Закон 13. Соблюдай во всём меру

Она связана с нарушением меры, во-первых: в функционировании и развитии различных позитивных качеств человека и переходе их в свою противоположность (добра – в зло, воздержанности – в невоздержанность, храбрости – в безрассудство и т.д.).

«…Нарушение меры даже и в добрых делах порочно» (Пелагий, римский монах, «ересиарх», духовный наставник. 360- ок. 418). «Если перейдёшь меру, то самое приятное станет неприятным» (Демокрит). «Стремиться за излишествами - значит гоняться за лишениями» (Публий Сир, древнегреческий поэт, драматург. I в. до н.э.). «Ничто так не ускоряет старости, как неумеренные попойки, необузданная любовь и не знающая меры похотливость» (Э.Роттердамский, нидерландский философ, писатель и публицист. 1469-1536). К неудаче ведёт, во-вторых, нарушение меры в отношениях между естественными противоположностями жизнедеятельности человека: деятельностными Я, прошлым, настоящим и будущим, чувствами, интеллектом и волей, словом и делом, трудом и отдыхом, напряжением и расслаблением и др.

К неудаче ведёт, в-третьих, стремление к поддержанию равновесия, сложившихся представлений о себе посредством так называемых психологических защитных механизмов, которые своим основанием имеют игнорирование реальности. Этих механизмов много. Вот некоторые из них. 1. Стремление, с целью сохранения своего равновесия, не замечать реально травмирующих событий, не слышать беспокоящей информации. 2. Вытеснение, связанное с забыванием, которое позволяет не вспоминать нечто, что могло бы поколебать наше представление о себе сегодня (вытеснение, например, своего неблаговидного поступка). 3. Обесценивание чего-то нам недоступного, но сильно желаемого, получившего название «зелёный виноград» (это выражение мы можем использовать не метафорически, а прямо, в том случае, когда продаваемый виноград нам недоступен). 4. Завышение оценки чего-то желаемого нами, но не соответствующего действительности, получившего название «сладкий лимон» (мы можем, например, с целью вызвать у кого-то благоприятное впечатление о себе, приукрашивая какие-то стороны своей жизни). 5. Замещение, представляющее собой действие, которое направлено на объект, но вызвано не этим объектом, а другим, нам недоступным (так, например, потерпев ряд неудач в своей профессиональной деятельности, многие начинают неоправданно много внимания уделять своему хобби – участию в политической деятельности или каким-то другим занятиям). 6. Фантазирование – это бегство от неудач, трудностей жизни в мир мечты, где человек видит себя удачливым, умным и т.д.

Порочность сохранения для человека устойчивого, но ложного о себе представления, обуславливающего его душевное равновесие, хорошо иллюстрирует так называемый «Дискомфорт успеха»: человек, привыкший к неуспеху, а затем, добившись успеха, стремится свести его к минимуму, обесценить или отнести его на счёт случайной удачи. А.М.Прихожан в книге «Психология неудачника. Тренинг уверенности в себе» (М., 1999) приводит следующий пример. Девушка обратилась к психологу с довольно обычным вопросом: «Что делать, если ты некрасива, и тебя никто не любит?» Она рассказала, что была несколько раз влюблена, но без взаимности и никогда никому не нравилась. Но психолог хорошо знал её друзей и знал, что один из них уже несколько месяцев буквально не давал этой девушке прохода, рассказывая, как она ему нравится. Это был один из тех юношей, о безответной любви к которому она говорила. Когда психолог на это обратил внимание девушки, то в ответ услышал: «Да это он просто так, дурака валяет, шутки у него такие».

П.С.Таранов в книге «Интриги, мошенничество, трюки» (Симферополь, 1997) выделяет эффект «несоразмерности». «Несоразмерность – это ружьё, пуля от которого всегда уже в жертве». «Несоразмерность сама себя обнаруживает резким выбросом агрессивности, открытой или сдавленной». «Как на наиболее яркий и наиболее часто встречающийся пример несоразмерности, можно согласиться на привычную и обычную для людей несоразмерность вины и осуждения». Пример. «Все семиклассники записали продиктованное предложение в тетрадки, а одна девочка – прямо на парте. «Ну и мразь же ты!» - брезгливо сказала учительница. Вздрогнув, девочка, староста, лидер, трясущимися руками стала быстро-быстро стирать написанное. Слово, произнесённое учительницей, было несоразмерно вине, оно оглушило, ударило» (из заметки в «Учительской газете»).

3.14. Закон 14. Будь творческой личностью.

Творчество – очень сложное явление. И говорят, что определить его –всё равно, что попытаться схватить колечко дыма кончиками пальцев. В настоящее время имеются основания для того, чтобы творчество трактовать как высшую форму универсально понимаемой креативности. Творчество имеет место там, где существует развитие. Творчество вообще – это качественное преобразование структуры систем. Его результат – возникновение нового. Так, например, в живой природе творчество проявляется в форме приспособления живых организмов к изменениям окружающей среды.

Творчество в обществе есть высшая форма проявления деятельности человека, способ его существования в мире и фундаментальная способность к созданию нового, оригинального во всех формах своей активности (профессиональной, эстетической, семейной, бытовой и т.д.). Именно этим объясняется тот факт, что творчество выступает как неотъемлемое свойство человеческой деятельности, как её атрибут. В пользу того, что каждый человек способен к творчеству, можно привести много доводов. Приведём только два. 1. Все нормальные дети в раннем возрасте и при нормальном развитии проявляют удивительную любознательность, а последняя – исходный пункт творчества. 2. Все люди, способные мыслить, способны и к творческой активности. Ведь любая постановка задачи (формулировка проблемы) и любые её решения всегда осуществляются в мыслительной форме. И нет на земле ни одного нормального человека, который не решал бы тех или иных задач. Значит, потенциально каждый человек способен к творчеству. Однако по данным отечественных и зарубежных исследователей всего лишь 2-5 % людей реализует в своей жизни творческий потенциал. Почему так происходит? Этот вопрос требует специального рассмотрения.

Из признания того факта, что в каждом человеке заложена способность к творчеству, вытекает принципиальный вывод. Самореализация – это не удел избранных, а удел всех нормальных (без серьёзных аномалий в психике) людей. Ведь творческое отношение к жизни – основа, фундамент самореализации. И даже чисто функциональные формы активности человека (его самофункционирование) заключают в себе творческий аспект, так как они производны от продуктивной творческой активности самого человека, либо других людей. Существенно отметить и то, что для истинно творческой личности положительное значение имеют и неудачи, отрицательные результаты, так как они, с одной стороны, учат тому, как нельзя действовать, а с другой – стимулируют поиск иных путей решения прблемы. Поэтому каждый человек должен у себя сформулировать установку, потребность творчески подходить ко всем своим деятельностным Я, ко всем формам своей активности и к жизни в целом, что откроет её поистине необозримые перспективы. Разумеется, способности к творчеству у всех людей разные, творческий потенциал неодинаков, далеко не все могут стать Аристотелями и Платонами, Пушкиными и Толстыми, Эйнштейнами и Вернадскими, Шопенами и Шостаковичами, но каждый человек в пределах возможностей своей натуры способен к созиданию, к творению самого себя, самосовершенствованию во всех проявлениях своего бытия.

«Ты человек. Тебе лишь то под стать,