Дешт-и-Кыпчак ( начало XI века-1219 год). 2 страница

В 20-е годы XVв в степях Казахстана в ходе феодальных междоусобных воин джучидов после распада Ак Орды обособилось ханство Абулхаира из династии Шайбанидов (потомков Чингисхана). Простиралось оно от Урала до Балхаша, от низовьев Сырдарии до Тобола и Иртыша. Сыгнак был столицей Узбекского Улуса, как называлось это государство в источниках того периода. В современной научной литературе утвердилось название Государство кочевых Узбеков. В 50-60 гг. XV в. В западную часть соседнего Могулистана, откочевала часть тюркских родов и племен недовольных политикой хана. Во шлаве их стояли султаны Джанибек и Керей. Вскоре Абулхаир отправился в военный поход, чтобы наказать ушедших, но в походе умер. Джанибек и Керей вместе с народом численность которого увеличилась возвратились назад, заняли престол и положили начало династии Казахских ханов. Потомки Абулхаира бежали на юг вместе с частью своих сторонников, за которыми сохранилось название узбеки. Так, на территории Южного Казахстана, первоначально в долине рек Чу и Талас возникло политическое образование - Казахское ханство, население которого стало именоваться узбек-казахами, а в XVI веке просто казахами. Это одна из основных версий происхождения Казахского ханства. На исторической карте отмечено где именно оно возникло и как расширяло свои границы на протяжении XV века ( смотри фото 9 из приложения).

Важно отметить, что откочевка Джанибека и Кирея являлась, очевидно, не главной причиной, а только частью, возможно эпизодом, ускорившим процесс образования на древней этнической территории государственного образования – Казахского ханства. Такой точки зрения придерживается, в частности, казахстанский автор - К. Пищулина. Что касается времени появления нового государственного образования, то большинство историков опираются на данные Мухаммеда Хайдара Дулати, автора первой половины XVI века, который в работе «Тарих-и- Рашиди» указывает, что «... Казахское ханство возникло в 1465-1466 годах» в Семиречье как вассал Могулов. Впрочем, автор тут же оговаривается, что «... Аллах лучше знает», подчеркивая этим всю относительность приводимых им сведений. Это позволяло исследователям последующих веков по разному трактовать время образования Казахского ханства. Так, согласно другой версии на основе «Сборника летописи» Кадыргали Жалаири, автора XVII в, Казахское ханство возникло в XIV веке, а его организатором и первым ханом был Урус хан (1312-1342), который основал династию казахских ханов, а его потомками являются Джанибек и Керей..

Этноним «казах» историки пытались объяснить на протяжении последних нескольких веков. Как возник термин для обазночения целого народа? Одно из первых объяснений нам дает автор XVI века Мухаммед Хайдар Дулати в работе «Тарих и Рашиди». Вот что он пишет: «... После смерти Абулхайр хана в Узбекском улусе начались междоусобицы. Всякий ища безопасность уходил к Керей хану и Джанибек хану... Так как Джанибек и Кирей бежав и отделившись некоторое время пребывали в скитаниях их и прозвали казахами и это закрепилось за ними». По этому важному источнику, можно сделать вывод, что в ту далекую эпоху, казахами называли людей, скитающихся, ушедших от своего хана или правителя, желающих быть свободными. Объясняя происхождение народа казахов, автор XVI века Рузбехан писал, что «... Казахи произошли от узбекских родов, они из улуса потомков Чингисхана».

Вообще, сам термин «казак» появляется на несколько веков раньше появления народа-казахов. Причем он обозначал человека, независимо от своего национального происхождения, живущего вольной жизью. Так, например, лихие удальцы из русских земель, ушедшие, «казаковать», жить вольной жизнью назывались казаками. Отсюда произошел термин казачество. Так, немецский ученый И.Фишер в XVIII считал, что «... казах не имя народа, а своеобразная жизнь, связанная с набегами и разъездами». Шокан Валиханов этноним «казах» объяснял как «скиталец», «вольный человек», в смысле «кочевник», что отражало образ жизни человека и целого народа, занимавшегося скотоводческим хозяйством.

Наконец, Ш.Кудайбердиев, в «Родословной тюрков»... (1911г) пишет о происхождении своего народа следующее: «... До ухода казахов от Аз-Джанибека, еще до того, как они стали называтся казахами, народ наш составляли роды: аргын,найман, керей, канлы, кипшак, уйсын, дулат. Все они и нынче имеются в составе других тюркских народов... А наши казахи, которые разделяются нынче на 3 жуза на самом деле являются потомками небольшого числа людей»...

Таким образом, термин «казах», возникнув намного раньше Казахского ханства, обозначал образ жизни человека или группы людей (рода,племени), живущего вольной, кочевой жизнью, то есть имел социальный смысл, а с середины XV века после откочевки Джанибека и Кирея, с образованием их государства, стал обретать политический смысл, обозначая население, т.е. единый народ Казахского ханства.

Лекция № 5. Казахстан в первой четверти XVIII в. Казахско - джунгарские войны

План

1. Казахско-джунгарские отношения в XVII в.

2. Годы великого бедствия – «Ақтабан шұбырынды-Алкакөл сұлама».

3. Аныракайская битва.

4. Последствия джунгарского нашествия.

Важное место во внешней политике казахских ханов уже с начала XVII века стали занимать отношения с ойратами, которые занимали земли к востоку от Иртыша. Ойраты - самоназвание, этноним западномонгольских племен, которые в конце XVI в. стали продвигаться со своими кочевьями на запад, занимая земли казахов, отбирая у них пастбища, разоряя аулы и уводя пленных. В источниках получил название также другой термин для обозначения этих племен - калмыки, от тюркского слова калмак - оставаться. Имеется и более распространненный термин в научной литературе - джунгары, пришедший из монгольского языка (люди «левого крыла»). Так еще в эпоху Чингисхана называлось левое крыло армии или часть его государства.

Еще в XV в ойраты нападали на Семиречье с целью захвата пастбищ и городов. В 1457 г. хан государства кочевых Узбеков Абулхаир потерпел от них поражение. Однако, лишь в начале XVII в. джунгары смогли объединиться под предводительством могущественных вождей. В 1635 г. в районе верхнего и среднего течения Иртыша, на Алтае и вплоть до Енисея возникло единое государство, получившее в литературе название Джунгарское ханство (1635-1758). Первым правителем был Батур Хунтайши. В самом начале XVII в казахи и ногайцы отбили нападения джунгар, однако, с образованием единого государства у джунгар, набеги на земли казахов участились. В конце 20-ых годов, XVII в часть ойратских племен переместилась по территории Казахстана и откочевав на Нижнюю Волгу, создали там в 30 годы XVII в. Калмыцское ханство. Во главе ушедших на Волгу стоял Хо Урлюк. Таким образом, у границ Казахского ханства появилось два враждебных государства: на западе - ханство калмыков, на востоке - Джунгарское ханство, которое представляло наибольшую угрозу казахам. Вся вторая половина XVII в отмечена постоянными военными столкновениями казахов с джунгарами, которые сопровождались нападениями со стороны волжских калмыков. Казахские ханы вели непрекращающиеся войны с врагами. Вначале Есим хан (1598-1628), затем Джангир хан, его сын (1644-1652) не раз добивались военных успехов. Особенно прославился хан Джангир, который беспокоил джунгар постоянными набегами, однако сам погиб в одном из сражений. С приходом к власти в Джунгарии Галдана Бошокту усилилась экспансия джунгар на казахские земли. В 1680 г, в ходе очередного нападения Джунгар были захвачены города, перерезаны торговые пути в Южном Казахстане. Эти набеги способствовали замиранию торговли, угасанию городской жизни. Кроме того, значительная часть населения уводилась в рабство. Сын Джангир хана Тауке (1680-1715) укрепил государственность казахов, путем введения единых законов «Жеты-Жаргы», что способствовало уменьшению межжузовых противоречий, феодальных распрей в ханстве. Однако, к концу XVIIв Казахстан оказался вновь политически раздробленным на три жуза. Казахское ханство раздиралось такими противоречиями как сепаратизм султанов и отсутствие политических связей между жузами. После того как правителем джунгар (хунтайджи) стал Цеван-Рабтан экспансия Джунгарского ханства на казахские земли резко усилилась. Причинами этой территориальной экспансии являлись:

-Ослабление казахского ханства из-за феодальных междоусобиц; межжузовые распри.

-Отсутствие, как следствие, единой армии у казахов.

-Постоянное давление на джунгар с востока Цинской империи, вынуждавшее их перемещаться в западном направлеии, занимать земли казахов.

-Наличие в Джунгарском ханстве единого правителя и армии.

-Техническое превосходство Джунгарского ханства, а именно, наличие огнестрельного оружия, артиллерии.

Указанные факты являлись также причинами военных успехов, побед джунгар над казахами. С начала XVIII века вторжения джунгар участились. Российский историк И. Я. Златкин отмечал, что «… эти войны следовали одна за другой: в 1711-1712 годах, в 1714,1717,1723,1725годах». В отдельных сражениях казахи одерживали победы, как, например, в 1702,1703г в верховьях Иртыша, в 1726, на берегу реки Буланты (на территории современной Карагандинской области). В 1710 на Курултае в районе Каракумов, представителей трех жузов решили дать отпор врагам, воздать единое войско. Во главе этого движения выступили известные в степи батыры Богембай, Шакшак, Жаныбек, Есет. В результате джунгары были отброшены на восток. Однако, положение сил складывалось, в целом, не в пользу казахов.

После заключения джунгаро-китайского договора в 1722 году, когда восточные границы Джунгарского ханства были в безопасности, враг всей мощью обрушился на земли казахов. Начались «годы великого бедствия» 1723-1727гг. Как отмечал Шакарим Кудайбердиев, «…в 1723г, войска Цеван-Рабтана наголову разбили казахов… Истерзанный, оборванный люд добрался до озера и пал… и тогда один старейшина сказал: Дети мои… мы должны запомнить великое горе постигшее нас. Это бедствие народ назвал «ақ табан шұбырынды алка көл сұлама», что означает: брели пока не забелели подошвы, упав без сил, лежали вокруг озера. Тогда же родилась горестная казахская песня - плач «Елим-ай» (О, народ мой!). В 1724-1725 году джунгары разгромили Ташкент и Туркестан. Казахи Старшего жуза откочевали в пределы Бухары и Хивы. Средний жуз дошел до берегов Ишима, Нуры, и Сарысу. Младший жуз отошел в северо - западном направлении, поближе к русской границе. Часть племен бежала на запад до Арала и Каспия. О, том, что джунгары свободно перемещались по казахским степям и даже возводили свои военные укрепления, говорит тот факт, что на территории Центрального Казахстана, сохранился памятник джунгарского периода – так называемый Кызыл-кентский дворец (смотри фото 10 из приложения) находящийся в 250км. восточнее Караганды, в Кентских горах.

Горечь поражения и утрата территории способствовали нарастанию борьбы с захватчиками. Эту борьбу с завоевателями возглавили такие известные среди казахов батыры, как Бугенбай, Кабанбай, и другие. Так, в 1726 в местности Кара-сиыр на берегу реки Буланты ополчение казахов нанесло поражение джунгарам. Это место было названо Калмак-кырылган (место плача и гибели калмаков). Этот термин сохранился в названии небольшой речки, в юго - западной части Карагандинской области, у южных склонов гор Улутау. В 1729 г (по другим данным - в 1730 г.) произошло решающее сражение казахов с джунгарами. Объединенными силами казахов 3-х жузов командовал Абулхаир - хан младшего жуза. В местечке Аныракай, к юго - востоку от озера Балхаш, состоялась битва казахов с джунгарами, в которой отличился мало кому известный тогда воин Абильмансур. Шакарим Кудайбердиев в указанной выше работе, описывает, что зять Галдан-Церена-джунгарский батыр Чарыш перед битвой вызывал на поединок казахских батыров. Получив разрешение у хана, воин Абильмансур, которому тогда было 18 лет, вступил в поединок и с кличем «Аблай!» налетел на врага и сразил его, отрубив голову. В память о поединке с Чарышем, народ прозвал будущего хана Аблай. (смотри фото11 из приложения). Казахи, воодушевленные удачей обрушились на джунгар, одержали победу. Дело осталось за малым - преследовать отступающего врага, захватить его знать, ворвавшись на территорию его государства. Но здесь, вновь начинаются раздоры в среде казахской знати. Как отмечает М. Тынышпаев в работе «История казахского народа », причиной ссоры стало следующее: вместо умершего в тот момент хана Болата большинство султанов старшим ханом выбрали Абулмамбета. Абулхаир - хан Младшего жуза и Семеке - хан Среднего жуза посчитали себя обойденными и ушли. Как отмечают современные казахстанские историки, уход Абулхаира со своим войском очень ослабил казахское ополчение. В результате, победа в Аныракайской битве была упущена. Враги ушли зализывать раны, собрали новое войско, после чего вновь обрушились на казахов. Старший жуз признал зависимость от джунгар. Средний жуз откочевал в безлюдную Бетпак-далу(южнее Балхаша). Младший жуз ушел в северо-западном направлении, в сторону русских владений. Победа была упущена. Междоусобицы и борьба ханско-султанских группировок вновь помешали избавиться от главной внешней угрозы того периода - джунгарской агрессии.

Среди основных последствий джунгарского нашествия можно, на наш взгляд, выделить следующие:

- массовая гибель народа. Так, по данным казахстанских историков, в годы великого бедствия погибло 2\3 всего казахского народа.

-разрушение торговых связей между регионами Казахстана

- потеря городов, прекращение торговли.

-потеря казахами части этнической территории.

-потеря пастбищ, массовый угон скота.

-можно так же отметить, что нашествие джунгар и поражение казахов явились одной из главных причин, побудивших часть казахской знати во главе с ханом Абулхаиром вступить в российское подданство.

Какова же дальнейшая судьба воинственного государства джунгар принесшего столько бедствий и разорений казахскому народу? После смерти грозного Галдан-Цэрэна в 1745 году джунгарское государство стало слабеть. Хан Аблай умело пользовался противоречиями среди джунгарской знати, нападая на одних джунгарских правителей, входя в союз с другими, внося тем самым раскол в среду их знати, поощряя междоусобицы. В 1758 году Джунгарское ханство окончательно пало под ударами китайских войск пришедших с востока, когда китайцами было перерезано большинство из 600 тысячного народа. Джунгария перестала существовать. Остатки джунгар вошли в состав казахов Среднего жуза, подвергшись ассимиляции. Так, появился род калмак не имевшийся раньше в составе казахов Среднего жуза, представители которого и ныне проживают на территории Центрального Казахстана. На территории Кыргызстана в настоящее время, по словам местных исследователей, сохранились несколько поселков, (в восточной части республики), население которых, представляют из себя потомков переселившихся сюда джунгар, которые так же, во многом, были ассимилированы местным кыргызским населением. О господстве джунгар на территории восточного Казахстана в ту эпоху, в настоящее время напоминает лишь географическое название - хребет Джунгарский Алатау, расположенный на востоке нашей республики и уходящий восточной частью на территорию соседнего Китая. По иному сложилась судьба у ойратских племен создавших Калмыцкое ханство, о чем упоминалось выше. В XVII веке, а именно, в 1664 году, став подданными России, они сохранились как этнос и в настоящее время являются субъектом Российской Федерации.

Лекция № 6. Казахстан и Россия в условиях нового времени. Начало присоединения Казахстана к России

План

1. Предпосылки присоединения Казахстана к России.

2. Вхождение казахов Младшего жуза в подданство Российской империи.

Присоединению казахских земель к России предшествовали длительные политические связи между казахским ханами и Русским государством, начиная с XVI века. Первые попытки установления дипломатических отношений между Русским государством и Казахским ханством относятся ко второй половине XVI века. В 1573 г. в казахскую степь отправляется посольство во главе с Третьяком Чебуковым с целью налаживания торговли, которое, однако, не доходит до цели, т.к. посол был взят в плен племянником сибирского хана Кучума. В 1574 г. русский царь Иван Грозный дал уральским купцам Строгановым грамоту на «... беспошлинную торговлю с Казачьею ордою».

После завоевания Сибири русскими землепроходцами границы Русского государства приблизились к кочевьям казахов. Так, хан Теввекель или Таввакул (1582 - 1598г) в 1594 г. отправлает к царю Федору Иоановичу посла с грамотой в которой излагается просьба: освободить из русского плена своего племянника - царевича Ураз - Мухаммеда, а также принять самого хана со всей Ордою в русское подданство. Кроме того, в послании излагалась просьба - помочь казахам орудиями «огненного боя» для борьбы с внешними врагами. В 1595г. послу хана - Кульмагамбету была вручена царская грамота о принатии «хана Теввекеля со всею Казачьею ордою в подданство». Однако, принятие целого народа в подданство в тот период не состоялось. Дальше заявлений и обещаний стороны не пошли. Прошло еще сто лет и в 1694 г. Тауке хан направлает молодому царю России - Петру І письмо с предложением «... о возобновлении дружбы и торговли». С начала XVIII века в связи с участившимися нападениями джунгар от казахских посланников в русские земли стали приходить просьбы о заключении мира и военного союза. Так, в 1716г. послы хана Каипа передали Российскому государю Петру І через Сибирского губернатора заявление о желании жить в мире с Россией, заниматься торговлей, а также вступить в военный союз с Россией против хунтайджи (то есть против Джунгарии). В 1717г. Сибирский губернатор князь М. Гагарин направляет хану Каипу согласие на возобновление мирных отношений, торговли и дружбы. В 1718г. Каип вновь пишет письмо царю Петру І с просьбой о присылке войск для совместного выступления против джунгар. Однако, Россия, формально соглашаясь на установление более тесных, дружеских отношений с казахскими ханами не предпринимает решительных действий.

Несмотря на то, что князь Гагарин докладывает в Сенат о вторжении джунгар в русские земли, Петр І не проявляет должного внимания к этому вопросу, так как занят войной со Швецией, стараясь укрепить присутствие России на Балтике, которое служит « ...окном в Европу» для будущей империи. В этой ситуации, азиатская политика отходит на второй план, хотя Петр І прекрасно понимает важность для свого государства азиатских просторов. В 1722г. уже после окончания войны со Швеции он, будучи в Астрахани, высказывается о важности для России привлечения казахов «под российкую протекцию», т.к. казахские степи есть «ключ и врата... во всех Азитаских странах...»

То есть стремление к сближению между казахскими правителями и Россией было обоюдным. В 1726 году казахский посланец Койбакар от имени нескольких влиятельных старшин просит «...покровительства для Малой орды». Его просьба была записана в коллегии иностранных дел, однако, коллегия усомнилась в его полномочиях и никаких дипломатических шагов Россия не стала предпринимать. Несмотря на это, дальнейшие активные действия хана Абулхаира привели к принятию казахами Младшего жуза Российского подданства.

Что же побудило часть казахской знати во главе с ханом Абулхаиром обратиться с просьбой к Российской империи о вступлении в ее подданство? В 20-е гг. ХҮІІІ в на земли казахов обрушилось страшное бедствие - нашествие джунгар. Аныракайская битва казахов с джунгарами в 1729 г. (по другим данным - в 1730г.) закончилась, фактически без видимых результатов. Более того, казахские земли были обложены данью, вновь разорены и опустошены.

Наблюдался и внутренний кризис в казахском обществе. Вновь вспыхнули ссоры в среде султанско - ханских группировок, противоречия между ханами жузов, что привело к отсутствию единоначалия в степи и, как следствие, к еще большему ослаблению казахов, которые были разделены на 3 жуза. В этих условиях, вскоре после Аныракайской битвы, хан Младшего жуза Абулхаир, заручившись, судя по опубликованным архивным документам и письмам той эпохи, согласием своего родственника, хана Среднего жуза Семеке, обратился к императрище России Анне Иоановне с письмом где ясно излагалась просьба о принятии казахов в Российское подданство. Так, 8 сентября 1730 года, в письме хана Младшего жуза Абулхаира говорится: «... Наше заявление к вашему величеству состоит в том что... Желая быть совершенно подвластным вашему величеству... с подвластным мне многочисленным казахским народом Среднего и Малого жузов, все преклоняемся перед вами, явлаемся вашими слугами и все вместе с простым народом желаем вашего покровительства и ожидаем вашей помощи... Желаем вам всякого благополучия и будем вашими подданными». В письме Абулхаир хан также говорил о несчастиях, свалившихся на голову казахов: нападения джунгар, набеги калмыков , башкир, уральских казаков. Он обещал помощь России в «усмирении» ее неприятелей и признавал себя вечным подданным « Её императорского величества». Наконец, ханы Абулхаир и Семеке в письме от 2 января 1731 г. под которым стояли подписи влиятельных султанов, старшин, а также каракалпакского хана подверждают условия свосего вступления в подданство, общают вечно служить Российской короне; совместно выступать против общих врагов, прекратить набеги на других российских подданных (башкир, калмыков), не чинить препятствий торговым караванам в степи.

Наконец, 19 февраля 1731 г. Императрица Анна Иоановна направляет «Жалованную грамоту хану Абулхаиру и всему Казахскому народу о принятии их в Российское подданство». В числе условий, выдвинутных Императрицей хану Абулхаиру были следующие:

1. служить верно и платить ясак... (т.е. налоги)

2. Чтобы от подданных российских вам обид и разорений не было.

3. Вы будете защищены нами как подданные российские...

4. С башкирами и калмыками жить в миру.

В грамоте излагалось также требование: быть хану с войском наготове, не чинить препятствий торговле. Вместе с грамотой и посольством к Абулхаиру был командирован переводчик Коллегии иностранных дел М. Тевкелев. В течении года посольство находилось в степи вместе с ханом Абулхаиром. Следует отметить, что далеко не вся знать желала потерять власть над своим народом, разделив ее с императорами другого государства. Абулхаир хан ездивший вместе с посольством по степи активно склонял народ на свою сторону. В 1732 г. на решающем народном собрании – курултае М. Тевкелев встретил поддержку со стороны известного батыра Среднего и Малого жуза Бугенбая. Вместе с ним и ханом Абулхаиром Тевкелеву удалось склонить на свою сторону присутствующих на собрании. Абулхаир, Семеке и даже многие представители оппозиции приняли присягу на подданство России. Ответное посольство Абулхаира в которое входил сын хана - Ералы прибыло в Петербург в 1734 г. где было встречено с почетом. В своей речи, обращенной к императрице, Ералы выразил благодарность от имеени своего отца – хана Абулхаира за принятие его вместе с народом в подданство России. В июне 1734года была подписана грамота о принятии в подданство России Среднего жуза. Окончательно, хан Абулхаир был приведен к присяге в 1738году в торжественной обстановке в Оренбурге.

Так, непросто, проходил процесс принятия Младшего и части Среднего жуза в состав России. Безусловно, хан Абулхаир имел и свои интересы, изъявляя желание вступить в подданство России. Так, рассорившись с представителями знати других жузов после Аныракойской битвы, он опасался мести и преследований с их стороны. Поэтому, вступив в подданство России, он просил, в частности, построить для него крепость, что бы он « мог укрыться в ней в случае набега» на его аулы врагов. О непримиримой борьбе ханов и султанов между собой говорит тот факт, что в 1748г. Абулхаир был убит своим противником султаном Бараком. В ответ на это Оренбургская администрация поддержала сына Абулхаира – Нуралы, который был утвержден ханом Младшего жуза в 1749г.

Что касается территории Среднего жуза, то его присоединение в 1734г. означало лишь номинальное присоединение части земель Среднего жуза. В целом, присоединение всех земель Казахстана, в частности Среднего и Старшего жуза растянулось почти на 150 лет. Началась эпоха вхождения казахских земель в состав России, эпоха колониальной политики Российской империи в отношении своих отдаленных территорий и их народов, эпоха освоения и подчинения огромных пространств азиатской части России.

Лекция №7. Национально-осободительное движение казахского народа под руководством Кенесары Касымова (1837-1847годы)

План

1. Причины, характер, движущие силы восстания.

2. Ход востания.

3. Причины поражения, значение восстания.

Колониальные реформы 20-х г. XIXв, в первую очередь «Устав о сибирских киргизах» 1822 года разделили территорию казахской степи, в особенности Среднего жуза на адмистративные единицы - округи, волости, аулы, что облегчало управление этими териториями царской администрациии. Средний жуз по Уставу о Сибиских киргизах вошел в состав Западносибирского Генерал-губернаторства. Кочевникам было запрещено пересекать границы административных единиц. Это приводило к росту недовольства в степи. Одновременно, вглубь степи шла российская колонизация. Так, еще в начале XVIIIв по указанию Петра I по Иртышу направляется экспедиция, во главе с подполковником И. Бухгольцем, которая заложила ряд военных крепостей - Омскую в 1716 году, Семипалатенскую в 1718 году, Усть - Каменогорскую в 1720 г. Тогда же были заложены основы укрепленных линий - Сибирской, Иртышской, Колыванской. Со временем эти крепости стали географическими пунктами, из которых исходила колонизация края. Казачье войско, чьи земли размещались вдоль больших рек - Урал, Иртыш совершало набеги на аулы под видом преследования разбойников, занимающихся барымтой. В тоже время часть Старшего жуза и южные районы Среднего и Младшего жуза находились под гнетом кокандских и хивинских беков, которые собирали налоги с населения, совершали набеги на казахов, уводили людей в рабство. Создание Новоилецкой военной линии привело к оттеснению казахов с веками занимаемых земель. Строительство военных крепостей на территории Среднего жуза продолжалось полным ходом в 20-30 гг. XIX в.

Огромную роль в истории национально-освободительной борьбы казахского народа сыграло восстание под руководством султана Кенесары Касымова. Главные цели восстания: сохранить самостоятельность не вошедших еще в состав России земель Казахстана и прекращение строительства, а также разрушение уже существующих военных крепостей. К. Касымов преследовал также еще одну цель - освободить казахов от власти Кокандского ханства, т.е., фактически он боролся на два фронта: с колониальными устремлениями Российской империи на севере и с воинственным Кокандом на юге. По характеру, его движение было национально-освободительное, антиколониальное по своей сути. Главной движущей силой его восстания были казахские шаруа. Как отмечал замечательный казахский историк Е.Бекмаханов, «… к его движению, присоединились казахи Баянаульского, Каркаралинского, Аманкарагайского, Акмолинского и других округов». Основную поддержку Кенесары нашел в Среднем жузе, т.к. здесь, в районе урочища Бурабай находились его родовые земли, здесь прошла его молодость (смотри фото 13 из приложения). Среди участников его движения были не только казахи, но также и русские крестьяне, узбеки, киргизы, которые искали защиту от помещиков, хивинских, кокандских беков, киргизских манапов. К его движению присоединилась часть знати, султаны Кокшетауского и Акмолинского края, известные в народе батыры.

С самого начала своей борьбы, стычек с царскими отрядами, нападений на караваны, Кенесары, в то же время, при каждом удобном случае пытался вести переписку с чиновниками колониальной администрации, объясняя причины своего неповиновения властям. Так, в одном из писем генерал - губернатору Западной Сибири князю Горчакову, Кенесары изъявлял согласие стать под протекторат России, но требовал сохранения политической самостоятельности и территориальной целостности казахов. В своих письмах, которые Кенесары регулярно посылал на имя высоких царских чиновников, а иногда на имя царя – Николая I, он просил не притеснять его народ, не строить на его родовых землях военные крепости, прекратить произвол со стороны казачьего войска. «…мы являемся вашими подданными, почему же вы строите на моих землях военные крепости, следовательно вы нас притесняете…» Не получив ответа на свои просьбы, Кенесары переходит к активным действиям. В 1838 г. он захватывает и сжигает Акмолинскую крепость в упорном и кровопролитном бою. Среди высших чиновников царской администрации на прилегающих к казахской степи территориях не было единого взгляда на отношение к Кенесары. Так, князь Горчаков в письмах к императору Николаю I пишет о необходимости покарать «мятежного султана». Военный губенатор Оренбургского края В. Перовский, напротив, полагает, что с «Кенесарой надобно вести переговоры», понять причину его противодействия властям. А тем временем, в 1841 г. сторонники Кенесары поднимают его на белой кошме - провозглашают ханом. В том же году он направляется к Ташкенту, но распространение инфекций среди его сарбазов мешает ему завершить поход. Кенесары берет несколько кокандских крепостей, чем вызывает страх у кокандского хана. Популярность его в степи растет. На его стороне воюет часть родов Младшего жуза. Численность его армии достигает 20 тысяч человек. В армии господствует строгая дисциплина. Как свидетельствует российский офицер, штабс-капитан Фомаков, в своем донесении: «… его всадники преданы до отчаяния, потому что, будучи беглыми… приходя к нему, получают одежду, коня, оружие, пищу, кибитку и жену; пользуются добычей и всем ему обязаны. Этим людям терять нечего». Этот офицер также описывает десятичную систему построения войска, наличие знамени (зеленого цвета), знаков отличия, тактики ведения боя, имеющиеся у войска Кенесары. Однако, чтобы содержать такое большое войско, необходимо было иметь лошадей, провиант, оружие. Все необходимое Кенесары получал у аулов, которые его поддерживали. В то же время Кенесары как хан, действуя в духе средневекового деспотического правителя, нещадно грабил и разорял те аулы, которые отказывали ему в поддержке. Например, он грабил аулы рода жаппас - казахов Младшего жуза, которые не желали участвовать в его движении и помогать ему. Это, по сути, было серьезной ошибкой Кенесары, т.к. жестокость по отношению к собственному народу отворачивала от него часть населения, не желавшего разделить с ним тяготы его борьбы. В 1842 г. Военный губернатор Оренбурга Перовский был отозван, а на его место назначен генерал Обручев, который подобно князю Горчакову, не доверял Кенесары, занимал жесткую позицию в отношении «мятежного султана». В том же году карательный отряд напал на аулы Кенесары, разорил их, угнав много скота и захватив пленных, в том числе и жену Кенесары. В ответ на это Кенесары с наступлением 1843 года усилил нападения на пограничную линию Западно-Сибирского генерал- губернаторства. Начались столкновения с царскими отрядами. В июне 1843 г. царь Николай I принимает решение относительно Кенесары и дает указание направить в степь отряды для подавления движения Кенесары. Однако Кенесары стремился избежать открытых военных столкновений с отрядами царских войск. Хорошо зная степь, он маневрировал, изматывая посланные вслед за ним войска. Отряды, посланные на поимку Кенесары, возвращались из походов ни с чем. В июле 1844 г. войско Кенесары разгромило отряд султана - правителя Джантурина, который активно поддерживал царизм. Вместе с Джантуриным погибло 44 султана, которые выступали на стороне карательных войск. В конце 1844года царские власти вновь вступают в переговоры с Кенесары. В апреле 1845 года в аул Кенесары прибыло посольство Долгова, а позже поручика штаба - Герна. На все просьбы Кенесары было отвечено отказом. Переговоры были, прерваны и начался новый период конфронтации султана с колониальными властями. Между тем, царская администрация спешно возводит военные укрепления по течению Иргиза и Тургая. Постоянное давление на Кенесары со стороны карательных отрядов вынуждает его откочевать со своими аулами и войском из Сары-Арки на юг. Кенесары вновь атакует Кокандское ханство, берет штурмом ряд кокандских крепостей - Созак, Жана-Жулек и Корган чем наводит страх на кокандских правителей. Однако, многие влиятельные роды Старшего жуза не поддержали Кенесары и не оказали ему помощи. Кроме того, часть аулов, устав от постоянных скитаний, отошли от основных сил Кенесары, ослабив его войско. Дипломатические усилия России, также не прошли даром. Так, в 1846 году в присутствии генерал-майора Вишневского султаны и бии Старшего жуза в своем постановлении объявили, что «… считают Кенесары мятежником, своим врагом», будут поддерживать российские власти и помогать им в преследовании султана. Отряды Кенесары отошли под давлением царских карательных войск в район реки Чу и гор Алатау. Здесь Кенесары допускает еще одну серьезную ошибку, которая, в конечном счете, стоила ему жизни. Он вторгается в пределы киргизских земель и требует, чтобы киргизы подчинились ему и приняли участие в его борьбе против Коканда и царской России. Когда киргизы отказываются подчиняться его власти, он развязывает против них войну. На этом этапе меняется характер восстания. Из национально – освободительного оно превращается в захватническое. Киргизские манапы, частью поддерживали Кокандское ханство, но другая часть склонялась на сторону России. Жестокость Кенесары помогает влиятельным киргизским манапам сплотить свой народ, который начинает смотреть на казахского султана и его войско как на завоевателей. В последней битве с киргизами в местечке Майтобе (возле села Токмак) остатки его войска гибнет. В плен попадает около тысячи его воинов, погибают 15 султанов, двое сыновей Кенесары, а также его брат - один из лучших его полководцев - Наурызбай. Кенесары Касымову устраивают публичную казнь, а его голову киргизкие манапы посылают генерал-губернатору Западной Сибири князю Горчакову. Так завершается десятилетняя борьба «мятежного султана», который остался, все же, в памяти народа как вождь, народный герой, всеми силами боровшийся за счастье и освобождение своего народа из колониального гнета. Царские власти, безусловно, остались довольны таким исходом дела, поскольку оказались как - будто непричастны к смерти популярного в народе предводителя, находясь как бы в стороне от вооруженного столкновения соседних народов – киргизов и казахов. Вскоре, однако, киргизские манапы принимавшие активное участие в разгроме и казни Кенесары получили щедрые награды от царских чиновников «за службу».