Урок 34. Праздник «Вятская Свистунья» для 3-х классов.

Цель: обобщить знания по курсу; способствовать формированию чувства товарищества, взаимопомощи, взаимовыручки; поддержание духовных традиций Вятской земли.

Оборудование: три скамейки для команд, свисток, карточки с заданиями, ручки для каждой команды, оборудование для спортивных игр, пометки на литию.

1) Лития.

2) Классы выстраиваются в одну линейку.

3) Вступительное слово:

- Какой праздник праздновался на Вятской земле в четвертую субботу после Пасхи?

- С каким событием Вятского предания связан этот праздник?

- Почему он имеет такое название?

- Расскажите, как проходил праздник? Какие развлечения были самыми любимыми у вятчан?

- Почему этот праздник называют ещё «местной Пасхой»?

- В чем смысл этого праздника? (через Пасху становится виднее смысл праздника, как победы света над тьмой, веры над неверием, поэтому называют «Вятскую свистунью» ещё и «местной Пасхой»; праздник стал покаянием вятских людей и символом их исцеления от греха слепородства).

Мы с вами тоже собрались здесь, чтобы отпраздновать этот праздник.

- А давайте подумаем, как каждый    из нас должен себя вести во время праздника, чтобы нас не назвали потом «вятскими слепородами»? (не шуметь, помогать друг другу, никого не обижать, думать о других, работать дружно, слаженно и т. д.).

В конце мы вместе подведем итог и выясним, кто проявил себя с самой лучшей стороны, тот получит подарок.

Прежде, чем начать наш праздник, давайте разделимся на команды.

(рассчитаться на 1-3-й и разделиться на 3 команды,

команды рассаживаются на скамейках).

4) Ход:

Задание 1. Отгадать, о каких событиях вятского предания идет речь в следующих фразах или отрывках?

· «И избравше место прекрасно над рекою Вяткою, близ устья реки Хлыновицы…, и на оной горе начаша к созиданию града место устрояти, древеса готовити…»;

· «В золотом поле, выходящая вправо из лазуревых облаков…, рука, держащая натянутый лук со стрелою; в правом углу – крест…»;

· «Познав друг друга, ударились в несказанную печаль…»;

· «В честь оставшихся после сражения вдов, продаются на тех местах куклы из глины, расписанные разными красками и позолоченные…»;

· «… Новгородцы подожгли их селение и кумирницу, которой поклонялись язычники, живущие не по христианской вере…»;

· «…В воротах монастыря встретил преподобного Иона с братиею. Он припал к ногам старца и со слезами просил прощения у него…».

Задание 2. Продолжите пословицы и объясните их смысл.

· «Своя своих не познаша и …»

· «Земля без праведника не …»

· «Пример человекам – монахи, пример монахам - …»

Задание 3. Вставить вместо пропусков.

В тексте об основании города пропущены географические названия, необходимо вставить их в текст:

«И избраше место прекрасно над рекою _________ близ устья течения реки ________________, на высокой горе иже ныне зовется _________________________. К созиданию града место устрояти, древеса готовити. И заутро восставшее, обретоша некаго Божиим промыслом все изготовление принесено по ____________- реке ниже на высокое же, паче пространейшее место и широкое поле, иже в то время нарицашеся _____________________________».

(проверить правильность выполнения задания)

Задание 4. Поэтический конкурс.

Попробуйте вставить вместо пропусков слова в стихотворение. Вставленные вами слова должны рифмоваться и подходить по смыслу. Придумайте название стихотворению.

Свистоплясы.

Мы с татарами дралися,

Устюжане подошли

Мы их за ночь перебили,

К утру поняли: свои!

К Раздерихинскому спуску

Со свистульками идем.

Как отслужим панихиду,

Свистопляску заведем.

Вот у нас на Вятке

Каковы порядки!

Да, у нас на Вятке

На все свои порядки!

В. С. Федорова.

(проверить выполнение задания и прочитать правильный вариант стихотворения)

Задание 5. «Озвучить картинку».

· Назвать событие вятского предания, которое изображено на рисунке.

· Назвать архитектурный памятник и объяснить, каким образом он связан с событиями вятского предания.

 

Задание 6 «Живые иконы».

О ком идет речь? (назовите имя вятского святого).

· «…15 июля 1612 года к городу Хлынову медленно поднималась … ладья… на дне лодки лежал в монашеском одеянии старец, лет под 70… Осеняя себя крестом и наклонясь по направлению к своему монастырю, с помощью спутников выходит старец из ладьи и посылает своего слугу в обитель с просьбою не отказать ему в приюте…»

· Значение его подвига в том, что он стал первым вятским святым – местным уроженцем и претерпел юродство, в то время, как местные жители пребывали в духовной слепоте. Подвиг юродства ради Христа он нес в течение 30 лет. Блаженный сподобился дара молитвенного созерцания Бога, прозорливости и исцеления.

· «…Много ли мало ли времени прошло, а до Туриной горы (он) дошел. Оказалась она недалеко от города Лальска, который теперь к нашей Вятской губернии относится. Место путнику понравилось. Соорудил он хижину из ветвей и поселился в ней. Строго постился, дни и ночи молился – как же храм-то построить? С чего, как не с молитвы начать? Ему уже далеко за пятьдесят, человек он не молодой. Ни сил, ни денег нет…. Решил тогда монах здешним жителям о своем чудесном видении рассказать. Надеялся, что обрадуются и станут помогать…».

· «…Решился, наконец, Симеон Петрович печатать свои сочинения. Вышли первые книжки с наставлениями. Он объяснял, что говорят святые о церкви, зачем нужно в праздничные дни в храм ходить… Увидел эти книжечки вятский архиерей – владыка Аполлос, прочитал. Симеона Петровича к себе позвал, долго с ним беседовал и понял, что перед ним не простой человек – перед ним монах, которого редко встретишь. Уговорил владыка его монашеский сан принять…».

· «Он много раз обращался к своим духовным чадам словами преподобного Серафима Саровского: «Приходите на мою могилку, излейте все свое горе, расскажите, как живому все ваши беды и печали, и если я буду иметь дерзновение у Господа, то не оставлю вас без утешения». Старец мирно скончался 29 мая 1927 года. Его похороны превратились в полноводный Крестный ход, свидетельство торжества православной веры, которую не удалось искоренить на Вятской земле безбожной власти…».

· «Пришла пора узнать преподобному … и о нашей Вятской стране. Людей там, говорят, множество, изобилие всякое – богатство, значит. А вот монастыря на Вятке нет ни одного. Да как же так? Видно, в житейских заботах люди о Боге забывают. Если у них молитвы нет – вера оскудевает. Нет веры – народ пропадает. Надо, значит, идти на Вятку - молиться, помогать, души христианские спасать…».

Итак, немного вспомнили основные события вятского предания, а сейчас для вас – спортивные игры.

Спортивные игры проводит клуб «Дружина».

5) Заключение:

Команды выстраиваются в одну шеренгу, подводятся итоги праздника.

- Смогли ли мы сегодня преодолеть свое слепородство? Почему? (Или благодаря чему?).

 

А кто помог вятчанам исцелиться от недуга слепородства и основал на Вятке монастырь, чье имя носит наша гимназия? В каком веке он жил?

И в настоящее время, как и много веков назад, преподобный Трифон является для нас небесным заступником и покровителем.

 

Сейчас мы с вами пойдем к преподобному Трифону, в Успенский собор Трифонова монастыря на благодарственный молебен.

 

А перед этим вы получите от классных руководителей подарки за участие в сегодняшнем празднике.

 

6) Молебен в Успенском соборе Трифонова монастыря.