Стражники, охранявшие ворота. Преследуя бегущих, персы при-

близились к войску ан-Ну‘мана. Это было днём в пятницу. Му-

сульмане хотели вступить в бой, однако ан-Ну‘ман запретил им.

Он велел им не сражаться, пока солнце не начнёт клониться к за-

Кату и не подует свежий ветер, ибо так поступал Посланник Ал-

Лаха r, и у верующих были все основания надеяться на победу.

Персы были несказанно рады, когда мусульмане побежали от

Них. Забывшись от радости, они сломя голову бросились за ними.

Однако радость их улетучилась, когда они опомнились и увидели,

Что со всех сторон окружены войсками мусульман. Мусульмане

Пошли в атаку, и персы, которые всё ещё пребывали в растерян-

Ности, побежали. Защитные меры, которые они приняли, — ров

И врытое в землю железо — сыграли с ними злую шутку. Бегущая

Конница персов напоролась на железо, началась паника и давка,

Лошади стали падать в ров. Мусульмане долго преследовали бе-

Гущих. В этой битве полегли тысячи персидских воинов. Файру-

Зану удалось бежать. Он устремился на север к Хамадану. Часть

мусульманского войска под командованием аль-Ка‘ка‘ преследо-

Вала его, и на подступах к Хамадану они настигли его и убили.

Глава третья. Сражение при Нахаванде. Четвёртый этап покорения Ирака 381

После этой битвы мусульмане вошли в Нахаванд, а потом —

В Хамадан, после чего открыли для ислама остальные области

Персидского государства, не встретив почти никакого сопротив-

Ления. После сражения при Нахаванде персы уже не смогли со-

Браться с силами, поэтому она была названа «победой побед».

‘Умар был хорошим военачальником. Он понимал, что нуж-

Но не только собрать свои войска, но и сделать всё для того, что-

Бы помешать противнику собраться с силами. Он велел своим

Наместникам в Куфе, Басре и Джазире собрать войска для сра-

Жения с персами. Одновременно он велел своим командующим

В Ахвазе и остальных персидских областях помешать врагу со-

Брать войско. Он велел Сальме ибн аль-Кайну, Хармале ибн Му-

райте, Зирру ибн Куляйбу, аль-Асваду ибн Раби‘а и другим сто-

Ять на границе между Ахвазом и персидскими территориями,

Чтобы персидские войска не могли объединиться и чтобы к пер-

Сам, стоявшим в Нахаванде, не могло прийти подкрепление.

‘Умар назначил заместителей командующих на случай, ес-

Ли кто-то из них погибнет. Он следовал Сунне Посланника Ал-

Лаха r, который назначил командующим в битве при Муте Зайда

Ибн Харису и сказал, что, если Зайд погибнет, командование

должен взять на себя Джа‘фар ибн Абу Талиб, а если погибнет

и он, командующим должен стать ‘Абдаллах ибн Раваха. ‘Умар

назначил командующим ан-Ну‘мана ибн Мукаррина и сказал,

что, если ан-Ну‘ман погибнет, командование должно перейти

К Хузайфе ибн аль-Яману, а если что-то случится и с Хузайфой,

командующим должен стать Ну‘айм ибн Мукаррин.

Если говорить об ан-Ну‘мане, то он был опытным и талантли-

Вым командующим. Он произвёл разведку перед сражением. Ког-

да войска собрались у ан-Ну‘мана, он послал ‘Амра ибн Абу Саль-

му, ‘Амра ибн Ма‘дия-Кариба и Туляйху ибн Хувайлида разведать

дорогу между Махом и Нахавандом. ‘Амр ибн Абу Сальма вер-

нулся в тот же вечер. ‘Амр ибн Ма‘дий-Кариб вернулся на вто-

Рой день, утром. Товарищи спросили его о том, что он видел, и он

Сказал: «Мы ехали день и ночь, но ничего не увидели». А Туляйха

Ехал, пока не увидел войско персов. Затем он вернулся к мусуль-

Часть шестая. Открытие для ислама Ирака и восточных областей

Манам и сказал им, что путь до Нахаванда свободен, и по дороге

им не будет угрожать никакая опасность. Тем не менее, ан-Ну‘ман

Принял необходимые меры для защиты войска от возможного

Нападения и соблюдал осторожность на протяжении всего пути.

Если говорить о военной хитрости, которую применили мусуль-

Мане по совету Туляйхи, то это была блестящая идея и осущест-

Влена она была не менее блестяще. Мусульмане поняли, что до тех

Пор, пока персы не выйдут к ним, не стоит рассчитывать на побе-

Ду: у персов было достаточно провизии, воды и стрел, они могли си-

Деть в своей крепости месяцами, стрелять в мусульман с крепост-

Ных стен и оставаться невредимыми. Было решено выманить змею

Из норы, потому что тогда справиться с ней будет легче.

Если до этого персы контролировали ситуацию, то после того,

Как мусульманам удалось выманить их из укреплений, они ока-

Зались в ловушке, и с этой минуты мусульмане начали диктовать

Им свои условия.

Отряды возвратились. Мусульманам досталась огромная во-

енная добыча. Перепись трофеев составил ас-Саиб ибн аль-Акра‘.

Хузайфа послал его к ‘Умару с известием о победе и пятой ча-

стью трофеев. Подъехав к Медине, ас-Саиб увидел ‘Умара , ко-

Торый вышел, чтобы узнать последние новости. Увидев ас-Саиба,

Он спросил: «Какие новости ты принёс?» Тот ответил: «Хорошие,

О повелитель верующих. Аллах даровал тебе победу — великую

победу… А ан-Ну‘ман ибн Мукаррин пал в бою».

Услышав это, ‘Умар тихо заплакал, и плечи его затряслись.

Ас-Саиб, посмотрев на него, сказал: «О повелитель верующих!

Но ведь после него не погиб никто из известных людей…» ‘Умар

сказал: «Это — слабые из числа мусульман… Однако тех, кого

Аллах почтил мученичеством — гибелью на Его пути, — Он зна-

ет… И им ничем не повредит то, что ‘Умар не знал их».