Ровесница египетских пирамид

Страна городов имеет четко очерченные грани­цы. На карту «страны» нанесены 17 точек горо­дов, но их уже больше 20, селений же синташ-тинцев — многие десятки. Каждый град был центром округи, как бы сельского района, со многими, подобно современным, деревнями. «Города» удивительно схожи между собой. Обя­зательно обнесены стенами и рвами (кстати, до­вольно сложные фортификационные сооруже­ния). В плане это овал, круг или прямоугольник, близкий к квадрату. «Овальных» городов шесть: Берсаут, Аланды, Исиней, Кизил... Столько же круглых, Аркаим из их числа. Больше всего «уг­ловатых»: Степное, Устье, Родники... Есть и та­кие, в плане которых контуры укреплений накла­дываются друг на друга. К примеру, на аэрофо­тоснимках Степного и Куйсака просматриваются все три фигуры. Здесь трижды перестраивали укрепления. Считается, что вначале они возво­дились по овалу, потом вкруговую, а на закате Страны городов — прямоугольником. Какой бы формы ни был град, строился он как бы по ти­повому проекту. В центре обязательна площадь. Одна-две улицы вкруговую замощены бревнами, под ними ливневка, здесь же стоки из бытовой канализации. В домах (это, скорее, квартиры, их

стены общие, эдакий одноэтажный дом на 10-30 «квартир») — колодцы, кладовые, кухни с очагами и «застольем», спальни. «Квартиры» огромные — до десятка спален-комнат. Общая площадь каждой «квартиры» 100-180 кв. м. Судя по всему, они были родовые, спальни по числу семей, а всего на 60-70 родичей. При каждой

«квартире» хоздворик и мастерская. Лепили посуду, ткали, шили одежду. Столярничали и собирали боевые колесницы (древнейшие в мире). Много было металлистов — бронзоваров, кузнецов и литейщиков. Скот горожане не дер­жали. Город был центром сельской округи на несколько деревень, где разводили скотину, сеяли злаки. Найдены даже следы орошения. Сокращено по источнику: Ровесница египетских пирамид. — http://rusvarga.narod.ru/arkaim2.htm.

ными, культовыми. Косвенно это подтверждается тем, что квадратные посе­ления располагаются по периметру территории, а круглые — в центре.

Расположение домов, хозяйственных построек, улиц определяется пла­нировкой внешней оборонительной стены. Круги Аркаима и Синташты, квадраты Устья и Чекотая — это, безусловно, модели Вселенной, которая в представлении индоиранцев повторяла магическую фигуру Мандалы — круг, вписанный в квадрат. Круг — небесное и женское начало, квадрат — земное и мужское. Борьба и единство этих начал отражены в погребальной практи­ке аркаимцев и синташтинцев.

Главными занятиями местных жителей были пастушеское скотоводство с эле­ментами огородничества и металлургия. Прямых признаков того, что они паха­ли и сеяли, применяя сложный плуг и прочие орудия развитого земледелия, най­ти не удалось. Не были найдены лодки, хотя города стояли на реках, а климат был практически такой же, как сейчас. Летом жители перемещались на колесницах.

Археологические находки говорят о высоком уровне металлургии и ме­таллообработки. На керамических изделиях встречаются пиктограммы —эле­менты зарождающейся письменности. Аркаим — это одновременно и храм, и крепость, и ремесленный центр, и жилой поселок. Кроме того, весь комп­лекс можно рассматривать как астрономический прибор по наблюдению за небесными светилами. Аркаим может быть включен в круг древних обсер­ваторий мира, подобных Стоунхенджу.

Страна городов клинообразно вытянута на северо-восток и располагалась в месте интенсивного перемещения кочевых народов, известных своим во­инственным нравом. По какой-то загадочной причине кочевники паничес­ки боялись жителей Страны городов, обходя ее стороной. Так, поданным ар­хеологов, на юге Челябинской области, там, где сейчас находится город Тро­ицк, кочевники наткнувшись на поселения, покорно обогнули их и ушли. Чем их так напугали аркаимцы, не ясно. Археологи не обнаружили следов военных стычек, не нашли серьезного вооружения — мечей и копий. Были обнаружены только небольшие наконечники стрел и бронзовые ножи, год­ные для хозяйственных целей, но не на войне.

В общем, это были мирные жители, которые ни с кем не воевали, но по какой-то причине никого не боялись. Установлено, что средний возраст жи­телей составлял 35 лет, но умирали они естественной смертью. Про населяю­щих Аркаим древних людей известно, что они были невысоки ростом (1,5 м) с европейскими чертами лица. В городах не было болезней и эпидемий. Не­сомненно, они были более развиты, чем окружающие их народы. Страна го­родов по всем признакам процветала.

Согласно гипотезе Мэри Бойс, именно здесь, на Южном Урале, находи­лась родина древних индоиранцев, которые называли себя «ария» (отсюда пошел термин «арийские народы»). Арии создали религию огнепоклонников и оставили после себя выдающиеся памятники письменности — «Ригведа» и «Авеста». Одним из доказательств того, что аркаимцы — пришлый народ, является материал, из которого строили города. Это дерево, обнаружить ко­торое в степи невозможно. Откуда его привозили и каким транспортом пользовались — остается загадкой.

Специалисты полагают, что архитектура Аркаима и Страны городов, жер­твенные комплексы и погребальный обряд, все тексты аркаимской культу­ры отражают индоевропейскую мифологию.

Появление на археологической карте мира Аркаима и Страны городов оп­ределяется авторитетными специалистами как выдающееся археологическое событие XX в.

Рис. 28. Расположение укрепленных поселений и некрополей эпохи бронзы (XVIII-XVI вв. до н.э.):

1 — Синташта, 2 — Аркаим. 3 — Сарым-Саклы, 4 — Аландское. 5 — Исиней. 6 — Берсуат,

7— Кизильское, 8— Журумбай, 9— Опьгинское, 10— Куйсак. 11 — Родники, 12— Степное,

13— Черноречье III. 14— Устье. 15 — Андреевское. 16— Синташта II, 17— Чекотай

Аркаим сегодня — природно-ландшафтный и историко-археологический музей-заповедник. Здесь существует научный городок, строится здание музея Природы и Человека, планируется создание музея погребальной и культовой архитектуры под открытым небом, частичное восстановление архитектурных сооружений протогорода и хозяйственного комплекса XVII—XVI вв. до н.э., строительство туристического центра «Аркаим». Вслед за археологами, истори­ками, этнографами в Аркаим потянулись экстрасенсы, пророки, паломники, члены различных религиозных сект, люди, жаждущие исцеления и просветле­ния. Намоленность места, этого древнейшего религиозного пласта притягива­ет представителей разных конфессий. В центре городища камнями выложен круг, с которым археологи связывают отправление религиозных обрядов древ­них или даже астрономическую обсерваторию. Там оставляют монеты, возла­гают цветы. Несмотря на строгие запреты, туда пробираются паломники. К подножию Шаман-горы привозят больных; по новой легенде, здесь был танцор из Башкирии, у которого отнялись ноги, и он пытался сделать несколь­ко шагов. В Аркаиме действительно каждый видит и чувствует свое, и не толь­ко жители России, но и американцы, шведы, датчане, чилийцы. Не говоря об индусах и иранцах, которые признали Аркаим своей прародиной.

Явление Аркаима заставило историков изменить представления о брон­зовом веке на территории Урало-Казахстанских степей. По современным представлениям, они не были задворками мира, вступавшего в эпоху циви-

лизации: высокий уровень развития металлургии обеспечивал этому регио­ну весьма заметное место в культурном пространстве, протянувшемся от Средиземноморья до нынешнего Казахстана и Средней Азии.