Фольклорные сокровища Донбасса

Величайшее богатство народа – его язык! Тысячелетиями накапливаются и вечно живут в слове сокровища человеческой мысли и опыта. Именно в устном народном творчестве или народном фольклоре проявляется сила духа народа, отображается его история, быт и мировоззрение.

Важнейшей особенностью фольклора, в отличие от литературы, является способ передачи информации. К фольклорным произведениям относят: легенды, предания, сказки, песни, частушки, были, анекдоты и т.д. «Было время да прошло, а слова остались…», – гласит народная мудрость.

Откликались словом творцы фольклора и на исторические события. Так, замечательными памятниками истории были былины, посвященные легендарным защитникам родной земли – богатырям, самыми известными из которых считают Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алёшу Поповича.

Одной из разновидностей народного фольклора являются легенды – письменные предания о каких-нибудь исторических событиях или личностях. Так, легендарной личностью на Донбассе является «хозяин шахты» и покровитель шахтёров Шубин.

Ученые этнографы изучают множество таких легенд. Конечно, не всё в них правда, поэтому задача этнографа отделить правду от вымысла и составить истинную картину событий.

Среди других видов фольклора на Донбассе популярны были, сказки, поговорки и пословицы, значительная часть которых посвящена шахтерам и шахтерскому труду. Каждый из вас, наверняка, слышал пословицы: «Шахтер в землю спускается, с белым светом прощается», «Шахтеру слава, когда много угля дает лава», «Уголек – что золото: и блестит, и ценится» и другие.

Так исторически сложилось, что именно Донбасс объединил народы с самобытными этническими корнями, религиями, культурой. Это и сформировало тот особый характер, который зовется донецким.

История в песне

Своеобразной копилкой народной памяти являются сохранившиеся думы и песни. Именно они, веселые и печальные, нередко фантастические, передают всю уникальность нашего народа.

Исторические песни, как и былины, изображают события, которые сохранились в памяти народа. При этом, если сюжет былин часто носит сказочный характер, то героями исторических песен чаще всего являются реально существующие герои.

У каждой песни есть своя отдельная история. В песнях народа Донбасса, сочиненных в разные времена, поется о праздниках и бедствиях, победах и поражениях. В них историки находят упоминания об исторических событиях и выдающихся деятелях, об отношении к ним современников, характерных приметах края, в котором мы живем.

Одной из самых популярных песен Донбасса является написанная в 1939 году Борисом Ласкиным и композитором Никитой Богословским песня «Спят курганы темные» – лирический рассказ о формировании рабочего человека, о тяжелой работе и хороших трудовых делах. И хотя у песни есть авторы, жители Донбасса давно считают её народной.

Спят курганы тёмные, солнцем опалённые, И туманы белые ходят чередой…

Через рощи шумные и поля зелёные Вышел в степь донецкую парень молодой.

Там, на шахте угольной, паренька приметили, Руку дружбы подали, повели с собой,

Девушки пригожие тихой песней встретили, И в забой направился парень молодой.

Дни работы жаркие, на бои похожие

В жизни парня сделали поворот крутой. На работу славную, на дела хорошие Вышел в степь донецкую парень молодой.

Еще одна известная песня на Донбассе – «Песня про молодого коногона». В ней рабочий люд в песенной форме рассказывал о тяжелых условиях подземного труда, приводящих к многочисленным смертям шахтеров.

Ø Задания для самоконтроля