Развитие французской психологии

Основным пунктом психологического анализа становится не механическое перемещение бескачественных частиц, а способность материи ощущать, обнаруживаемая, с его точки зрения, только в «организованных телах». Материя способна мыслить в силу своей организации.

Душа имеет только одну первичную способность - способность ощущения,

а все прочие свойства, и теоретические (память, мышление и т.д.),

и практические, развиваются позднее на ее основе.

Он писал о единстве материального мира, высказывал

гипотезу о родственности всех видов органической жизни, происходящих из одного источника - живых молекул, которые рассеяны

по всей материи.

Существуют не только индивидуальные, но и общие для всех

людей закономерности психического развития, изменяющиеся на каждом возрастном этапе

Развитие психологии на рубеже XIX – XX веков

Структурализм

Развивал теоретические постулаты ассоцианизма. Был убежден, что именно элементы явл-ся основанием структуры психики. Поэтому свою задачу видел в доскональном изучении этой структуры и ее связей, ее образующих. В качестве первичных элементов сознания выделял ощущения, образы и чувства.

Психология – наука об опыте, зависящем от испытывающего его субъекта.

Сознание имеет собственный строй и материал, скрытый за поверхностью его явлений. Чтобы высветить этот строй испытуемый должен справиться с «ошибкой стимула», которая выражена в смешении психического процесса с наблюдаемым объектом, т.е. стимулом процесса. Знание о внешнем мире оттесняет «материю» сознания, это знание оседает в языке.

Три категории «материи»: ощущение, образ и чувство.

Поиск простейших элементов сознания и открытие регулярности в их сочетаниях.

Вюрцбургская школа

Решая интеллектуальную задачу (напри­мер, устанавливая логическую связь между понятиями), испытуе­мый должен был дать ретроспективный отчет о состояниях созна­ния, пережитых им в процессе решения. Этот самоотчет назывался систематическим, поскольку весь процесс точно разделялся на вре­менные отрезки и повторялся множество раз с целью коррекции описания. Было установлено, что мысль, с психологической точки зрения, можно охарактеризовать не только негативно (как качест­венно отличную от сенсорных данных), но и позитивно, как опери­рующую значениями.

Он исходил из того, что принцип построения этих актов одинаков (что подтверждал и Вундт) и реагирование в ответ на раздражитель нажатием на ключ ничем не отличается от реа­гирования словом.

Бюлер и Уатт пришли к выводу о том, принятие задачи является глав­ным фактором, определяющим процесс мышления, т.е. именно задача, ее содержание направляет и регулирует этот процесс.

Вюрцбургская школа вводила в психологическое мышление новые переменные: установку (мотивационную переменную), возникающую при принятии задачи; задачу (цель), от которой исходят детерминирующие тенденции; процесс как смену поисковых операций, иногда приобретающих аффективную напряженность; несенсорные компоненты в составе сознания (умственные, а не чувственные образы).

В экспериментах, проводимых в Вюрцбургской школе, было впервые доказано, что мышление пред­ставляет собой процесс, несводимый к чувственным образам и зависящий от разнообразных факторов, в том числе и от установ­ки, возникающей при принятии задачи. Эти данные наглядно по­казали, что психологические закономерности мышления несводи­мы к логическим. Таким образом, изучение мышления стало при­обретать психологические контуры.

Функционализм

Существует три основных формы: акты представливания чего-либо, акты суждения о чем-либо как истинном или ложном и акты эмоциональной оценки чего-либо в качестве желаемого или отвергаемого. Безусловно, очевидными он считал лишь психические феномены, данные во внутреннем опыте, тогда как знание о внешнем мире носит вероятностный характер.

Эмотивные функции состоят из противоположных пар: радость и печаль, желание и отвержение, стремление и избегание

принадлежит идея о "потоке сознания", т.е. о непрерывности работы человеческого сознания, несмотря на внешнюю дискретность, вызванную частично бессознательными психическими процессами.

Дьюи требовал перейти к новому пониманию предмета психологии, признать таковым целостный организм в его неугомонной, адаптивной по отношению к среде активности. Сознание один из моментов

Он резко выступил против представления о том, что основными единицами поведения служат рефлекторные дуги.

Его книга "Психология" (1886) была первым американским учебником по этому предмету, статья "Понятие о рефлекторном акте в психологии" (1896)

XX век