Различные виды эмоциональных переживаний.

Три основных уровня .

1. Первый уровень — это уровень органической аффективно-эмо­циональной чувствительности. Сюда относятся элементарные так называемые физические чувствования — удовольствия, неудоволь­ствия, — связанные по преимуществу с органическими потребнос­тями.
2. Следующий, более высокий уровень эмоциональных проявлений составляют предметные чувства, соответствующие предметному вос­приятию и предметному действию. На смену беспредметной тревоги приходит страх перед чем-нибудь.Опредмеченность чувств находит себе высшее выражение в том, что сами чувства дифференцируются в зависимости от предметной сферы, к которой они относятся. Эти чувства обычно называются предметными чувствами и подразделяются на интеллектуальные, эстетические и мо­ральные чувства.
3. более обобщенные чувства (аналогичные по уровню обобщенности отвлеченному мышлению), как-то: чувство юмора, иронии, чувство возвышенного, трагического и т. п. Эти чувства тоже могут иногда выступать как более или менее частные состоя­ния, приуроченные к определенному случаю, но по большей части они выражают общие более или менее устойчивые мировоззрен­ческие установки личности. Мы бы назвали их мировоззренческими чувствами.

В развитии эмоций можно, таким образом, наметить следующие сту­пени: 1) элементарные чувствования, 2) разнообразные предметные чувства, 3) обобщенные мировоззренческие чувства. Наряду с ними нужно выделить отличные от них, но родственные им аффекты, а так­же страсти.

Аффекты.

Аффект — это стремительно и бурно протекающий эмо­циональный процесс взрывного характера, который может дать не подчиненную сознательному волевому контролю разрядку в действии.

Аффективное состояние выражается в затор­моженности сознательной деятельности. В состоянии аффекта чело­век «теряет голову». Поэтому в аффективном действии в той или иной мере может быть нарушен сознательный контроль в выборе действия. Действие в состоянии аффекта, т. е. аффективное действие, как бы вырывается у человека, а не вполне регулируется им. Поэтому аффект, «сильное душевное волнение» (говоря словами нашего кодекса) рас­сматривается как смягчающее вину обстоятельство.

Страсть

“Ничто великое на свете еще никогда не совершалось без великой страсти”.

 

Страсть — это такое сильное, стойкое, длительное чувство, которое, пустив корни в человеке, захватывает его и владеет им.

Характерным для страсти является сила чувства, выражающаяся в соответствующей направленности всех помыслов личности, и его устойчивость; страсть представляет собой единство эмоциональных и волевых моментов; стремление в нем преобладает над чувствованием. Вместе с тем характерным для страсти является сво­еобразное сочетание активности с пассивностью. Страсть полонит, захватывает человека; испытывая страсть, человек является как бы страдающим, пассивным существом, находящимся во власти какой-то силы, но эта сила, которая им владеет, вместе с тем от него же и ис­ходит. (это просто божественно)

Настроение

Настроение- общее эмоциональное со­стояние личности, выражающееся в «строе» всех ее проявлений.

Две основные черты характеризуют настроение в отличие от других эмо­циональных образований:

1. Эмоции, чувства связаны с каким-нибудь объектом и направлены на него: мы радуемся чему-то, огорчаемся чем-то, тревожимся из-за чего-то; но когда у человека радостное настрое­ние, он не просто рад чему-то, а ему радостно — иногда, особенно в молодости, так, что все на свете представляется радостным и прекрас­ным.
2.  Настроение не предметно, а личностно, — это, во-первых, и, во-вторых, — оно не специальное переживание, приуроченное к какому-то частному событию, а разлитое общее состояние.

В возникновении настроения участвует обычно множество факто­ров. Чувственную основу его часто образуют органическое самочувствие, тонус жизнедеятельности организма и те разлитые, слабо локализован­ные органические ощущения (интроцептивной чувствительности), которые исходят от внутренних органов. Скорее даже и само органическое, физическое самочувствие человека зависит, за исключением резко выраженных патологических случаев, в значительной мере от того, как складываются взаимоотношения че­ловека с окружающим, как он осознает и расценивает происходящее в его личной и общественной жизни.Поэтому то положение, что на­строение часто возникает вне контроля сознания — бессознательно, — не означает, конечно, что настроение человека не зависит от его со­знательной деятельности, от того, что и как он осознает; оно означает лишь, что он часто не осознает именно этой зависимости, она как раз не попадает в поле его сознания. Настроение — в этом смысле бессоз­нательная, эмоциональная «оценка» личностью того, как на данный момент складываются для нее обстоятельства.

 

Тема 8:

Ганнушкин. ОСОБЕННОСТИ ЭМОЦ-ВОЛЕВОЙ СФЕРЫ ПРИ ПСИХОПАТИЯХ

Группа циклоидов

 

1. Конституционально-депрессивные. Немногочисленная группа представителей циклоидов. Жизнь им кажется бессмысленной, и они пессимистично смотрят на прошлое, настоящее и будущее. В радостях они видят непрочность. Винят себя за обычные юношеские поступки, и им кажется, что люди смотрят на них свысока. По этой причине они сторонятся людей. Вечно угрюмые, мрачные, недовольные и малоразговорчивые, они невольно отталкивают от себя даже сочувствующих им лиц. Однако за этой угрюмой оболочкой обычно теплится большая доброта, отзывчивость и способность понимать душевные движения других людей; в компании друзей такие люди могут неожиданно раскрыться, стать веселыми и общительынми.

Во внешних их проявлениях, в движениях, в мимике большей частью видны следы какого-то заторможения: опущенные черты лица, бессильно повисшие руки, медленная походка, скупые, вялые жесты — от всего этого так и веет безнадежным унынием. Они безынициативны. От работы быстро утомляются, потому что они боятся предстоящих трудностей, а в сделанном видят преимущественно ошибки.

Черты такой психопатии могут появиться в детстве, но чаще она появляется в юности. В старости депрессивные мысли либо ослабевают, либо усиливаются до такой степени, что перерастают в психотические формы. Нередко жизненный путь этих психопатов преждевременно обрывается самоубийством, к которому они словно готовы в любую минуту жизни. Наконец, в ряде случаев на описанном основном фоне от времени до времени развиваются психопатические вспышки: или маниакальные, или депрессивные.

 

2. Конституционально-возбужденные. В нерезких случаях в обществе воспринимаются как здоровые люди. Крепелин описывает их как блестящих, но большей частью неравномерно одаренных субъектов, которые изумляют окружающих гибкостью и многосторонностью своей психики, богатством мыслей, часто художественной одаренностью, душевной добротой и отзывчивостью, а главное, всегда веселым настроением. Это люди, быстро откликающиеся на все новое, энергичные и предприимчивые. Однако при более близком знакомстве с ними наряду с перечисленными положительными чертами в их духовном облике обращают на себя внимание и особенности другого порядка: внешний блеск иной раз соединяется с большой поверхностью и неустойчивостью интересов, которые не позволяют вниманию надолго задерживаться на одном и том же предмете, общительность переходит в чрезмерную болтливость и постоянную потребность в увеселениях, в работе не хватает выдержки, а предприимчивость ведет к построению воздушных замков и грандиозных планов, кладущих начало широковещательным, но редко доводимым до конца начинаниям. Имеют проблемы с дисциплиной, усиленное половое влечение. Склонны к употреблению алкоголю, однако мы не можем сказать, что они часто опускаются на сцоиальное дно. Многие из них добиваются больших успехов, однако не могут долго удерживаться на высокой позиции, потому что им не хватает серьезности и постоянства. Часто не могут удерживать себя в рамках морали ввиду бурного темперамента.

Такие личности склонны ко лжи и хвастовству (это их сближает с патологическими врунами).

Группа таких ого самомнения и некоторой раздражительности образует естественный переход к другой, значительно более неприятной, разновидности описываемого типа, к так называемым “несносным спорщикам”. Это люди, которые все знают лучше других, чрезвычайно не любят слушать и особенно не терпят возражений, вызывающих у некоторых из них неудержимые гневные вспышки. Переоценивая свое значение, они склонны предъявлять совершенно неосуществимые притязания, а встречая непризнание и противодействие, легко вступают на путь упорной борьбы за свои мнимые права. В этой борьбе они обыкновенно не останавливаются ни перед чем. Выведенные из себя, они совершенно не считаются с правилами общежития, дисциплиной и требованиями закона, ведут себя вызывающе грубо с окружающими. От настоящих паранойяльных сутяг такие “псевдокверулянты” отличаются все-таки меньшим постоянством, большей мягкостью характера и способностью под влиянием изменившегося настроения от времени до времени приходить к пониманию нелепости своих выходок, а иногда и склонностью к примирению.

 

Циклотимики. Встречаются гораздо чаще, чем к.-возубжденные и к.-депрессивные. Имеют волнообразные перемены в настроении. В подростковом возрасте неожиданно преображаются: тихий угрюмый человек может стать веселым и оачаровательным и, наоборот, жизнерадостный ребенок может прервратиться в печального подростка. В этом возрасте и начинаются волнообразные перемены в настроении, которые иногда связаны со сменой времен года. При этом состоянии возбуждения обыкновенно субъективно воспринимаются как периоды расцвета сил, тогда как приступы депрессии, даже если они слабо выражены, переживаются тяжело и болезненно: сопровождающие их соматические расстройства, а также понижение работоспособности, чувство связанности и безотчетно тоскливое настроение нередко заставляют искать облегчения у врачей. Периоды радости порой также нельза назвать безмятежным - с возрастом человек, утомленный скачками настроения, может стать раздражительным.

Именно у циклотимиков нередко удается наблюдать одновременное сосуществование элементов противоположных настроений. По этой причине Кречмер выставляет положение о так называемой “диатетической” пропорции настроения, заключающейся в том, что в каждом отдельном случае гипоманиакальная и меланхолическая половины циклоидного темперамента смешаны между собой только в различных пропорциях.

 

Эмотивно-лабильные (реактивно-лабильные) психопаты. У этих циклотимиков колебания их состояния совершаются чрезвычайно часто. Близкое к ним положение занимает группа психопатов, у которых эмоциональная неустойчивость как таковая имеет более самостоятельное значение и занимает более выдающееся место. Надо добавить, что кроме описанных есть эмотивно-лабильные личности и несколько иного оклада. Мы имеем в виду людей, при обычных условиях ровных и спокойных, может быть, только несколько чересчур мягких, боязливых и тревожных. Они обыкновенно прекрасно уживаются в размеренных рамках хорошо налаженной жизни, но зато чрезвычайно быстро теряются в условиях, требующих находчивости и решительности, очень легко давая патологические реакции на неприятные переживания, хотя сколько-нибудь выводящие их из душевного равновесия.

 

Группа астеников

 

1. В наиболее простом виде симптоматология встречается у неврастеников, наиболее отличительными чертами которых именно и являются чрезмерная нервно-психическая возбудимость, раздражительность, с одной стороны, и истощаемость, утомляемость — с другой. Помимо того в симптоматологии этих случаев большую роль играют явления как бы соматического порядка: функциональные нарушения деятельности сердца, желудочно-кишечного аппарата и пр.; больные жалуются на головные боли, сердцебиение, бессонницу ночью и сонливость днем, плохой аппетит, поносы, сменяющиеся запорами, половую слабость. Некоторые из них отличаются, кроме того, общей вялостью, отсутствием инициативы, нерешительностью, мнительностью, апатичным, или чаще, равномерно угнетенным настроением. Подобного рода субъекты не способны к длительному усилию и усидчивой работе. Она вызывает у них усталость. Если же они пытаются преодолеть усталость, то у них начинает проявляться соматическая симптоматика.

 

2. У другой группы астеников доминирующая черта - возубдимость. Они быстро усваивают новое, легко увлекаются работой, но так же быстро истощаются, поскольку не выдерживают долгого напряжения.

 

3. У еще одной группы астеников доминирующие черты - впечатлительность и резкое чувство собственной недостаточности. Они падают в обморок при виде крови, не в состоянии присутствовать при самой ничтожной операции, не выносят сколько-нибудь горячих споров и до крайности травмируются видом необычайных уличных происшествий: несчастных случаев, драк, скандалов и пр. Толпа и вообще людское общество их часто утомляет и заставляет искать одиночества. Их мимозоподобность, однако, не является результатом аутистического ухода от жизни, а лишь проявлением чрезмерной чувствительности. Благодаря постоянному травматизированию жизненными впечатлениями преобладающий оттенок настроения у них большей частью пониженный.Так как это обыкновенно люди очень самолюбивые, то особенно их угнетает прежде всего сознание, что они не как все, а затем и вытекающая отсюда крайняя неуверенность в себе. Когда такие личности имеют какие-то внешние дефекты, или же они попадают в высокое общество, то они становятся чрезвычайно робкими или подозрительными (думают, что другие обсаждают их). Иногда такие люди, стремясь преодолеть чувство собственной недостаточности, надевают на себя маску развязности, за которой все же легко узнать неврастеника. Им трудно даются публичные выступления (экзаменационный ступор). Они сильно переживают из-за служебных неудач. Чрезмерная нервная возбудимость расстраивает обыкновенно у представителей описываемой группы и соматические функции: сон у них чаще всего тревожный, полный кошмарных сновидений, прерываемый острыми приступами страха; нередки кратковременные функциональные расстройства различных органов под влиянием аффективных переживаний (чаще всего страха или замешательства), непорядки в мочеиспускании, нервные рвоты и поносы, резкая потливость и т. д. На почве несоответствия между теми требованиями, которые эти люди предъявляют к себе и к жизни, и тем положением в последней, которое им на самом деле достается, у них иной раз развиваются длительные депрессивные состояния, дающие иногда повод к смещению с циклотимическими депрессиями. Эмоциональная неустойчивость роднит этот тип личностей к эмотивно-лабильными психопатами, однако в отличие от элп эта черта личности у неврастеников связана именно с нервной слабостью.

 

4. Последнюю и наиболее сложную группу описываемой психопатии образуют так называемые психастеники. Основными их чертами являются крайняя нерешительность, боязливость и постоянная наклонность к сомнениям. Они чрезвычайно боятся неприятностей, которые могут произойти. Другая присущая им черта - они всегда сомневаются в правильности того, что они делают. Ввиду недоверия к себе они часто ищут помощи у других. Будучи вообще человеком очень деликатным и чутким, психастеник тем не менее может причинить много неприятностей окружающим; он обыкновенно формалист и требует от других быть такими же ответственными. Благодаря своей стеснительности психастеник часто боится сделать то, что считает необходимым: ему сделали что-нибудь хорошее — он не решается поблагодарить; ему делают неподходящее предложение — он не решается его отклонить; ему должны заплатить деньги — он боится их потребовать. “Я часто лгу из боязливости, — говорил один больной Гартенберга, — потому, что не смею сказать то, что я думаю”. Психастеник бездеятельный, он не способен к физическому труду. Склонен к самоанализу. Мысленно в своих мечтах психастеник способен пережить многое, но от участия в реальной действительности он всячески старается уклониться. “Любить, мечтать, чувствовать, учиться и понимать — я могу все, лишь бы меня только освободили от необходимости действовать”, — говорит психастеник Амиэль, оставивший после себя чрезвычайно ценный документ в виде громадного дневника всей своей жизни.

Со временем у психастеников появляются навязчивости.

 

Группа шизоидов

Больше всего шизоидов характеризуют следующие особенности: аутистическая оторванность от внешнего, реального мира, отсутствие внутреннего единства и последовательности во всей сумме психики и причудливая парадоксальность эмоциональной жизни и поведения. Они обыкновенно импонируют как люди странные и непонятные, от которых не знаешь чего ждать. <...> О содержании шизоидной психики говорить вообще очень трудно, во всяком случае поведение шизоидов не дает о нем никакого представления. Вспомним слова Кречмера, что “многие шизоидные люди подобны лишенным украшений римским домам, виллам, ставни которых закрыты от яркого солнца; однако в сумерках их внутренних покоев справляются пиры”. <...> Особенно трудно шизоиду понимать эмоции других людей (аффективный резонанс по Кречмеру). Однако они способны на самопожертвование в общечеловечских вопросах. Аффективные разряды шизоидов должны преодоелвать внутренние противодействие, в результате чего шизоиды находятся в постоянном конфликте с самими собой. Иногда шизоиды выплескивают эмоции совершенно неожиданным образом (можем говорить об их чудоковатости). Шизоидов можно разделить на две группы. Гиперэстетические и анэстетичские (с повышенной и пониженной чувствительностью соответственно).

Воля развита крайне односторонне. Например, шизоид может долгое время игнорировать насущные задачи, полностью посвящая себя бессмысленному делу, вроде коллекционирования марок. Для них характерно аномальное поведение, бестактность, связанные с отсутсвтием чутья к дейтсвительности.

Шизоидный аутизм складывается из аффективного резонанса и невомзожности высказать то, что они чувствуют. “Аристократическая” сдержанность, а то и просто чопорность и сухость некоторых шизоидов не всегда являются их исконным свойством, в некоторых случаях это выработанное опытом жизни средство держать других людей на расстоянии во избежание разочарований, которые неизбежны при близком соприкосновении с ними.

Шизоиды склонны преувеличивать свои симпатии и антипатии, однако по-настоящему они любят только себя.

Вред обществу наносят анэстетические шизоиды. Выше уже было отмечено, что большая или меньшая эмоциональная холодность – — общее свойство всех шизоидов; однако можно выделить одну их группу, у которой это свойство выступает на первый план и затемняет все остальные их особенности. Чаще всего это ленивые, вялые, безразличные люди с отсутствием всякого интереса к человеческому обществу, которое вызывает у них скуку или отвращение. Но есть среди них и люди, отличающиеся большой активностью. Это холодные энергичные натуры иной раз способны к чрезвычайной жестокости не из стремления к причинению мучений, а из безразличия к чужому страданию. Но здесь мы стоим уже на границе, отделяющей шизоидов, с одной стороны, от антисоциальных психопатов, а с другой – — от фанатиков.

Шизоиды сходны с астениками в нервности, а чувствительные погруженные в себя шизоиды сходны с психастениками.

 

Мечтатели. Из-за своей чувствительности уходит из реальности в мир мечтаний.

Хрупкость нервной организации роднит мечтателей с астениками, а отрешенность от действительности и аутистическое погружение в мечты не дают возможности провести сколько-нибудь резкую границу между ними и шизоидами. Сплошь и рядом это люди с повышенной самооценкой, недовольные тем положением, которое они заняли в жизни, но неспособные бороться за лучшее. Вялые, они как бы свысока смотрят на окружающую их действительность и с отвращением выполняют обязанности, возлагаемые на них необходимостью заботиться о материальном существовании. Свободное время заполняют они фантазированием. Главное содержание фантазии – — это исполнение их желаний.

 

ГРУППА ПАРАНОИКОВ.

<...> Самым характерным свойством параноиков является их склонность к образованию так называемых сверхценных идей, во власти которых они потом и оказываются; эти идеи заполняют психику параноика и оказывают доминирующее влияние на все его поведение. Самой важной такой сверхценной идеей параноика обычно является мысль об особом значении его собственной личности (т.е. им присущ очень большой эгоизм). Все, что не относится к личности параноика, представляется ему мало интересным. Не терепит никаких точек зрений, кроме своей собственной. Его не будет интересовать ни одна сфера жизни, если он сам не занимается ей. Все поступки определяются аффективным напряжением. Односторонность параноиков делает их малопонятными и ставит их по отношению к окружающей среде первоначально в состояние отчуждения, а затем и враждебности. Они неуживчивы и агрессивны: обороняясь, они всегда переходят в нападение и, отражая воображаемые ими обиды, сами в свою очередь наносят окружающим гораздо более крупные; таким образом, параноики всегда выходят обидчиками, сами выдавая себя за обиженных. В аждой мелочи, в каждом поступке других людей они видят оскорбление их личности, нарушение их прав. Они склонны к мести.

Обладают высоким волевым усилием. Даже жестокость принятого решения не смущает его, на него не действуют уговоры людей, даже выше стоящих. Следует отметить, что они, тем не менее, могут быть очень успешными работниками. Они могут найти единомышленников и выйти победителями даже из такой ситуации, где их положение, казалось, было непоправимым.

2. Фанатики. Этим термином, согласно обычной речи, обозначаются люди, с исключительной страстностью посвящающие всю свою жизнь служению одному делу, одной идее, служению, совершенно не оставляющему в их личности мест ни для каких других интересов. Таким образом, фанатики, как и параноики, люди “сверхценных идей”, как и те, крайне односторонние и субъективные. Отличает их от параноиков то, что они обыкновенно не выдвигают так, как последние, на передний план свою личность, а более или менее бескорыстно подчиняют свою деятельность тем или другим идеям общего характера. Центр тяжести их интересов лежит не в самих идеях, а в претворении их в жизнь – — результат того, что деятельность интеллекта чаще всего отступает у них на второй план по сравнению с движимой глубоким, неистощимым аффектом волей. <...>

Эти люди не только одной идеи, но и одного аффекта. Редко способны проявлять душенвую теплоту к отдельным людям. Последние обыкновенно являются для них лишь орудием, при помощи которого они стремятся достигнуть поставленных ими себе целей. Поэтому в личных отношениях они чаще всего или безразлично холодны, или требовательно строги. Пусть сврешится правосудие, хотя бы погиб мир - вот основной принцип их жизненной установки.

Главная сила фанатиков заключается в их несокрушимой воле, которая помогает им без колебания проводить то, что они считают нужным. К голосу убеждения они глухи, вся их страстная, но несложная аффективность находится целиком на службе их веры, а сопротивление и преследования только закаливают их. Железная воля и делает фанатиков опасными для общества. Психиатрам приходится встречаться с ними главным образом как с вождями религиозных течений и сект.

 

3. Следует выделить группу фанатиков чувства. К ним можно отнести восторженных приверженцев религиозных сект, служащих слепым орудием для исполения задач. Тщательное изучение таких легко внушаемых и быстро попадающих в беспрекословное подчинение людям с сильной волей лиц показывает, что они часто почти не имеют представления о том, за что борются и к чему стремятся. Сверхценная идея превращается у них целиком в экстатическое переживание. Подобное же положение мы имеем у некоторых конституционально-нервных и психастеников, для которых таким “сверхценным аффектом” без определенной проекции является присоединяющееся решительно ко всему происходящему кругом чувство страха. Этих находящихся в исключительной власти одного аффекта людей, по аналогии с терминологией Циена, можно называть экноиками.

 

Группа эпилептоидов

Самыми характерными свойствами этого типа психопатов мы считаем: во-первых, крайнюю раздражительность, доходящую до приступов неудержимой ярости, во-вторых, приступы расстройства настроения (с характером тоски, страха, гнева) и, в-третьих, определенно выраженные так называемые моральные дефекты (антисоциальные установки). Обычно это люди очень активные, односторонние, напряженно-деятельные, страстные, любители сильных ощущений, очень настойчивые и даже упрямые. Та или другая мысль надолго застревает в их сознании; можно определенно говорить о склонности эпилептоидов к сверхценным идеям. Обыкновенно нетерпимы к мнению окружаюих. Из-за нежелания считаться с мнением других часто попадает в конфликтные ситуации. Впрочем, он и сам стремится в них попасть, чтобы выплеснуть раздаражение. Он подозрителен, обидчив, мелочно придирчив. Все он готов критиковать, всюду видит непорядки, исправления которых ему обязательно надо добиться. В семейной жизни тиран. Ни одного проступка не оставляет без наказания. Они всегда требуют покорности и подчинения себе и, наоборот, сами не выносят совершенно повелительного тона у других, пренебрежительное к себе отношение, замечаний и выговора. Склонны расстройствам настроения, как причинным, так и беспричинным.От деперессивных состояний другого рода их отличает злобность, тоска и страх. Подобные расстройства настроения могут продолжаться недолго, но могут и затягиваться на день или даже на несколько дней, и именно на эти-то дни и падают наиболее бурные безрассудные вспышки эпилептоидов. Склонны к нарушению законов и примитивным влечениям.