета, шум. Не подзывала, услышали. Обязуют дать слово. Толкуют первые запальчиво, задорят: «Али то, али это». Прежде страсть негодовали: «Позоришь девушку». Говорить не устать, было бы что сказать. Мыслили намереньем пройдохи – девушника.

«Хозяин – угнетенная невинность», что толкает в двери: «Главный помощник издержал ты счастье свое, на бобах проворожился», - тайком условилась шутовка. «Впредь не шали нечестивец, точно таишь имя свое».

Дела словом не заменишь, вызнают. Пустые отговорки утомительны.

«Мать его богиня». Что пользы врать? Что нужды! Пусть. «О неужто ?» - изумление. «О друг послушай доброго совета!» - теперь опомнились бывалые и опытные. В первую голову правдиво: «Прежде этих порядков не знавали. Буде…», - пели старые напевы. Ветер меняется, вызнали

Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.

бродившего, пришел незнамо кто, незнамо по что.

Отыскали, иносказания нетронутой от них шли: «Не дался тебе ономедняшний урок!» Выговаривают: «Ради чего цель действия».

«Ради кого», - к тому клятву припоминаю, что не прежде захожий: «Вишь изумила отказом: ездишь много взад и вперед – язвит, попал впросак».

Неясность, непонятность предисловия. «Вот тут сказывал-де он: что был там и там Что-то не помню как-то  - для того своенравной обыночно, объятие надо. Заманила», - показываю девичью головную повязку. «Напустилась, не до вымысла, пощечина: языком хоть ноги лижи, а руки покороче держи. Прежде вторила – с маху разила. Иначе умыслившего лобзанье.

И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем.

Соединимся вместе», - уверяю: «Намереньям время, ряженое яство суженому гостю».

Так как неудачно притворился, долго крутил в продолжении: «Отсутствие помех, приставал».

 Учили ныне дающие наставленья условно принятыми обычаями житейских правил. Беседуя, плутоватые торгаши условились – спасут.

В полном здравом уме стал на думках, как на вилах: надобность поступка. Увиваться, смысл? Маска, личина, и самый окрутник переряженный переселенец.

«Зазнался, что вошь в коросте. Ящерка маленька, да зубы остры», - по образцу его, остра девка на язык.

Союз соединить неволей, насильно принудить жить. Выгодно? Спорно, но с выражением сбыточности, возможности. Без ума краснобай, ловкий, увертливый на словах. Как нам быть?

Красуется синеглазка, сказочная девушка, бессмысленно гадкое дело. Водоворот - девушку замуж далече берут.

Аще (мы) друг друга любим, любовь в нас пребывает.

Одолел, осилил, превозмог похоть. Проводить действие (это) надо оглаживая со всех сторон, в конце.

Умыслил лобзанье: она босиком, щеголяет волосами, косой славится и сама ими тщеславится, выставляя их на показ. Язык отнялся вовсе, на сколько можно. Делать или говорить, ни то, ни се: промямлил что-то.