Зарабатывал своими руками, а своё жалованье раздавал в каче-

Стве милостыни.

Некоторые наместники вообще не хотели брать жалованье,

которое назначал им ‘Умар . Однако ‘Умар следовал Сунне

Посланника Аллаха r, который понимал необходимость из-

Бавлять тех, кто занимает ответственные должности, от не-

Обходимости обращаться к людям, а также освобождать их

От посторонних дел, чтобы они исполняли свои обязанности

Наилучшим образом.

Лечение в случае болезни.

Обязанности наместников

Помимо прав у наместников, разумеется, были обязанности.

Соблюдение установлений религии. Распространение ис-

Ламского призыва, защита религии, совершение коллективных

Молитв и хаджа и применение установленных Шариатом наказа-

Ний входили в обязанности наместников.

Глава вторая. Назначение наместников в эпоху ‘Умара ибн аль-Хаттаба 289

Осознавая необходимость распространения религии и рели-

Гиозного просвещения в открытых для ислама областях, намест-

Ники принимали соответствующие меры. Так, Абу Суфьян, ви-

Дя, что население Шама нуждается в религиозном просвещении,

написал ‘Умару, прося его направить в Шам кого-нибудь из зна-

ющих сподвижников, и ‘Умар направил к нему пять обладателей

Знания из числа сподвижников, чтобы они учили людей, давали

фетвы и отвечали на вопросы.

Наместники совершали коллективные молитвы в подвласт-

ных им областях. ‘Умар уделял молитве особое внимание, пото-

Му что был убеждён: кто пренебрежительно относится к обяза-

Тельной молитве, тот с ещё большим пренебрежением относится

К остальным составляющим религии.

Далеко не всегда наместник исполнял все функции: соверше-

Ние молитв, командование войсками, судопроизводство и рас-

поряжение казной. Например, назначив ‘Аммара ибн Ясира со-

Вершать молитву с людьми и командовать войсками в одной из

областей, ‘Умар назначил Ибн Мас‘уда в ту же область вершить

Судопроизводство и распоряжаться казной.

Если говорить о сохранении и защите религии, то ‘Умар не-

Устанно заботился о правильности убеждений верующих и со-

Блюдении Сунны Посланника Аллаха r, а также почтительном

И трепетном отношении к религии.

Во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба было построено около

Четырёх тысяч мечетей.

Наместники сообщали людям о времени совершения хаджа

И о том, когда отбывают паломники из их областей. Они также

Помогали халифу и назначенным им людям руководить совер-

Шением хаджа, следить за порядком и правильным исполнени-

Ем всех обрядов.

Наместники самостоятельно применяли установленные Ша-

риатом наказания в своих областях, однако ‘Умар поставил им

Одно условие: если речь шла о смертной казни, то наместники не

Должны были исполнять приговор до тех пор, пока не получат

разрешение от халифа, то есть от самого ‘Умара.

290 Часть пятая. Отношения ‘Умара ибн аль-Хаттаба с наместниками

Обеспечение безопасности.

Борьба на пути Аллаха. Многие намест-

Ники были одновременно командующими

Войск. Более того, многие из них становились

Наместниками после того, как та или иная

Область открывалась для ислама под их ко-

Мандованием.

В обязанности наместника входило: по-

Сылать добровольцев на поля сражений, за-

Щищать свою область от врагов, строить

Укрепления в городах, следить за действия-

Ми врагов, обеспечивать воинов лошадьми.

В областях были земли, выделенные специ-

Ально для разведения и содержания лоша-

Дей. Только в Куфе было четыре тысячи ло-

Шадей, за которыми следил Сальман ибн

Раби‘а аль-Бахили[59]. В случае нападения

Мусульмане могли бросить в бой несколь-

Ко тысяч всадников за очень короткое вре-

Мя, поскольку всё необходимое снаряжение

Хранилось там же. В обязанности намест-

Ников также входило: обучать молодёжь

Военному искусству и подготавливать их

К возможным сражениям, контролировать

Военные канцелярии и исполнять условия

Мирных договоров.

Обеспечение людей. Вспомним, как по-

ступил ‘Умар в голодный год. Он написал

Наместникам областей, прося у них помо-

Щи, и они снарядили караваны с продуктами

И послали к нему в Медину, что помогло спра-

Виться с голодом.

Наместник распределял средства, которые

Поступали в область или собирались в самой

Области.

[59] Абу ‘Абдал-

Лах Сальман ибн

Раби‘а ибн Язид аль-

Бахили. Среди учёных

Существуют разногла-

Сия относительно то-

Го, был ли он спод-

Вижником. Он был

Праведным человеком,

Участвовал в завоева-

Нии Шама, а потом по-

Селился в Ираке. Уча-

Ствовал в завоевании

Армении во времена

‘Усмана. Погиб в бою,

Не дожив до 30 г. х.

Глава вторая. Назначение наместников в эпоху ‘Умара ибн аль-Хаттаба 291

Наместники также распределяли то имущество, дома и земли,

Которые доставались мусульманам в результате открытия для

Ислама новых земель.

Назначение работников и сборщиков закята.

Забота о зиммиях. Наместник следил за тем, чтоб права

Зиммиев строго соблюдались, а сами они исполняли свои обя-

Занности перед мусульманами.

Совет и оказание почёта достойным людям. Это также

Входило в обязанность наместника. Он советовался с людьми

По важным вопросам и выказывал уважение к достойным лю-