Христиан Фридрих Геббель

(1813-1864)

Один из крупнейших немецких драматургов 19 века, творчество которого нельзя отнести к какой либо школе или направлению. В его произведениях элементы романтизма, реализма, приемы изображения характеров , элементы натурализма и символизма. Формирование модели Геббеля 30-е годы 19 века, поэтому с одной стороны Геббель не может не реагировать на открытия сделанные немецким романтизмом. Ему интересна мифологическая составляющая. Интересовался исключительно личностью, способной противопоставить себя существующему закону. Есть парралели между творчеством Геббеля и Клейста – «Пентесилея» и «Юдифь». Интерес к мифологии, почти не интересовался древнегреческой.

«Юдифь» (1840) – первый настоящий успех, стипендия датского короля. «Мария Магдалена» (1844), «Нибелунги» (1855-60) и др.

Интерес к мифу как к первооснове.

«Юдифь». С одной стороны тяготение к классической драме, античности и что жанр трагедии – попытка не уступить античным авторам. Античная трагедия – трагедия рока Вина героя не абсолютна. Любой герой во власти фатума, высшей силы. Мысль – загадка в самом нем, личностное начало, исключительность воли способны переломить обстоятельства и общество за правду погибшего героя. Геббель создает не образы- схемы, а характеры. Он не романтик, но еще и не реалист. Приемы анализа.

Всякий сюжет – некая символика, конструкция. Уровень внешнего мира – за шифрованность образов.

Неомифологизм – право художника

Очень серьезная любовная линия. Она – христианский мир. Олофен – языческий.

«Небилунги». Зигфрид – классическая фигура. 2 лагеря. Трагичная война. Зигфрида освобождает кольцо небилунгов, освобождает хаос, меняет мир и цепь трагических событий. Гибнут многие, в том числе Зигфрид, конфликт язычества и христианства. Победа христианства. Дионисическое (хаос \ начало и аполоническое). Столкновение свободы и необходимости. Не безликая судьба управляет человеческой жизнью, а сам человек, если он достаточно силен. Чем сильнее воля, тем более удается. Сверхчеловек, о судьбе которого можно только мечтать. Нет не прославления, ни осуждения. Зигфрид – мечта. Герой незнающий меры, очень опасен, готов изменить мир под себя, но цена слишком значительна. Трагическая вина.

Эдгар По

 Личность человека освобождается от телесной оболочки. Основные новеллы – “Повесть скалистых гор”, “Правда о том, что случилось с мистером Вальдемаром”.Смерть человека по По не является финалом, он развивал идею о тождестве. Не изображает религиозный космос, писатель опирался на мотивы странствия души в поисках истинных составляющих, которые по разным причинам этими душами не обреталось.

В “Скалистых горах” символическое изображение человека, убитого в боевых условиях – военного. Имя этого человека указывает на то, что бытие души после смерти возможно. Душа может смотреть на себя со стороны. Человек чувствует возможность вспомнить начало себя. Душа тяготеет к форме, которую она утратила. В этом пространстве стремится найти покой и место среди ангелов.

У По была серьезно написанная теория строения вселенной. В романе неслучайно было понятие “романтическая ирония”. Некоторое отстранение с ироническим оттенком возможно в абсолютно серьезных текстах. Жизнь между земным и потусторонним, очень развита тема гипноза. По интересовался теорией сновидений, психологических аномалий и темой смерти.

Здесь есть философская проблематика. Читатель держится в напряжении – такова функция гипнотизера.

У По тема гипноза очень хорошо трактуется: власть одного над другим. “Дневник Дж. Гофмана” – дневник человека, который собирался путешествовать на Южный полюс. По считал, что Южный полюс – вход в центр Земли, где есть переход в иное пространство. Достижение Южного полюса = достижение того пространства, где человек переходит в состояние смерти. Образ Бога – “фигура во всем белом” – отнюдь не научное изображение перехода.

Тема имеет и научную, и философско-мистическую подоплеку. Символический путь обретения истинного бытия. Движение на пути к существующему истинному. Люди-помощники у По трактуются как двойники. Функция только намечена.

“Повесть о приключениях Пима”. По был матером малой формы, но многие считают, что это недописанный роман, очень объемное произведение. Событий в его новеллах мало, поэтому это новелла по структуре. Мотив пути, путешествия, дороги. Поиск идеального пространства, образ корабля. Образ океана и корабля – символичны, но есть образ трюма – символ нахождения в лоне матери. Выход из трюма – начало нового бытия. Путь Пима намечен. Для других, кто не понимает подтекста, есть внешний сюжет – почти приключенческая повесть.

“Рукопись, найденная в бутылке”. Образ корабля (= летучий голландец), который странствует по океану, не находя прибежища. Там есть люди, но их форма старая – блуждания длится не одно десятилетие или столетие. Жизнь – это короткий и трагический отрезок, - стремление к смерти как к освобождению.

“Правда о том, что случилось с мистером Вальдемаром” – основная тема – клиническая смерть. Человек на грани между двумя мирами, не может передать живым, что он чувствует. Ставили опыты. Что мог видеть человек после того, как его откачали? Цена была очень высока: человек буквально поглощался тем знанием, которое требует больших энергетических затрат. То, что они оставили, важно для литературы. Третий уровень бытия – идеальное состояние души, которая приближается к Богу. Новеллы не могут быть бессюжетными. Это нечто вроде философско-художественного эссе.

“Поместье Арнгейм”, “Долина Лендера”. Эти тексты – это действительно философские миниатюры, в которых изображается некое пространство, но более земное. Существует представление, что есть множество проходов, когда человек ищет и не может понять свое предназначение.

“Сила слов”, “Разговор Эйроса и Харнеоне”, “Беседа Моноса и Уны”. Восстанавливается картина, как именно создавалась земля, что такое материя, истинное бытие, в котором есть определенная иерархия. Узнав смерть, души не обладают полным знанием. В его концепции Бог не является последней фигурой: есть некая идея, которая недостижима.

Таким образом творчество По представлено поэзией, малой прозой и философско-лирической поэмой “Эврика”, большое количество литературно-критических статей.

Вообще английско-американская наука опирается на По как основоположника американской новеллы. Детективные новеллы находят место в трехуровневом пространстве. Особое соотношение между рациональным и иррациональным. По из-за символизма его новелл многие последователи русского символизма буду считать своим предтечей. Бадлер его продолжатель. Валерий Брюсов и Бальмонт. Русские символисты переводили По, который показал мир, в котором есть идея у всего, все одухотворено. Все тождественно миру посмертному. Гротеск изображает сатирическое отношение к действительности. Отражение антропоморфного мира, все в мире переплетено. В дальнейшем гротеск прошел множество стадий: средневековый гротеск, гротеск Возрождения. Есть гротеск романтический.

Символ звериного стиля в искусстве. Гротеск – соединение разнородных элементов в единое целое. Гротеск приходит на современном новом этапе. Он может отражать трагическое мироощущение. Гротеск – средство критики существующего мира. Гротеск выражает не только иррациональные, но и идеальные формы бытия. Философский гротеск выражает космотологические идеи.

Американский романтизм – поздний. Многие писатели завершают свою карьеру в 60-70, 70е, поэтому американский романтизм будет тесно связан с американским неоромантизмом. Лавкрафт в начале 20го века соединяет принципы философско-мистического письма, По своими идеями, на основе его литературы формирует жанр триллера. Элементы научной фантастики, безличное тело, не животное и не человек, это змееподобное существо, недоразвившееся. В результате это существо либо вползает, либо выползает. Тематика инфернального мира.

 

61.Влияние европейской и американской романтической литературы на творчество русских писателей. Романтизм и его второе рождение: неоромантизм и литература модернизма.

Из всех литератур наибольшее влияние оказали две – немецкая (философия Шеллинга и творчество Гофмана) и американская.

НЕМЕЦКАЯ.

Антоний Погорельский «Черная курица, или подземные жители», «Двойник, или мои вечера в Малороссии». Фрагмент «Лафертовская моховница» - ситуация влюбленности в куклу.

Владимир Одоевский «Городок в табакерке» - удивительно сложная вещь, и кто эта пружина. Цикл «Русские ночи» - ночь – время откровения, духов. «Пестрые сказки» - во многом на Гофмане.

Николай Полевой «Блаженство безумия», «Русская готическая проза», «Русские романтические повести»

Гоголь «Записки сумасшедшего», «Портрет»

Булгаков «Собачье сердце», «Диво-Илиада», «Мастер и Маргарита».

Владимир Орлов «Альтист Данилов»

 

Английский романтизм, готический роман и Байрон.

Пушкин «Пиковая Дама»

Лермонтов «Что-с?»

Гоголь «Портрет», «Страшная месть»

А. Толстой «Семья вурдалака», «Упырь», «Встреча через 300 лет»

М. Загвоздкин «Концерт бесов», «Нежданные гости»

БАЙРОН

Пушкин «Евгений Онегин»

Лермонтов «Демон», «Герой нашего времени».

Больше внимания – неистовые романтики – Ж. Санд, Б. Констан, В. Скотт, Э. Сю.

АМЕРИКАНСКАЯ

Наиболее крупное влияние на русскую литературу оказало творчество Э. По. Впервые перевод и комментарий появился в журнале Достоевского, который назвал его произведения рассказами. Достоевский делает акцент на совмещении жизнеподобного изображения и фантастических элементов По. В частности, на русскую литературу повлияли «Колодец и маятник» и «Сфинкс». В них – актуализация специфических качеств человека, тексты превращаются в специальную литературу о паранормальном. Синтез логики и воображения.

У Одоевского идея тождества – все зеленое окрашивает мир небытия. Влияние немецкой литературы на него больше.

У Достоевского «Двойник» - под определенным влиянием Гофмана и По. Сумасшествие Голяткина.

У Тургенева «Призраки», «После смерти». Причем оба текста можно назвать постмодернистскими.

Творчество Александра Грина. «Серый автомобиль» - новеллы о двойниках.

В. Брюсов и К. Бальмонт. Оба переводили собрание сочинений По.

Русские символисты считали По и Бадлера ключевыми авторами французского и русского символизма. Из младших символистов о По много писал Блок. И даже Ахматова очень ценила его «Маску красной смерти». Большое влияние По и его рассказы оказали на Сологуба.

Гайто Газданов – наиболее значительное влияние на его роман «Призрак Александра Вольфа». Еще у него есть эссе, посвященное По.

Готорн. В меньшей степени повлиял на русскую литературу, более всего – в прозе Серебряного века, - Сологуб «Отравленный сад» - использует мифологему сада.

Вашингтон Ирвинг. «Сказка об арабском астрологе» и «История Нью-Йорка» - «Сказка о золотом петушке» и «История села Горюхина» Пушкина.

Русская литература обращается к той литературе, которая оказывается психологически и философски глубокой. Немецкая – идеалистическая концепция мира, сочетается с русским православным символическим идеализмом. Появление лишних людей, героя нашего времени.