Вашему отцу довольно легко дался идиш? Он хорошо знал язык?

Хорошо, с теми евреями, которые жили у нас в селе, то они общались на идише. NVECapture.0020

Те евреи из вашего села по-особенному относились к вашему отцу?

Да. NVECapture.0020

 

Скажите, вот в ваше время, чтобы люди осознавали себя русскими – что не то, что «мы - украинцы» или какой-то отдельный народ – это было правило или исключение? Вот как в сёлах у Вас было с этим?

Да не только на Лемковщине… На Лемковщине все называли себя лемками, как этнографическая группа, ну как были буковинцы, гуцулы, бойки, а потом – это в Карпатах – а потом лемки, а потом уже под Татры Лемковщина, аж под горы Татры занимала. А потом шли эти польские горцы – гурали. P1040996

Скажите, когда вы приехали во Львов… А! Мы всё-таки с Вами так и не договорили вот о чём: то, что я спросил: Вот в то время, когда Вы были молодым, в вашу юность Насколько были распространены русские взгляды на Лемковщине, на Буковине, здесь? Как много было украинцев, то есть: как люди между собой относились? - Те, кто украинцы, те, кто русские себя считали?

Ну, сначала еще, в 20-х годах еще не было такого. А потом уже украинцы с русскими уже не контактировали, уже в газетах они… Польская… Украинская газета «Дело» была такая, националистическая, а «Русский голос», «Земля и воля». «Русский голос» - такой более патриотический, а «Земля и воля» - более социалистический, даже иногда выходила половина газеты конфискована, конфисковано. Такое вот. P1040996

 

 

А у нас в селе была читальня от общества Качковского, это по всей Лемковщине было Качковского, потом уже, в 30-х годах появилась эта «Просвита», но больше здесь около Перемышля, около Санока вот была эта «Просвита», насыщали этими священниками-националистами и учителями и поэтому… P1040997

А как народ к этому относился? То, что приезжают люди, которые говорят: «Мы – украинцы и вы тоже украинцы и что нужно вот так себя вести, русские – наши враги». Как люди к этому относились в селах? Удивлялись, не понимали или говорили, что да, но мы неграмотные, а вот люди приезжают и надо их слушать?

Да нет,они так агрессивно не выступали. P1040997

То есть они так потихонечку-потихонечку?

Потихонечку так, священники в церквях, а учителя так потихоньку. P1040997

Но это православная церковь была, или какая? Или униатская?

Нет, это была греко-католическая. P1040997

Ну, уния, униатская?

Да, да, так как у нас была только часовня. У нас, в нашем селе меньше было православных. P1040997

А почему не все перешли в православие?

Когда-то все были православные, когда уния была, то потом. И здесь тоже, на западной Украине тоже все православные были. А после унии началось это… P1040997

Возврат в православие?

Нет, началось это греко-католическое… P1040997

В селе рядом, село тоже было больше половины было православных, а меньше греко-католиков, но они не враждовали между собой. P1040997

То есть религиозных проблем не было никаких?

И те считали себя русинами и те считали себя русинами. P1040997

 

А там были православные церкви на Лемковщине?

Были. Или было половина в нашем селе были все греко-католики, а в другом селе Устье-Русском там была половина греко-католиков и половина православных, были сёла, что полностью православные, а были что половина православных, а половина греко-католиков. NVECapture.0033

Но удивительно, что были в то время люди, что считали себя русским людьми, но в то же время считали себя греко-католиками, что настоящая вера – греко-католическая, немного наверное есть диссонанс в этом?

Не знаю, какое влияние было, что много лемков считали себя, а были греко-католиками. NVECapture.0033

Можете что-то рассказать про деятельность греко-католических священников в 20-30-х годах? Особенно в плане украинизации.

Что можно сказать? Были такие, которые занимались украинизацией, а были греко-католические священники, которые не занимались. P1070564

А вот если это были приезжие священники, с Галиции?

Ну это… P1070564

В свое время вся территория Лемковщины входила в Перемышльскую епархию.

Да. P1070564

А потом произошел конфликт и Лемковщина была выделена из Перемышльской епархии.

Да. P1070564

Вы что-нибудь знаете про это? О причинах такого конфликта и почему?

О причинах не знаю. P1070564

Но знаете то, что это было?

Да. P1070564

И какая взаимосвязь между этим конфликтом и украинизацией вам неизвестно?

Не известно, нет. P1070564

Как вообще проводили украинизацию населения именно греко-католические священники, какими способами они это делали?

Организовали читальни «Просвиты», но агитации за бандеровское движение там еще не было. P1070564

А какая взаимосвязь между священниками и «Просвитой»? Ведь «Просвита» была все-таки не религиозная организация?

Но она была, считалась украинской и украинцы священники, которые к нам приезжали отсюда, из Галиции организовали такие кружки такие хор, кружок читательский, такие спектакли маленькие на религиозные и не религиознее темы. P1070564

Правильно ли я вас понял, что по крайней на территории Лемковщины в «Просвитах» заправляли священники или там не только священники руководили?

На Лемковщине вообще мало было «Просвит». Больше «Просвиты» было на восточной Лемковщине и восточной Галиции. P1070564

Если говорить именно о «Просвитах», которые были, то в них кто заправлял священники или светские лица?

Селяне такие, немного образованные, которые уже умели читать. P1070564