Отечественная культура

 

1. Славянофилы – это представители:

а) политического движения России XXI века;

б) русского народа, старавшегося противостоять засилью Запада и наплыву в Россию инородцев;

в) интеллектуального движения в России XIX века, отстаивавшего идеи русской  самобытности;  

г) интеллектуального движения, выступавшего против идеи русской самобытности.

2. Какой культурный тип, находящийся на стадии возникновения и готовый сменить умирающий романо–германский тип, особо отмечал О. Шпенглер:

а) славянский;

б) американский;

в) японо-корейский;

г) русско-сибирский.

 

3. Автор концепции пассионарности (взрывоподобной активности этносов, связанной с получением энергии из космоса):

а) Н.Я. Данилевским;

б) А.Д. Тойнби;

в) В.И. Вернадским;

г) Л.Н. Гумилевым.

 

4. Назовите известных представителей культурологической теории «евразийства»:

а) Г.В. Вернадский, Г.В Флоровский, Л.П. Карсавин;

б) Н.А. Бердяев, А.Ф. Лосев, В.И.Вернадский;

в) Н.О. Лосский, Г.П. Федотов, И.А. Ильин;

г) В.И. Вернадский, Н.О. Лосский, П.П. Сувчинский.  

 

5. Понятие «ноосфера» означает:

а) тропосферу и стратосферу;

б) оболочку земли, идущую за атмосферой;

в) новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность  человека становится решающим фактором ее развития;

г) открытое космическое пространство.

6. Течение культурологической мысли, в котором Россия - не Европа и не Азия, а современно самобытный континент с преобладанием не европейского, а азиатского (туранского) начала:

а) славянофильство;

б) западничество;

в) толстовство;

г) евразийство.

 

7. Русский мыслитель, которому принадлежит высказывание: «Русское самосознание не может быть ни славянофильским, ни западническим, так как обе эти формы означают несовершеннолетие русского народа, его незрелость для жизни мировой, для мировой роли»:

а) А.С Хомякову;

б) Н.А. Бердяеву;

в) П.Я. Чаадаеву;

г) В.С. Соловьеву.

8. Ученый, в своих работах связавший исторические и культурные явления в человеческом сообществе с космическими явлениями:

а) А.Л. Чижевский;

б) Н.А. Бердяев;

в) В.И. Вернадский;

г) Ю.М. Лотман.

 

9. Американский социолог русского происхождения, автор концепции социокультурной динамики:

а) Н.Я. Данилевский;

б) Н.А. Бердяев;

в) П.А. Сорокин;

г) А.Ф. Лосев.

 

10. Автор учения о ноосфере:

а) З. Фрейд;

б) Й. Хейзинга;

в) Ю. Лотман;

г) В.И. Вернадский.

 

11. Автор концепции длинных экономических волн:

а) П. Сорокин;

б) Н. Кондратьев;

в) И. Пригожин;

г) Ю. Лотман.

12. Ученый, социолог, философ культуры, автор теории «волнообразного изменения культур»:

а) О. Шпенглер;

б) Ф. Ницше;

в) П. Сорокин;

г) А. Моль.

 

13. Основание для типологии культур в работах Н.Я. Данилевского:

а) все ниже перечисленное;

б) историко – географическое;

в) разряды культурной деятельности человека;

г) основание «уединенности» или «преемственности».

 

14. Как назвал П. Сорокин описанный ниже тип искусства: «его мир частично сверх чувственный, частично чувственный, но только в самых возвышенных и благородных проявлениях чувственной действительности. Его герой то боги и другие мистические создания, то реальный человек, но только в его благороднейшем проявлении»:

а) идеациональное искусство;

б) эклектическое искусство;

в) чувственное искусство;

г) идеалистическое искусство.

 

15. Четыре основных разряда культурной деятельности, которые выделяет в своих работах Н.Я. Данилевский:

а) художественная, религиозная, политическая, нравственная;

б) религиозная, собственно культурная, политическая и общественно –экономическая;

в) научно – теоретическая, художественно – эстетическая, промышленно –техническая, нравственно –этическая;

г) научная, художественная, этическая, техническая.

 

16. Авторы идеи синергетики:

а) Д. Сахаров;

б) И. Пригожин, Г. Хакен;

в) А. Кребер, К. Клакхон;

г) В.И. Вернадский.

 

17. Суть теории «волнообразной динамики культур» П. Сорокина:

а) согласно этой теории, все изменения, которые имеют место в культуре, происходят не постепенно, а «накатываются», «как волны»;

б) согласно этой теории, изменения в одном типе культуре, как волны, распространяются на все другие типы культур;

в) согласно этой теории, культуры двигаются от идеального типа к гармоническому, а иногда смешанному и дальше к чувственному типу. Через некоторое время происходит обратное движение через смешанный к идеациональному типу;

г) все суждения правильные.

 

18. Автор работы «Человек и машина»:

а) Л. Гумилев;

б) Н. Бердяев;

в) В. Соловьев;

г) П. Сорокин.

 

19. Н.Я. Данилевский в книге «Россия и Европа» исследуя культурно –исторические типы, говорит о существовании одноосновных культур, наиболее ярко реализовавших себя в одном из «разрядов» человеческой деятельности. К ним относятся:

а) греческая;

б) римская;

в) еврейская;

г) все перечисленное;

д) все перечисленное кроме еврейской.

 

20. Русский социолог XIX века, занимавшегося проблемами культурно – исторической типологии:

а) Н. Михайловский;

б) К. Леонтьев;

в) Н. Данилевский;

г) Н. Бердяев.

 

21. Процессы, лежащие в основе социокультурной динамики согласно концепции Ю.М. Лотмана:

а) постепенные и взрывные процессы;

б) процессы распада и структурирования;

в) циклические процессы;

г) все перечисленное.

 

22. Понятие, введенное Л.Н. Гумилевым, обозначающее страстное, неодолимое стремление людей к осуществлению своих идей, целей, идеалов; то, что является основой всех исторических деяний:

а) пассионарность;

б) синкретизм;

в) харизма;

г) пантеизм.