Приоритет № 2 – Исторический

(Хронологический)

Все летописи, раскрытие архивов, формирование

учебников истории – это не просто наука, а реальный

инструмент управления обществом. Причѐм не просто

инструмент управления, а важнейшая составляющая,

вторая по значимости в системе надгосударственного

управления, т. е. в системе Концептуальной власти. По

 

 

мощности воздействия на судьбу общества все ранее

рассмотренные нами 4 приоритета (идеология, экономика,

генное и военное оружие) уступают историческому

приоритету. В долгосрочной перспективе реально

управляет тот, кто имеет возможность сформировать

информацию летописного характера, изменить и

переписать заново фактологию прошлых исторических

событий, дать оценку с позиций «хорошо» или «плохо» как

самих событий, так и тех исторических деятелей, которые

вершили эти события.

История Древней дохристианской Руси в отличие от

истории Древнего Египта, Рима, Греции, сокрыта и пока не

изучается даже в России. Нам пытаются внушить, что еѐ

будто бы и не было. Но наши предки вели летоисчисление

за пять с половиной тысяч лет до рождества Христова.

Раскрытие возможностей русского жизнестроя со

ссылками на дохристианскую Русь недопустимо для

идеологов, выстраивающих современные схемы духовного

рабства и подчинения.

Наше время имеет ту особенность, что многократное

переписывание истории производится за время жизни

одного поколения. Одно и то же прошлое изображается для

нас то розовым, то серым, то черным – это и есть

проявления маневров концептуальной власти. Но если за

И. В. Сталиным нет ничего, кроме злодейства, как нам

внушают, то следующее поколение уже утратит все

алгоритмы управления, им наработанные. Если же Сталин

– великий организатор государства – суперконцерна, то

алгоритмы послевоенного восстановления страны,

феномен Сталинского устойчивого снижения цен в период

 

 

с 1947 по 1953 год должны изучаться в школах и вузах.

Ведь ничего подобного не было отмечено за всю историю

человечества. Это явилось следствием понимания

Сталиным системы надгосударственного управления,

Концептуальной власти. Правду о Сталине сказал сам

Сталин: «Когда я умру, на мою могилу вывалят кучу

мусора, но ветер истории разнесѐт этот мусор». В

2003 году Концептуальная аналитическая группа

«Внутренний Предиктор СССР» издала книгу: «Форд и

Сталин: о том, как жить по-человечески». Она раскрывает

суть того, что созидали Форд и Сталин, будучи в

глобальных вопросах единомышленниками. Разница, по

большому счѐту, состоит в том, что Сталин применял своѐ

понимание на глобальном уровне, Форд – имел

возможность это делать на уровне предприятия.

Сталин обладал беспрекословным авторитетом среди

зарубежных как противников, так и союзников. Черчиль,

Рузвельт всегда воспринимали его как выдающегося

руководителя, политика глобальной значимости. Это

связано с тем, что президенты иных стран в отличие от

Сталина являлись и являются марионетками в руках хозяев

глобальных схем надгосударственного управления. Сталин

же понимал систему концептуальной власти и в меру

своего понимания лично проводил в жизнь, наряду с

внутренней и внешней политикой, политику глобальную,

касающуюся проблем всего человечества.

Следует отметить, что оценки исторических деятелей

с позиции разных концепций носят прямо

противоположный характер. А поэтому для грубого

приближения к реалиям с позиций интересов нашего

 

 

народа нужно просто поменять все знаки на

противоположные. Если исторического деятеля ругают с

позиции атлантической концепции, то он многое сделал

для блага народа, а если хвалят, значит, он работал на его

разорение.

В этом причина и истоки перестроечного

переписывания истории, пересмотра оценок политических

деятелей. Любые исторические заключения, оценки,

выполняемые на базе, в том числе и достоверного

фактического материала, имеют субъективное начало и

всегда адекватны нравственности и миропониманию

авторов, тем обстоятельствам, в которых они пребывают.

При этом большими кассовыми тиражами могут издаваться

лишь те работы, содержание которых при всем их

многообразии не выходят за рамки господствующей в

обществе концепции.

Хронологический приоритет позволяет увязать в

единую целостность разорванные в общественном

сознании явления, факты истории. Если вы поймете, что

Маркс «творил» одновременно с Дарвином и направлял

ему свои труды с дарственными надписями, то вы

осмыслите механизмы комплексного извращения

действительности. Именно этот тандем ввергал

человечество в материалистический атеизм, уводя от

понимания идеи единого для всех людей Бога – Творца и

Вседержителя. Позже эти наработки будут умело

вброшены на доверчивую российскую почву.