Антропонимы как объект лингвистического исследования

Антропонимы, как единицы языка и культуры, содержат в себе огромный материал для изучения личности человека.

Антропонимы занимают в лексической системе языка особое место. Прежде всего они являются результатом деятельности человека, а имя представляет собой необходимый его атрибут [3].

Антропонимика является динамичной наукой, а лимиты уже принятых имен и формальных имен постоянно растягиваются и развиваются; создаются новые формы уже существующих имен, совершенно новые имена и комбинации имен постоянно меняются.

Известно, что одни из первых слов, которые человек усваивает в своей жизни–это имена. Также они –последние слова, которые человек утрачивает при различных расстройствах речи. В современной лингвистике существуют разные подходы к пониманию термина антропоним[3].

Антропонимические традиции европейских народов, несмотря на наличие значительного количества сходных черт (заключающееся в наличии личного имени и фами­лии, то есть компонентов, один из которых является су­губо индивидуальным, а другой передается по наслед­ству), отличаются неповторимой самобытностью и ори­гинальностью, отражающей взгляд народа на мир и на место в нем индивида[33, c. 5] .

В специальном словаре терминов Н. В. Подольской [29, c. 29] антропоним трактуется как «Собственное имя, которое может иметь человек (или группа людей), в том числе личное имя, отчество, фамилия, прозвище, псевдоним, криптоним, кличка,андроним, гинеконим, патроним».

Как выразилась А. В. Суперанская [40, c. 127] «В именах отразились настроения и верования, надежды и чаяния, образ мысли и философские взгляды многих народов. Исторические события, культурные контакты - все это зафиксировано в именах личных в опосредованном виде, через языковые формы и отношения»[40, c. 127] .

Антропонимическая лексика отражает исторический, этнокультурный, лингвистический и социальный опыт наций.

Л. A. Томашевская определяет антропонимы как совокупность лексем, называющих человека. Следовательно, она относит имена нарицательные главным образом к антропонимам (doctor, engineer, sculptor) и, частично имена собственные (John, Clinton).

Все имена собственные, относящиеся к человеку принадлежат к классу антропонимов. К именам собственным относятся личные имена, фамилии, прозвище, псевдонимы и т. д

Разделяя точку зрения исследователей, считающих, что имена собственные обладают значением, мы принимаем классификацию значений антропонимов как имен собственных , предложенную В.А. Никоновым , согласно которой в их значении выделяется три аспекта:

1) доантропонимическое, т. е. этимологическое значение ( его восприятие необязательно и не оказывает прямого влияния на фактическое функционирование антропонима) [46, с. 246-250].

2) собственно антропонимическое ( указание на объект, его название ) [40, с. 246-250].

3) отантропонимическое или «постантропонимическое» значение (т.е. восприятие тех многообразных и многочисленных значений , которые надстраиваются над обычным антропонимическим значением названия) [40, с. 246-250].

Отантропонимическое значение иллюстрируется посредством таких примеров, как Arthur – имя, ассоциирующиеся с именем короля Артура ,персонажа Средневековых легенд Британии, олицитворяющего нравственные идеалы рыцарства. Значит, речь идет и о речевом значении имен собственных, об ассоциациях, возникающих под влиянием культурно-исторического контекста. Отантропонимическое значение по сравнению с двумя другими подвержено изменениям в зависимости от исторического контекста, речевой ситуации , уровня знаний говорящего и многими другими факторами [40, с. 246-250].

На семантику антропонима влияет известность, его носителя , продолжительность существования объекта номинации. Процесс номинации при помощи антропонимов весьма динамичен, поскольку существует постоянная необходимость обозначения новых лиц. У отдельных одушевленных объектов бывают и дополнительные имена. Они служат прозвищами, в том числе и характеристическими.

Анализируя семантику антропонимов в плане дихотомии язык-речь, Т.В. Нестерова [27] выделяет три аспекта их лексического значения: денотативный, номинативно-референтный и коннотативный.

Денотативный аспект (языковое значение) является «постоянной» частью значения антропонима и заключается в присутствии в семантике антропонима ряда экстралингвистических признаков (одушевленность, пол, национальность и пр.)

Номинативно-референтный и коннотативный аспекты реализуются в речи. Номинативно-референтный элемент значения входит в семантику антропонима как выражение индивидуального понятия, а коннотативный является выражением эмотивно-оценочного и стилистически-маркированного отношения субъекта речи к действительности при ее обозначении в высказывании, при этом последнее получает на основе этой информации прагматическую окраску [27, с. 175-178].

У исследователей-лингвистов не вызывает сомнения положение о том, что антропонимы в большей мере, чем другие разряды имен собственных, несут в себе повышенную социальную функцию идентификации личности. Личные имена, прозвища, фамилии людей, являясь частью лексической системы языка, вместе с тем, помимо лексического компонента, в свое понятийное содержание включают этнографическую, историческую, социальную, культурологическую информацию и очень быстро реагируют на любые изменения, происходящие в обществе.

Каждый этнос в каждую эпоху имеет свой антропонимикон– реестр личных имён. Совокупность антропонимов называется антропонимией. Наука, изучающая антропонимы, называется антропонимика [12, c. 42].

Активизация развития антропонимии как научной отрасли, усиленный интерес к исследованию современных и исторических личных имен и изучения общетеоретических вопросов антропонимики – явление не случайное, а продиктовано прежде всего научными и практическими потребностями, тем важным значением, которое имеет антропонимика не только для языкознания но и для гуманитарных наук в общем [49, c. 4].

В английском языке существуют такие виды антропонимов:

Личные имена: John, Peter

Патронимы (имена отчества). В английском языке традицию использования патронимов потеряно, с ХVII века патронами стали частью личного имени.

Фамилии: Brown, Gregor

Родовые имена (считаются более важными, чем призища, когда женщина выходит замуж, то она меняет свою фамилию, а родовое имя остается неизменным.): Mc, O '.

Прозвища, псевдонимы, имена животных: Fiery , Face (Джеймс ИИ, имел родимое пятно на пол лица), Redhead - человек с рыжими волосами.

Криптонимы (скрываемые имена), антропонимы литературных произведений, героев фольклора, мифов: Titania, Nemesis.

Этнонимы (названия наций, народов, народностей): Englishman, Londoner.

Технонимы (статусные имена): Ms, Mrs, Mr [36, с. 78-80].

Также антропонимы бывают индивидуальные и групповые. Индивидуальные антропонимы выделяют объект из класса подобных (личность из коллектива), а групповые даются коллективам, группам, этносам и т.д., которые наделены теми или иными признаками.

Индивидуальные антропонимы. Выделяют личность из коллектива. Этнографическая пестрота в традициях, связанных с именованием личности, затрудняет установление общей классификации для имен всех народов и ставит на повестку дня внимательнейшее изучение и описание обрядов присвоения или изменения имен там, где это практикуется. Деление ономастических систем разных народов на одноименные, двуименные, трехименные и т. п. Классификация приведена на основе монографии А.В. Суперанской [17, с. 173–213] может с полным основанием считаться классификацией. Кроме того, локальные неофициальные антропонимические системы могут быть совершенно не похожими друг на друга при единстве записей имен в официальных документах. Большую роль здесь играет пос-ледовательность поколений, вносящая определенную организацию в систему имен. Изучение частных особенностей ономастической системы каждого народа вскрывает интересные факты, связанные с его историей и этнографией, и дает большой материал для дальнейшего исследования [44, с. 37-38].

Групповые антропонимы. К ним относятся родовые, семейные и династические имена, денотаты которых – коллективы людей, выделяемые по различным признакам. Наиболее древняя из перечисленных единиц – род. Родовые имена, как правило, слова singulariatantum. Фамилии, т. е. семейные имена, являются непосредственными преемниками родовых имен. Однако в отличие от последних фамилии – слова pluraliatantum. Употребление в единственном числе, так же как и употребление в единственном числе обычных фамилий, говорит о том, что имеется в виду отдельный представитель означенной семьи, именуемый индивидуальным антропонимом[44, с. 37-38].

Несмотря на то, что антропонимы обозначают названия людей, мы имеем дело с различными категориями имен, что объясняется историей культуры, особенностями психологии людей, традициями и тому подобное.

Позаказный смысл слова, отражающий национальную культуру, называют культурным компонентом значения слова. А имена характеризуются определенной степени культурным компонентом значения, так как они отражают особенности культуры, исторического развития, традиций народа-носителя языка, а также несут дополнительную информацию через ассоциации.

Алюзивнисть антропонимов связана с тем, что имя отождествляется с особенностями его носителя или с определенной ситуацией. Загадка алюзивного антропонимов в тексте вызывает целую цепь ассоциаций, основной отправной точкой которых является начальный (буквальный) образ, известный читателю по определенному литературному источнику. Вот почему для адекватного восприятия информации необходимо прежде всего установить такой источник.

Антропонимия в широком смысле всегда имела чрезвычайно большое значение для членов общества. «Имя рождалось как словесное отражение обычаев, нравов, религиозных ритуалов и их предметных атрибутов. Имя не только имеет функцию обозначения индивидов для удовлетворения практической необходимости общения в пределах определенных социумов, но и сложным образом отражает, фиксирует состояние их культуры» [24, c.35].