Понятие, структура и роль правосознания. Взаимодействие права и правосознания

Правосознание – это одна из форм общественного сознания. К иным формам общественного сознания относится философия, религия, искусство, мораль и др. Это разные формы отражения действительности. Предметом правосознания выступает правовая деятельность.

Правосознание – совокупность взглядов, чувств и эмоций, выражающих отношение к действительному или желаемому праву.

Правосознание играет определенную роль в правотворческом процессе, оно обосновывает границы допустимого в праве и является идеологическим источником в праве

Правосознание направляет деятельность правоприменительной практики, оно ложится в основу такого правового явления, как судейское и административное усиление. Влияет на толкование права.

1.Оценочное. С его помощью оцениваются все элементы правовой системы общества.

2. регулистическая функция. Оно воздействует на поведение людей, определяя и установки цели. Оно содержит в себе эталоны поведения, которые реализуются в повседневной жизни людей.

3. познавательная

4. прогностическая означает предвидение последствий принятия НПА. Введения правовых режимов создания правовых учреждений.

Структура правосознания:

1. Правовая идеология- совокупность взглядов, идей концепций доктрин о действующем и желаемом праве.
2. правовая психология – совокупность чувству. Эмоций, переживаний, привычек людей по отношению к действующему и желаемому праву.

Виды:1.обыденное

2.профессиональное

3.научное

По субъективному составу выделяют

-индивидуальное

-групповое

-общественное

 

Правовая культура: понятие и структура.

Правовая культура – составная часть общей культуры.

Определение правовой культуры – правовые ценности достижения человечества, передаваемые из поколения в поколение предметных, интеллектуальных и процессуальных форм.

Это юридическая деятельность и ее результаты. Юридическое знание и социально-правовой опыт

Структура правовой культуры общества

1. правовая идеология
2. правовая психология
3. юридически значимое поведение.

Виды правовой культуры,:

1правовая культура личности

2.групповая правовая культура

3. правовая культура общества.

 

Правовая культура общества.

1.уровень законодательства

2.Уровень законности и правопорядка

3. деятельность правоохранительных органов

4уровень юридического образования

5.общественное правосознание

 

Правовая культура личности

1.уровень правосознания

2знание действующих законов

3 соблюдение, исполнение и использование законов, правовая активность

 

Правовая культура юриста.

1знание действующего законодательства

2.уважение и защита прав и свобод граждан

3. соблюдение , исполнение и использование законов

4.убежденность в необходимости и целесообразности законов

5. ответственное отношение к исполнению своих обязанностей.

Правовой негилизм.

В любом обществе существуют люди с деформированным правосознанием.

Это выражается в следующих формах:

1.правовой инфантилизм. Когда человек не ориентируется в правовой действительности, не желает знать законодательство и живет в связи с конформистскими принципам «как все так и я»

2.правовй идеализм – переоценка возможностей права, убеждение что достаточно принять хороший закон и все негативные явления будут уничтожены.

3. правовой нигилизм – отрицание отношение к праву. Имеет 2 формы:пассивную и активную

Пассивная – неверие в возможности права, непризнание его позитивной роли в обществе.

Активная – враждебное отношение к закону. Люди пока не нарушают закон, но уже пропагандируют свое негативное отношение к нему.

Причины:

1.несовершенство законодательства

2.плохая работа правоохранительных органов

3. высокий уровень преступности

4.не исполнение решений суда

5.незнание законов, неумение пользоваться

6.негативное влияние СМИ

7. незащищенность личности

Пути преодоления правового нигилизма= из причин

 

Правовая система общества: понятие

И структура

Познание сущности и социальной природы права обусловливает поиск общих черт, признаков, закономерностей, которые лежат в основе действующих национальных систем права. Понятие ≪национальная правовая система≫ является одним из наиболее широких по содержанию и включает в себя всю, без исключения, совокупность правовых явлений и процессов, действующих в какой-либо отдельно взятой стране.

В каждой стране действует свое право — своя национальная (национально-государственная) система позитивного права, имеющая свою специфику и индивидуальные особенности.

Вместе с тем эти различные национальные системы права можно объединить в ряд групп (правовых общностей, типов), каждая из которых включает в себя несколько ≪родственных≫ (близких по своему генезису и правовым характеристикам) национальных систем права.

Известный французский юрист Р. Давид, специалист в области сравнительного изучения права, подобные группы однородных национальных систем позитивного права обозначил как ≪правовые семьи≫, ≪семьи систем права≫. Это наименование

широко используется и в отечественной литературе.

В своей классификации различных национальных систем позитивного права (и их объединении в соответствующие ≪правовые семьи≫, ≪семьи систем права≫) Р. Давид исходит из двух критериев, рассматриваемых и учитываемых в совокупности:

1) юридико-технического критерия (источники права, структура действующего права, юридическая терминология, правовые принципы, концепции, конструкции, методы и практика работы юристов и т. д.) и

2) идеологического критерия (философские, политические и экономические принципы, мировоззрение и общественные идеалы, на которые опирается соответствующее национальное право).

 

Такой подход позволяет понимать под национальной правовой системой исторически сложившуюся совокупность норм права отдельной страны, а также используемые в этой стране механизмы правотворчества, правореализации и государственного принуждения, призванные обеспечить надлежащее функционирование и совершенствование действующих норм права.

С учетом приведенных критериев была предложена следующая классификация ≪правовых семей современного мира≫:

1) романо-германская правовая семья;

2) семья общего права;

3) семья социалистических систем права;

4) религиозные системы (мусульманское право).