Взаимосвязь философии с частными научными дисциплинами. Специфика философского знания.

Предмет философии в его исторической динамике.

Предметом и объектом изначально является весь мир, вся реальность.

Затем Аристотель (4 век до н.э.) разделяет свои труды на физику (науку о природе) и метафизику (то, что над физикой, наука о невидимых вещах: о Боге и т.д.) метафизика=философия (кроме Гегеля). Платон ввел в обиход термин философия, ссылается на Пифагора.

В Новое время (17-20 века) начинают понимать предмет философии, как понимает его мы. В Новое время происходит дифференциация научного знания, появляется свой предмет у каждой из них. Философия – это наука о наиболее общих (универсальных) законах, охватывающих и природную, и социальную, и психическую действительность. Изучает универсальные законы.

Для философии важной парой категорий является категория «субъект-объект», где субъектом является активное начало: познавательное или практическое (человек), субъект как индивидуальный, так и коллективный (даже все человечество). Объектом познания назовем то, на что направлено изучение: весь мир. Но на практике это какой-то фрагмент реальности. Так же субъект может быть объектом для себя (самопознание).

Предмет и структура философии отлична от предмета и структуры частных наук, изучающих эмпирическую реальность, тем, что он представляет собой отношение человека к миру. Философия изучает не мир сам по себе, не сами объекты, а отношение к ним человека. Философии нет там, где нет человеческих целей, человеческого присутствия.

Исторические типы мировоззрения. Специфика и сущность философского мировоззрения.

С точки зрения исторического процесса выделяют следующие ведущие исторические типы мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское.

Мировоззрение – способ, отношение человека к миру, совокупность знаний, предоставлений о мире, а также о месте человека в этом мире.

Мифологическое мировоззрение основано на образном мышлении, на ассоциативном. Похоже на мировоззрение маленького ребенка: живым является все, зооморфные богини и др.

Религиозное отличается тем, что сверхъестественное противопоставляется естественному: вера в сверхъестественное, что оно влияет на жизнь людей, человек с помощью каких-то своих действий может влиять на сверхъестественное.

Философское мировоззрение отвечает на те же вечные вопросы: как устроен мир, вечен или имеет конец, откуда взялись люди и другие. Предполагает обращение не к чувствам и вере, а к разуму и ищет аргументацию.

Философское мировоззрение определяется как системно-теоретическое. Основным отличием философского мировоззрения от мифологии является высокая роль разума: если миф опирается на эмоции и чувства, то философия — прежде всего на логику и доказательность.

Взаимосвязь философии с частными научными дисциплинами. Специфика философского знания.

Зависимость частных наук от философии.

Смысл этой зависимости в том, что особенное, как предмет частных наук, существует только в связи со всеобщим и поэтому не может быть понято вне связи со всеобщим. Т.е. частно-научное описание и объяснение должно дополняться философским объяснением. Так или иначе, ученый исходит из представления о целостном внешнем мире, а значит он не может изучать предмет своей науки изолированно, а должен учитывать его взаимосвязи с другими объектами и явлениями. Например, такие часто употребляемые в частных науках термины, как развитие, материя, реальность, бесконечность, существование, необходимость, заимствованы ими из философии. Язык и категории философии уже давно и глубоко вплетены в язык и понятийный строй частных наук. Кроме того, любая частная наука так или иначе приходит к проблеме человека, но она должна учитывать отношения человека с обществом, окружающей средой и т.д., т.е. пользоваться опытом и знаниями философии.

Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:

• имеет очень много общего с научным знанием — предмет, методы, логико-понятийный аппарат;

• однако не является научным знанием в чистом виде.

Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.

Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.

Можно выделить следующие особенности философского знания:

• имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.);

• носит предельно общий, теоретический характер;

• содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, кот. лежат в основе иных наук;

• во многом субъективно — несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;

• является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;

• изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;

• имеет качество рефлексии — обращенности мысли на саму себя (то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя);

• испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатыв. прежними философами;

• в то же время динамично — постоянно развивается и обновляется;

• опирается на категории — предельно общие понятия;

• неисчерпаемо по своей сути;