Часть Первая Голока-Кханда 15 страница

Шри Ямуна - новобрачная невеста (наводха). Иногда она нспыльчива, иногда мягка (мадхьяга, мадхья), иногда высокомерна (праудхи), иногда спокойна и задумчива (дхира, дхаирья-дхара), а иногда страстна (адхира). Она очень возвышенна (джйештха, utpeiumxa) и безгрешна (кулангана).

Шри Ямуна лучезарна как вспышка молнии (кшана-прабха. ча-чаларча. видьют, саудамини, тадит). Она покоряет своего мужа (снадхина-патика, свадхина-бхартрика). Она прекрасна (лакшми) и знаменита (пушта).

Шри Ямуна иногда ссорится с Кришной и не желает смотреть на Него (калахантаршпа). Она очень застенчива (бхиру). Ее желания направлены на Кришну (иччха, проткантхита, акула). Она опирается на роскошную подушку и возлежит на ложе (кашипу-стха. дивья-шаййа). Ес ум и сердце очарованы Говиндой (говинда-хрита-манаса).

Шри Ямуна иногда разлучена с Кришной (кхандита, випралабдха, вирахарта. вирахини, прошита-бхартрика). Она безупречно прекрасна (акханда-шобхадхъя). Она разлучается и встречается с Кришной (абхисарика). Она похожа на обычную девушку (нари).

Шри Ямуна почитаема всеми (матти). Она отдает почести другим (манада). Она очень разумна (прагья). Она живет в лесу Мандара (мандара-вана-васини), украшена звенящим орнаментом (джханкарини) и звонкими браслетами (ранан-манджира-нупура).

Шри Ямуна носит пояс (мекхала, капчи), а иногда нет (амекхала). Она украшена золотом (канчани, канчанамайи), драгоценным корсажем (канчуки), красивым ожерельем (шрикантхадхья) и большими самоцветами (маха-мани, шри-харини).

Она носит гирлянду из цветов лотоса (падма-хара), сияет как жемчужина (мукта), украшена жемчужным ожерельем (муктапхаларчита), драгоценными браслетами (ратиа-качана-кейура) и золотыми кольцами (спхурад-ангули-бхушана).

Она горда собой (дарпана, дарпани-бхута), разрушает гордость демонов (душта-дарпа-нинашини). Ее шея подобна изящной раковине (камбу-грива), она носит украшения из белой раковины (камбу-дхара) и красивый медальон (граивеяка-вирт› жита).

Ее уши украшены дивными золотыми серьгами (татапки ни, хема-кундала-мандита). У нее очень красивые зубы (dawiut дхара). Она носит украшения в своих волосах (шикха-бхуша), а в носу - привлекательную жемчужину (наса-мауктика-ннш хита).

Шри Ямуна достигает обители из драгоценных камней (мани бхуми-гата). Она - богиня (деви). Она наслаждается играми на горе Раивата {раиватадри-вихариии), живет во Вриндаване {вриндавана-гати, вриндавана-нивасиии) и является лидером множества гопи (вриида).

Она любит гулять в лесу Вриндавана среди цветущих лиан (вриндавана-лата). Она - сладка и очаровательна (мадхви). Она украшена лесными цветами Вриндавана (вриидавапа-вибхушана). Ее красота подобна волнам (саупдарья-лахари). Она прославлена как Лакшми (лакшми), живет в святом месте Матхуры {матхуратиртха-васини) и в Вишранта-тиртхе (вишранта-васиии).

Шри Ямуна поражает взгляд своей красотой (камья, рамья). Она живет в Гокуле (гокула-васини) и становится очень красивой в Рамана-стхали (рамапа-стхала-шобхадхья). Она протекает широким потоком через лес Махавап (махаваиа-маха-нади).

Она покорна, смиренна (прапата), очень возвышенна (пропнаша, пушта) и красноречива (бхарати, бхаратарчшпа). Она достигает царя среди всех святых мест (тиртха-раджа-гатир). Она рождена в возвышенной семье (готра). Она протекает в месте, где Ганга вливается в океан (ганга-сагара-саигама).

Она впадает в семь океанов (саптабдхи-бхедини), всегда неугомонна (лола), омывает сильными потоками семь континентов (сапта-двипа-гата-балат), в блаженстве течет вокруг Земли (лутханти), разрушает величайшие горы (шаилан бхидьянти), прославлена (спхуранти), могущественна и быстра (вегаваттара).

У нее золотистый цвет кожи (капча/ш). Она живет в золотой обители (канчани-бхуми, канчани-бхуми-бхавита). Ее можно увидеть в этом мире (.юка-дриштир). Она наслаждается играми в этом мире (лока-лила). Ей поклоняются на горе Локалока (локалокашаларчита).

Она живет на вершине горы (шатодгата), она живет в духовном мире, где ей поклоняются с любовью (сварга-гата, сваргарча, сварга-пуджита). Она всегда живет во Вриндаване (вриндавани). Она - богиня Вриндавана (ванадхьякша) и могущественная защитница [ракша), украшенная красивым поясом и одеждами (какша, татн-пати).

Шри Ямуна достигает Аси-кунды (аси-кунда-гата). Она независима (сваччханда), величественна (уччхалита), появляется в начале творения (ади-джа), течет по низшим мирам (кухарастха), путешествует на колеснице (ратха-прастха), путешествует повсюду (прастха), она очень умиротворена (шантатара) и стремится достичь Кришны (атура).

Она всегда полна воды (амбу-ччхата, шикарабха), она питает множество деревень и городов (дардура, дардури-дхара), очищает от множества грехов (папанкуча). Все грехи убегают от нее, как звери ото льва (папа-ашхи). Она подобна топору, срубающему древо греха (папа-друма-кутхартш).

Она чиста и священна (пунья-сангха, пунья-кирти). Она несет святость и очищение (пунья-да, пупья-вардхшш). Она течет в Мадхуване (мадхор-вана-пади) и Талаване (талавапа-стхита). Ей нет равных (атула), она великая (мукхья). Она протекает через Кумудаван (кумудаваиа-нади). Ее русла извилисты (кубджа). Она питает лотосы и лилии (кумудаибходжа-вардхиии), полна воды (плава-рупа), всегда быстра (вегавати), утоляет жажду львов, змей и других диких животных (спмха-сарпади-вахини).

Шри Ямуна является во многих формах (бахули, бахула). Она великодушна (бахуда), влиятельна (бахви), ей поклоняются все леса (вана-вандита). Она поклоняется Радха-кунде {радха-кундакаларадхья), принимает прибежище в Шьяма-кунде (кришна-кунда-джаларчита) и достигает Лалита-кунды (латта-кунда-га).

Ее течение напоминает звуки ножных колокольчиков (гханта). Она украшает Вишакха-кунду (вишакха-кутда-мандита), живет на Говинда-кунде (говинда-кунда-нилайя) и Гопала-кунде (гопал а-кунда-тарангини).

Шри Ямуна также знаменита как Шри Ганга (шри-ганга) и Манаса-Ганга (манаса-ганга). Ее украшают цветочные одежды (кусумамбара-бхавини). Она течет через Говардхан (говардхани), питает коров (го-дханадхья) и множество павлинов (мсп'п ри). Она очень прославлена (вара-вартши), у нес сеть множест но озер (сараси).

Ее тело напоминает цвет тела Господа Шивы (нилакантхабхч) На ес берегах слышны крики птенцов кукушки (кунджат-коки лсмютаки). Она -дочь царя гор (гирираджа-прасу), она широка (бхури), она держит красивый балдахин (атапатра, атапатриии), носит знаки холма Говардхана (говардхананка), утоляет жажду ко ров (го-данти), обладает трансцендентным богатст вом множества растений и цветов (дивьяушадхи-нидхн). Ес потоки очень изяш ны (шрити). Она переправляет человека через океан рождения и смерти {парады, парадамайи, парады). Она великолепна в осеннее время (шарады) и носит красивые украшения (бхрыты).

Шри Ямуна отмечена лотоспыми стопами Шри Кришны (шрн-крииши-чаранка-стха). Она исполнена желаний (кама), течет в Камьявапс (камаванарчита, каматави) и Нандаграме (нанда-.'рама-махи-дхара), и всегда блаженна (наидини). Ее слава подобна величайшей горной вершине (брихат-шаиу-дыотих прота). Она течет по холму Напдишвара (нандишвара-саманвита), ее берега и воды наполнены пением кукушек и других птиц (какали, кокиламагш). Он а песет счастье траве леса Бхапдираван (бханднра-куча-кауишла). Ес воды черны (лохаргала-прада), она всегда активна (кара), величественна (адхыка) и наполнена ароматом кун кумы и шафрана (кашмира-насананрита). Она протекает в юроде Бархишади, С'опапуре и Шуракшстре (бархишади, сонапури, ш\ракшетра-п\ра).

Шри Ямуна украшена сияющим орнаментом (нанабхараиашобхадхья), она принимает множество различных форм (нанаварпа-саманвита). Ее прославляют девушки Враджа (нана-нарикадамбадхья). Ее берега украшены множеством деревьев (нанаранга-махируха). Она даст прибежище людям (напа-лока-гата), ее вес прославляют (абхьярчи), ес воды всегда полны (нана-джала-саманвита). Она сокровище среди женщин (стри-ратна) и сокровищница драгоценных камней (ратпа-нилайя). Она подготавливает место для раса-лилы Господа Кришны (рангини, ранга-бхумадхья). Она подобна царю знания (раджа-видья), ей известна тайна всего знания (раджа-гухья). Ее прославляют во всех вселенных (джагат-кирти). Она темна как грозовая туча (,'хана) и наполнена темной водой (агхаиа).

Шри Ямуна украшена звонкими колокольчиками (вилола,'ханта). Ее тело темного цвета, как у Кришны (кришнанга). Она изошла из тела Кришны (крииша-деха-самудбхава). Цвет ее тела подобен голубому лотосу (нила-панкаджа-варнабха). Она украшена голубыми лотосами (иила-панкаджа-харини), она сияет как голубые лотосы (нилабха, нила-падмадхья). Она живет среди голубых лотосов (ниламбхоруха-васини). Она стала прибежищем для змея Калии (нагапури). Она питает листья бетеля (нагавалли) и ей поклоняются с листьями бетеля (иагавалли-даларчита). Она жует бетель (тамбула-чарчита), источает благоухающие ароматы (шарша). Она сладка как мед (мараканда-маиохара). У нее красивые волосы (су-кешара, кешарини, кеша-пешшбхишобхита).

Шри Ямуна украшает свои глаза черной тушью (каджджалабха, каджджалакти, каджджали, калитанджана). Ее стопы покрашены красным лаком (алакта-чараиа). Она игрива (лила) и носит темную одежду (тамра, тамри-критамбара). Ее пробор отмечен красной сипдурой (сипдуритстипта-ваии), она очень красива (сушри), у нее чудные кудри (джата-мамси), она умащена сандаловой пастой (шрикхипда-маидита, патира-пинкавасана) и носит лучезарные одежды и гирлянды (сраг-амбира).

Шри Ямуна прославлена как луна (агари). Она благоухает ароматом игуру (агуру-гстдхакта) Она - обитель бризов, несущих аромат тагара (тагарчита-марута). Ее волосы заплетены в чудную косу {кушпалили, cv-куиталата). Она благоухает нектаром (сугандхи-таила-ручира). Она - прибежище для множества птиц (шакуптала). Она предана Кришне (апамшула, паптвратья-парайяиа) и лучезарна как солнце (сурья-прабха). Она - дочь бога Солнца (сурья-канья, сурья-дсха-самудбхава, сурьяджа, сурьянандшш). Она сияет как миллионы солнц (коти-сурья-пратикача). Она - олицетворение трансцендентного знания (самгья). Она - дочь Самгьяны (самгья-сута). Она независима (свеччха), пребывает за пределами мирского знания (асамгья) и дарует счастье другим (.мода-прадайини).

Шри Ямуна - тапасвани (тапати, тста-карини) и светозарна (спхурач-ччхайя). Она подобна Шри Кришне (саварньянубхава). Она - богиня (деви), брахманы (вадава) и дарител!. ница счастья (саукхъя-дайини). Она - младшая сестра Сатурна (шанаичарануджа). Она увеличивает славу династии бога Луны (чандра-вамша-вивардхини). Она замужем за личностью, при надлежащей к лунной династии (чандра-вамша-вадху), она си яет как луна (чандра, чандравати, чандра-лекха, чандраканти) Она - подруга Чандравали (чандравали-сахайини).

Шри Ямуна следует за Кришной (ануга). Она облачена и сверкающие одежды (амшука). Она может разгневаться {охай рава). Она бесстрашна (ашапки), игрива (лилавати) и благоуха ет ароматом агара (агаримайи). Она - небесный драгоценный камень (свар-манн). Она богата, прославлена и блистательна (iдхана-шри), темна (пннгала), источает божественный арома:

(iдева-гандхари), наслаждается борцовскими играми во Врадже (враджа-малла), связана узами любви с Кришной (бандха-кари), удивительна (вичитра) и победоносна (джайя-карини).

Шри Ямуна поет рагу гандхара (гандхара), рагу манджари (манджарн), рагу тодди (тоддп), рагу гурджари (гурджари), рагу джайя (джайя), рагу карнати (карнати), рагу рагинн (рагнни), рагу гаурн (гаурн), рагу ваирати (ваиратн), гаура-ватика (гаураватика), чатуш-чандра (чатуш-чандра), кала (кала), хсри (хери), таиланги (ташишги). внджаявити (виджаявати), тали (тали), гана (гана), ваишакхи (вишиакхи), чанчала (чанчала), чару (чару), мачари (мачари), гхугхати (гхугхати), гхата (гхита), ваихагарк (ваихагара), шоратхн (июратхи), иша (ниш), каидари (каидари), джача-дхарика (джша-дхарика), камакара-шри (камарака-шри), кальягш (кальячи), гауда-кальяна-мширита (гауда-кальяна-мишрита), раджа-сандживини (раджа-санджнвини), хела (хела), мандари (мандари), кама-ругшни (кама-рупнин), шаранги (шаранги), марутн (марути), ходха (ходха), сагари (сагари), кама-видини (кама-вадини), ваибхаши (ваибхаши) а мангала (мангала).

Шри Ямуна - украшение раса-.мандалы (раса-мандала-мандана). Она подобна корове камадхену (кама-дхену) и лиане желаний (кама-лата). Она исполняет все желания (камида). Она прекрасна (каманияка), она - обитель деревьев желаний (калпаврикша-стахали), она очень влиятельна (стхула), она - жилище для множества нектарных мест (судха-саудха-нивасини).

Шри Ямуна - жительница Голоки (голока-васини). Она - дивнобровая девушка (шубхру), она носит посох (ясти-бхрид), она - стражник (двара-палика), она украшает Шри Кришну (шрингара-пракара), она возвышенна (шринга), чиста (сваччха) и украшает ложе для Кришны (шайопакарика).

Шри Ямуна - спутница Господа (паршада). Ей служат множество гопи-сакхи (су-сакхи-севъя), она - защитница Шри Вриндавана (шри-вриндавана-палика). Она охраняет лесную рощу (никунджа-бхрит), она протекает через лесные рощи (кунджапунджа) и носит украшение в виде бус гунджи (гунджабхаранабхушита).

Шри Ямуна - жительница никупджи (никунджа-висиии). Иногда она разлучена с Кришной, поскольку Он уходит в другие страны (прошья). Она протекает рядом с Говардханом (говардхана-тати-бхава). Она - Вишакха (вишакха), она очень дорога Лалите (лалита), она - богиня Рама (jKuia). Она никогда не болеет (пируджа) и любит наслаждаться играми с Кришной весной (мадху-мадхави).

Шри Ямуна неповторима (эка), у нее много подруг (наикасакхи), она светла (шукла), ее окружают подруги (сакхи-мадхья), у нее благородное сердце (маха-мапах), она подобна олицетворенным Ведам (шрути-рупа), она - олицетворение мудрости (риши-рупа). Она подобна девушкам из Митхилы (маитхилах), из Каушалы (каушалах стрия), из Айодхьи (айодхья-пура-васиньях), ягья-С итам (ягья-ситах), д е ву ш к а м - m:л и иди (пулиндаках), богиням Вайкунтхи (рама-вайкунтха-васиньях), девушкам Шветадвипы (шветадвипа-сакхи-джанах), девушкам Урдхва-Вайкунтхи (урдхва-вайкунтха-васиньях), девушкам Дивьяджиты (дивьяджита-падашритах), девушкам Локалоки (шри-локачалавасиньях), подругам богинь удачи (шри-сакхьях), девушкам, рожденным из океана молока (сагародбхавах), дивъя-гопи (дивья), адивья-гопи (адивья), девушкам Сваргалоки (дивьянга), девушкам, которые находятся во множестве мест (вьятпа), тригунавритти-гопи (три-гуна-вриттьях), бхуми-гопи (бхуми-гопьях), полубогиням (дева-нарьях), цветущим лианам, которые стали гопи (латах), растениям, которые стали гопи (аушадхи-вирудхах), девушкам-джаландхари (джаландхари), дочерям океана (синдху-сутах), девушкам притху-вархишмати, которые стали гопи (притху-бархиитати-бхавах), дивьямбара-гопи (дивьямбара I апсарам, которые стали гопи (апсарасах), девушкам Суталалокн которые стали гопи (сауталах) и девушкам-змеям, которые так же стали гопи (нога-каньякох).

Шри Ямуна - возлюбленная Верховного Господа, живущс го в высшей обители (парам-дхама), возлюбленная Верховною Брахмана (парам-брахма), возлюбленная Верховного Наелажда ющегося (поуруию) и трансцендентная энергия Верховной Лич пости Бога (пракритах пара, тата-стха). Она исполнена добро дегелей (гуиа-бху). Ее прославляют в песнях {гита) и ее качества полностью духовны (гунагунамагш).

Шри Ямуна исключительно духовна (чид-гхана), она - возлюбленная того, кто стоит в начале причин и следствий (сад-асап мала) и обладает трансцендентным видением (дришти). Она очень красива (дришья), добродетельна (гуиакари), любит того, кто является источником махот-таттвы (махат-таттвам), кто является источником ложного эго (ахаикаро), источником ума (монах) и источником разума (бу‹Мхн, прачетаиа).

Шри Ямуна возлюбленная тою, кто является источником сознания (четах), причиной действий (крптти), Сверхдуши (сватаратма), кто стоит за пределами бодрствования, спа и спа без сновидений (чашуртхи), кто является источником слога Ом (чатур-акиюра), кто распрос траняет Себя в чатур-ныоху, Васудеву, Санкаршапу, Прадыомпу и Апируддху (чатур-выоха, чатур-мурти), кто пребывает в духовном небе (вьома-вайю), кто является источником воды (адо () жалам), источником земли (махи), звука (шабс)а), вкуса (раса), запаха (гаидха), осязания (спорта), красоты (рунам), кто порождает многообразие форм (аиекадха), кто является источником действующих чувств и познающих чувств (кармеидрия и гьянеиОрия), причиной деятельности (кармам айн), источником знания (гьянам), кто проявляется в двух ипостасях (двидха), в трех ипостасях (трш)ха), кто проявляется как адхибхаутика, адхьятмика и адхидайвика (адхибхаутика, адхьятмика и адхидайвика), кто является изначальным творцом (адхиштхитам), обладает силой знания (гьяна-ишктн), изначальной силой благочестивой деятельности (крия-шакти), кто является господином всех полубогов (сарва-девадхидевата), высшей Истиной (таттва-сангха), вселенской формой (вират-мурти), высшим объектом медитации (дхарана, дхаранамайи), объектом Вед (шрути), объектом смрити-шастр (смрити), кто олицетворяет Веды (веда-мурти), кого прославляют самхиты (самхита) и Гарга-самхита (гарга-самхита), кто явился как сын мудреца Парашары (napaiuapu), кто является изначальным творцом (сришти, видхатрика) и изначальным парам ахамсой (парамахамси), и кому поклоняется Ягьявалкья (ягьявалки).

Шри Ямуна - возлюбленная Верховной Личности Бога (бхагавати), возлюбленная того, кому поклоняется «Шримад-Бхагаватам» (шримад-бхагаватарчита), кого прославляет Рамаяна (рамаянамайи), и кто самый красивый (рамьн). Она - возлюбленная древнейшей Личности Бога (пураиа-пуруша-прия и пурана-мурти).

Шри Ямуна очень благочестива (пупьянга), она олицетворяет священные писания (шастра-мурти), очень возвышенная (.махонпата), мудрая (маниса), красноречивая (дхишана, ванн), разумная (буддхи, дхих, чемуси, мати), трансцендентная (брахманы, брахма-лакшаиа), она повторяет гаятри-мантру (гаятри, веда-савшпрч). К ней трудно приблизиться (дурга), она - великая преданная Шри Кришны (арпана), безгрешная (сати, сатья), дочь горы (парвати). Она легко может разгневаться (чандика), она проявляет материнскую любовь (амбика), она благородна (арья), искусна (дакшаяни, дакшн), дорога тому, кто разрушил жертвоприношение Дакши (дакиш-ягья-вигхатини).

Шри Ямуна дорога дочери Пул омы Муни (пуломаджа). Она дорога Шачи (шачи, индрапи). Она - богиня, она была предложена в жены Господу Кришне, повелителю полубогов (дева-варарпита), она - объект медитации Вайю (вайюна дхарини). Она обладает богатством (дханья) и течет со скоростью ветра (вайави, вайю-вега-га).

Шри Ямуна - младшая сестра Ямараджи (ямануджа), иногда она посещает Самьямани-пуру (самьямани), она дорога Самгье (самгья), дорога Чхайе (чхайя), прославлена (спхурад-дыоти), украшена множеством драгоценных камней (ратна-деви, ратнавринда), сияет как звезда (тара), и она - дочь бога Солнца (тарани-мандача).

Шри Ямуна лучезарна (ручи), умиротворена (шанти), тергк лива (кшама), красива (шобха), милостива (дайя) искусна (даь ша), великолепна (дьюти), застенчива (трапа), удовлетворен;! даже малым (тала-тушти), знаменита (вибха), исполнена вели чия (пушти), всегда довольна (саптушти) и блистательна (пуш та-бхавана).

Шри Ямуна проявляет четырехрукую форму (чатур-бхуджа), двурукую форму (дви-бхуджа) и восьмирукую форму (аштибхуджа). У нее чарующий взгляд (чару-нетра). Она обладает утонченной натурой (абала). Она держит в своих руках раковину (шанкха-хаста), лотос (падма-хаапа), чакру (чакра-хаста) и булаву (гада-дхара).

Шри Ямуна носит колчан со стрелами (иишанга-дхарини, ‹)хипур-дхара), держит в руках меч и щиг (шарма-кхадга-пани), выпускает стрелы с громким звуком (дхануш-тагкарапи), она великий воин (йодхи), она уничтожает демонические армии (даитйодбхата-випашиии), перемещается па колеснице (ратха-стха), путешествует на Гаруде (гарударудха) и живет в сердце Господа Кришны (шри-кришпа-хридая-стхита). Она - возлюбленная Господа, играющего на флейте (аамиш-дхара), она носит темную одежду (криита-веша), украшена цветочной гирляндой (срагвиии) и гирляндой из лесных цветов (ааиа-малипи).

Шри Ямуна увенчана короной (кирипш-дхарини), путешествует по многим местам (йаиа), сс походка грациозна (мапдаманда-гати, гати). Она сияет как миллионы луп (чандра-котипратикача), она стройна (таиви) и изящна (комала-виграха).

Шри Ямуна дорога Рукмини (бхаишми. бхишма-сута, бхима, рукмини, рукма-рупини), Сатьябхаме (сатьябхама), Джамбавати (джамбавати), Сатье (сатья), Бхадре (бхадра), Судакшине (судакшина), Митравинде (митравинда) и многим гопи (сакхивринда). Она - знамя, украшающее лес Вриндаван (вриндаранья-дхваджа), она очень возвышенна (урдхвага, шринга, шринга-бхух, шринга-да) и искусна в украшении Радхи и Кришны (шрингара-карипи).

Шри Ямуна снисходительна (титикша), дивноока (икша), задумчива (смрити), соперничает с другими за право обладать Кришной (спардха), стремится достичь Кришну (сприха), доверяет Кришне и имеет полную веру в Него (шраддха), испытывает духовную радость (сва-нирврити). Она - повелительница (иша), жаждет обрести Кришну (тришна), иногда разлучена с Кришной (бхида). Она любит Кришну (прити), иногда она жестока (химса), она молится о достижении Кришны (йачна), иногда она устает (клсша), и она всегда привлечена Кришной (криши).

Шри Ямуна постоянно надеется достичь Кришну (аша). Иногда она спит (нидра), а иногда погружена в мистический сон (йога-нидра). Она - великая йогини (йогини, ыогадануга), у нее непоколебимая вера в Кришну (ништха), она всегда принимает прибежище в Кришне (пратиштха), она миролюбива (самити), пребывает в трансцендентной благости (саттва-пракрити) и занимает высокое положение (уттама).

Шри Ямуна нисходит в мир невежества (тамах-пракрити) и страсти (раджах-пракрыти), иногда она ведет себя дерзко (дурмарши), она смиренна (акрийя) и прославлена (крити). Она уничтожает нечестивцев (глани), ее природа - благость (саттвики), она полностью духовна (адхьятмики) и религиозна (вриша).

Шри Ямуна - драгоценный камень среди преданных (севашикха-маии), она занимает очень возвышенное положение (вриддхи), взывает к Кришне в своих молитвах (ахути). Ее воды темны (пингилодбхава), она говорит на языке змей (нага-бхаша), она - река, украшенная змеями (нага-бхуша), она героиня (нагары). На ее берегах растет множество деревьев (нага).

Шри Ямуна переправляет обусловленные души через океан рождения и смерти (нау, наука, бхава-нау). Она - истинный объект медитации (бхавья), она - мост, через который можно переправиться через океан рождения и смерти (бхава-сагара-сетука), она глубокомысленна (маномаыы). Она - река с множеством деревьев (дарумаыы) и множеством берегов (ишыкаты, шикатамайи).

Шри Ямуна украшена красивыми узорами и рисунками (лекхья), благоухает свежим ароматом (лепья), украшена драгоценным орнаментом (манымеши) золотыми украшениями (пратихема-винирмита). Она - дочь горы Калинда (шаила, шаила-бхава), она добродетельна (шила), наполнена бурлящими водами с брызгами (шыкарабха), иногда ее потоки быстры (чала), а иногда нет (ачала). Иногда она беспокойна (астхита), иногда умиро творена (су-стхита).

Она - искусная художница (тут), о ней говорят Веды (eait дики), о ней упоминается в таких писаниях как Панчаратра (тан трики). Она знает религиозные правила и предписания (видхн), оиа встречается с Кришной (сапдхья), надевает особую одежду для встречи с Кришной (саидхьябхра-васаиа). Она знает Веди (веда-саидхи) и сладка как нектар (судхамагш).

Шри Ямуна встречается с Кришной вечером (шаянтани), она сияет как пламя (гшгкха), она вечна и неуязвима (аведхья), транс цендентна (сукшма), она экспансия джива-кала Кришны (джива-кшшкрити), она исходит от Кришны (атма-бхута), она - объ ект медитации (бхавита), она духовна (айвы), кротка (прахви) и прекрасна как сердцевина логоса (камала-кариика).

Шри Ямуна предлагаете Кришне (иираджхгии), обладает обширными познаниями (маха-видья), па ес берегах цветет множество лотосов (каидали). Она исполняет желания святых (карьясадхаии), она - объект поклопепия (пудж'а), очень прославлена (пратиштха), безгранична (вину:иг), священна (ггугигити) и способна перенес ти любою в трансцендентный мир (пара-лаукики).

Шри Ямупа духовная энергия Кришны (тукла-шакти), она дарует освобождение (мауктпки), обладает полной верой в Кришну (гграггиигш). Она возлюбленная Верховного Господа (парамеигвари), она безупречна (вираджхг), ее прославляю'!’ в молитвах в поэтическом размере усиик (усиги‹). Она волосы Господа во вселенской форме (вирад-веии) и она искусна в игре па флей те (веиуки, всиу-иадини).

Шри Ямуна имеет множество водоворотов (авартгши), она - вестник (вартикада, парта), она действует в служении Кришне (вритти), путешествует па вимагге (вимаиага) и искусна в танце раса (расадхья. расиии, раса, раса-маидала-вартиии).

Шри Ямуна - лидер гопов и гопи (гопа-гопишвари). Ей поклоняются гопы и гопи (гопи-гопала-ваидита). Она пасет коров (го-чариии). Она - река, которая помогает пас тухам и дарует им счастье (гопа-иади, гопаиапда-прадаяни).

Шри Ямуна утоляет жажду коров (пашавьяда). Ей служат пастухи (гопа-севья). Она - место, где встречаются миллионы коров (котиию-гопанаврита) и пастухи (гопануга, гопавати), и где Говинда ступает Своими лотосными стопами (говинда-падападука). Она - подруга дочери царя Вришабхану, Шри Радхи (вришабхаиу-сута, радха). Она подчиняет себе Шри Кришну (шри-кршшю-вача-карини), для нее Кришна дороже, чем жизнь (кришиа-пршшдхика), она вечно наслаждается играми с Кришной (шашвад-расика), она - царица тех, кто наслаждается нектаром игр Кришны (расикешвари).

Шри Ямуна - подруга рек: Аватода (аватода), Тамрапарни (тамрапарии), Критамала (критамала), Вихаяси (вихаяси), Кришна (кришна), Вени (вени), Бхимаратхи (бхимаратхи), Тапи (.тапи), Рева (рева), Махапага (махапага), Ваясаки (ваясаки) Кавери (каверн), Тунгабхадра (тунгабхадра), Сарасвати (сарасвати), Чандрабхага (чандрабхага), Ветравати (ветравати), Ришикулья (риишкулъя), Какудмини (какудмшш), Гаутами (гаутамн), Каушики (кауишки), Синдху (сипдху), Бана-ганга (бапа-гапга), Атисиддхида (атисиддхита), Годавари (годавари), Ратнамала (ратпамала), Ганга (ганги), Мандакини (мандакини), Бала (бала), Сварнади (сварнади), Джахнави (джахнави), Вела (вела) и Ваишнави (ваишпави). Она всегда благоприятна (мангалалая) и могущественна (бала). Она отмечена отпечатками стоп Господа Вишну (вишпу-пади). Ее прославляют священные писания (прок та).

Шри Ямуна прославлена как Ганга-сагара (ганга-сагара-шобхадхья). Она впадает в океан (самудри). Она полна драгоценных камней (ратпада). Она - красивая река (дхуни) и подруга Ганги (бхагиратхи, евар-дхуни, бхух, шри-вамана-пада-чьюта).

Шри Ямуна прославлена как Лакшми (лакшми) и необыкновенно прекрасна (рама). Она очень дорога Господу Вишну (вишну-валлабха). Она - подруга дочери Бхригу Муни (бхаргави), подруга Ситы, дочери царя Джанаки (сита, джанаки). Она знаменита как огонь (арчи), подобна матери мира (мата) и кристально чиста (каланка-рахита). Она исходит от Кришны (кала).

Шри Ямуна низошла с лотосных стоп Господа Кришны (кришна-падабджа-самбхута), она всеславна (сарва), она путешествует по трем мирам (три-патха-гаиини), питает миры (дхара, вишва-бхара), безгранична (ананта), омывает Землю (бхуми), поддерживает Землю (дхатри), очень терпелива (кшамаиайп) статична и умиротворена (стхира), питает Землю (дхаритри. дхарани, урви), находится под клобуками Ананта-Шеши (шешч пхана-стхита), и течет в Айодхье (айодхья, рагхава-пури). Ей поклонялся Вишвамитра Муни (каушики), она поклоняется Пнподу Рамачандре (рагхувамшаджа).

Шри Ямуна течет в Матхуре (матхура, матхури), она течем в определенном направлении (пантха), ее очень любят Ядавы (ядави), ей поклоняется Дхрува (дхрува-пуджита). Она даровала долгую жизнь Майясуре (майяйух), ее воды темны как плоды билва (билва-нилода), она течет через Харидвар (гаига-двара-ви ниргата), Кушаварту (кушаварта-майи), Дхрувалоку (дхрувамаидала-мадхья-га), Варанаси (каши, шива-пури, варапаси), гору Виндхья (виидхья), Авантика-пур (авантика), Девапур (девапу ри), Уджджайину (уджджайиии) и через Двараку (дваравати. куша-бхута, к\’шаетхали).

Шри Ямуна совершенна (шеша), благоприятна (шина) сияющая (проджджвала) и победоносная (джита). Она исполняет все желания (двара-кама), протекает через большие города (махапури), через семь городов (сапта-пури), через Нандаграм (нандиграма-стхала-стхита). Она - подруга реки Гандаки, где проявляются Шалаграма-шилы (шалаграма-шиладитья). Она течет в Шамбхала-граме (шамбхала-грама-мадхьяга).

Шри Ямуна поклоняется Гопалу, играющему на флейте (вамша-гопалини). Она отрешена от материального мира (кшипта). Она - обитель для игр Хари (хари-маидира-вартини). Она протекает через Бархишмати-пур (бархишмати), через Хастинапур (хастипури) и через обитель Индры (шакра-прастха-пивасини).

Шри Ямуна питает деревья граната (дадими), впадает в океан (саипдхви). Она - - подруга реки Джамбу (джамбу), подруга Пушкара-тиртхи (паушкари, пушкара-прасу). Она протекает через Ориссу (уткаюварта-гамана), через лес Наимишаранья (наимиши, наимишаврита), через Куруджангалу (куруджангала-бху). Ее воды темны (кали). Она родилась в Гималаях (хаимавати). Она темна как туча (арбуди), очень разумна (будха), течет через Шукара-кшетру (шукара-кшетра-видита), ее держал Швета-вараха (швета-вараха-дхарита).

Шри Ямуна вмещает в себя все святые места (сарва-тиртхамайи, тиртха), освящает любое место (тиртханам, тиртха-карини), уничтожает все грехи (харини сарва-дошанам), дарует все блага (дайини сарва-салтадам), дарует славу и силу (вардхини теджасам), непосредственно проявляется в этом мире (сакшат), освобождает от необходимости вновь рождаться из утробы матери (гарбха-васа-никринтани). Она - богатство Голоки (голокадхама-дханини). Она украшает свою лесную рощу цветами (никунджа-ниджа-ман джари).

Шри Ямуна - величайшая (сарвоттама), самая священная (сарва-пунья) и самая прекрасная из рек (сарва-саундарья-шрикхала). Она - лучшее из всех святых мест (сарва-тиртхопари-гата). Она - божество, которому поклоняются все святые места (сарва-тиртхадхидевата). Она дарует красоту, славу и богатства (шрида). Она - богиня красоты, славы и богатства (шриша), обитель красоты, славы и богатства (шри-ниваса, шринидхих, шри-вибхавана). У нее красивые глаза (свакша), красивые части тела (сваига), она погружена в стократное блаженство (шатапанда), она всегда блаженна (нанда), лучезарна (джйоти), и она повелевает гопи (гапешвари)».