Кондратов А. ПОЛИНЕЗИЯ

Полинезийская космология и космогония весьма сложна. Согласно ее положениям, первоначально мир был подобен яйцу, в котором находились Туму и Папа, Творец и Основание земли (таитянские жрецы впоследствии переосмыслили этот миф и стали утверждать, что мир был порожден богом Таа-роа- Тангароа, находившимся в раковинах, внутренняя из которых была Туму, а внешняя - Папа). Вселенная состояла из 10 "верхних" и 10 "нижних" миров. Люди живут на Факахоту - Хенуа, Плодообильной Земле, над которой раскинулось Атеа, Пространство, на "второй земле" - Гавайки-обитаютдуши предков.

Первоначально полинезийские боги были простым олицетворением стихии. Но затем появился целый сонм богов, главными из которых являлись Ту, Тане, Тангароа и Ронго (имена этих богов звучат на различных языках Полинезии по-разномув соответствии с правилами фонетических переходов).

Помимо этих великих богов у полинезийцев имелось огромное количество местных богов, к которым относились и умершие вожди, великие мореплаватели и т.д. Стоит особо отметить первых людей - Тики и Хину, полинезийских Адама и Еву. Мифология полинезийцев, по словам известного советского океаниста С.А. Токарева, "была разработана не менее тщательно, чем древнегреческая, и по типу на нее весьма походила. Культ великих

Мифология и кулыпцра

167

небесных богов тоже напоминал религию культурных народов античного мира". Народное мифотворчество перерабатывалось кастою жрецов, которые зачастую выступали и как авторы мифов.

Кроме богов, большое место в полинезийской мифологии занимали культурные герои и герои-мореплаватели.Наиболее популярен из нихМауи-тикитики-о-Таранга,имя которого известно на островах, разбросанных по площади океана, превышающей 20 млн. кв. км.Мауи-шутник,Мауи-куль-турныйгерой,Мауи-чудесныйловец островов из водных пучин,Мауи-полубог,Мауи-сверхчеловек,Мауи-нонконформист.

Образ Мауи, младшего, т.е. "низшего", сына в семье, нарушителя табу и воли богов, полинезийского Прометея, добывшего огонь людям, противопоставлен образу благородного Тафаки, идеалу вождя и вообще члена общины, которого маорийцы называют "самым счастливым человеком в мире".

Из героев-мореплавателей- открывателей новых земель - самую широкую известность получили Хиро, чье имя известно даже на далеком острове Пасхи, и Рата с его чудесной лодкой, построенной птицами или лесными демонами...

Кроме великих богов, местных богов и героев, большое место в мифологии и фольклоре

полинезийцев занимают демоны. На о-веПасхи их называют"аку-аку"(каждая местность острова имеет своего охранителяаку-аку);в Новой Зеландии-"понатури"(днем эти демоны живут в океане, так как свет солнца убивает их, и только по ночам они выходят на сушу), хакатури (слуги Тане, охранители лесов) и "пату" (невидимки, живущие в лесах и горах); на Гавайях - "менехуне", "му", "ва" (или "вао"), "ээпа" - крохотные человечки, подобие ев-

168

Л^._Воеводина

ропейских гномов и троллей, жители лесов и глубоких долин, неутомимые ночные строители святилищ и каменных водоемов...

Заселив Новую Зеландию в начале II тысячелетия нашей эры, маори создали самобытную культуру, отличавшуюся от общеполинезийской целым рядом особенностей. Так, они изменили тип жилищ, приспособив его к прохладному климату своей страны, стали употреблять для изготовления одежды вместо тапы новозеландский лен (хараке-ке),создали особые жреческие школы - варекура и стали почитать в качестве верховного бога Ио, или Ии, неизвестного другим полинезийцам; необычайного искусства достигли маорийские резчики по дереву.

По словам современного новозеландского историка Синклера: "Европа пришла в Новую Зеландию, как чума". С 1843 по 1872 гг. длились войны маори против английских колонизаторов, в итоге которых Новая Зеландия превратилась в английскую колонию, хотя маори и добились формального равноправия с "пакеха" - белыми новозеландцами...

Ряд современных исследователей считает, что именно о-ваСамоа были центром распространения полинезийской культуры. Самоанские легенды и мифы не рассказывают о переселении предков с других островов и утверждают, что самоанцы - автохтоны...

Сотворение о-вовСамоа приписывается не культурному герою Мауи, вылавливающему их из пучин океана чудесным крючком, как это имеет место ввосточно-полинезийскоймифологии, а непосредственно верховному богу Тангалоа Лаги(Тан-гароаНебесный), который сбросил с небес камни и превратил их во-ваСамоа. Самоанцы были самы-

Мифология и культура

169

ми искусными мореходами из всех полинезийцев -недаромБугенвиль назвал Самоа "архипелагом мореплавателей".

Культура Самоа имеет много общих черт с культурой Тонга. Это не удивительно. Между обоими архипелагами с давних пор существовали культурные и политические связи. Тонганская мифология во многом сходна с самоанской: например, здесь первыми людьми, как

иу самоанцев, считаются не Тики и Хина, а потомки червя.