Другие гопи-посланницы

Во Врадже есть также другие гоим-посланницы:

1. художница (шилпа-карини);

2. астролог (дайвагья);

3. тапасвини (лингини);

4. служанка (паричарика)',

5. кормилица (дхатрейи);

6. лесная богиня (вана-деви);

7. подруга, которая становится посланницей {сакхи).

1. Художница (шалпа-карини)

Одна гопи сказала Кришне: «Гопи сказали мне: ты — вторая Вишвакарма, небесный зодчий, явившаяся в женском облике. Пожалуйста, нарисуй портрет самого красивого юноши, которого ты знаешь в этом мире. Отвечая на их просьбу, я нарисовала Твое изображение. Когда Читра увидела Твой портрет, она застыла от изумления, а глаза всех гопи широко раскрылись от восторга».

2. Астролог (дайвагья)

Одна гопи, посланная Радхарани, прочитала гороскоп Кришны: «Во время Твоего рождения благотворная звезда Рохини располагалась в созвездии Вришабха. Твой гороскоп доставляет мне большую радость. О Кришна, я предсказываю, что вскоре Тебя осветит вспышка молнии и полная луна с удивительно прекрасными бровями (намекая на Радхарани)».

3. Тапасвини (лингини)

Гопи-посланница, которая одевается как аскет, как это делает Паурнамаси, называется лингини.

Паурнамаси сказала Радхарани: «О непорочная дочь, не расстраивайся. Я старая тапасвини, опытная в произнесении магических заклинаний. Я стану Твоей посланницей и принц Враджа подчинится моей власти».

4. Служанка (паричарика)

Лаванга-манджари и Бханумати — лидеры паричарика-дути (служанок-посланниц).

Лаванга-манджари сказала Радхарани: «Привлеченный богатствами Твоих трансцендентных качеств, Кришна оставил другую гопи и предстал перед Твоим взором. О моя царица, пожалуйста, скажи мне, что еще эта служанка может сделать для Тебя?»

5. Кормилица (дхатрейи)

Одна гопи сказала Кришне: «Моя мать нянчила Радхарани в Ее детстве. Мы с Ней как две сестры. Мой дорогой Кришна, я пришла сюда сказать Тебе нечто очень удивительное. Хотя цвет тела Радхарани обычно золотой, но сейчас из-за страданий любви к Тебе Она похудела и стала бледной, как белый полумесяц».

6. Лесная богиня (вана-деви)

Одна гопи, посланная Вриндой разрушить упрямую гордость Радхарани, сказала Ей: «Я родилась как лесная богиня. Из любви я приходила к Тебе в разное время как Твоя сестра, теща, подруга и невестка. А сейчас, будь добра, подними лицо, изогни брови и передай любовные знаки Кришне. Таким образом, Кришна, слон

среди мальчиков-пастушков, преобразит Твою грудь в две выпуклые лобные части Своей любимой слонихи».

7. Подруга, которая становится посланницей (сакхи)

Без всякой лживости, двуличия сакхи любят друг друга больше, чем себя. Они полностью доверяют друг другу, и они равны по возрасту, по красоте и по другим качествам.

Вишакха описывает Кришне плачевное состояние томящейся от любви Радхарани: «Я не скорблю по моей подруге Радхе, которая сейчас на грани смерти, израненная волнами острых стрел Твоих взглядов. Я скорблю только о том, что когда Она, в конце концов, умрет и отправится в несравненную духовную обитель, глаза этого мира станут бесполезными оттого, что не смогут больше увидеть Ее».

Два вида посланий

Послания бывают двух видов:

1. послание, представленное в прямой форме (вачья);

2. послание, содержащее скрытый смысл (въянгья).

1. Послание, представленное в прямой форме (вачья)

Тунгавидья сказала Радхарани: «Прокляни меня, ударь, отругай, выгони или побей меня, всё равно мой ум не дрогнет в своей решимости. Сейчас я пойду и приведу сюда Кришну. Моя дорогая подруга, я искренне говорю: гопи, которая не будет делать все для того, чтобы видеть Тебя воссоединившейся с Кришной, живет напрасно. Для нее лучше отказаться от жизни и умереть сейчас же».

Вишакха сказала Кришне: «Радхарани — самая очаровательная девушка во всех трех мирах. После того как Брахма создал Ее, он изумился Ее непревзойденной красотой. Мой дорогой Кришна, Радха отправила меня с посланием к Тебе».

2. Послание, содержащее скрытый смысл (въянгъя)

Одна сакхи сказала Радхарани: «Моя подруга, я догадываюсь, что Ты хочешь быть смазанной ароматным кришна-агуру. Сейчас я пойду на рынок и куплю его. Моя сакхи, я догадываюсь, что Ты желаешь быть умащенной благоухающим агуру, известным под названием Кришна. Я сейчас пойду к этому герою-любовнику и приведу Его к Тебе».

Одна пожилая гопи сказала Радхе: «Мое дорогое дитя, почему Ты так томишься жаждой? Послушай, я расскажу Тебе о том месте, куда Ты сможешь прийти и утолить эту жажду. Моя дорогая птица чакора, прямо сейчас великолепная, чистая, красноватая луна ждет Тебя на восточном горизонте».

Есть два вида вьянгья-посланий, которые отправляются Кришной:

1. послание, напрямую сказанное возлюбленной гот (прия-пурах)-,

2. послание, переданное возлюбленной гопи в косвенной форме (прия-пашчат).

Эти послания бывают двух типов: сакшат и въяпадеиш.

Сакшат (прямое обращение)

Вишакха, в присутствии Радхарани, обратилась к Кришне: «О Мадхава, эту паву очень трудно удовлетворить. Она не подойдет близко ко мне. Поэтому возьми эту паву Сам».

Вишакха, в присутствии своей подруги-гопи, сказала Кришне: «О Кришна, многие юные девушки во Врадже жаждут наслаждаться с Тобою играми. В отличие от них моя завистливая подруга, стоящая здесь, не горит желанием наслаждаться с Тобой. В действительности, когда она видит Тебя, гуру всех жуликов и лгунов, она сильно гневается. Смотри, сейчас она кладет множество гневных стрел косящихся взглядов на длинные луки своих бровей» (Уддхава-сандеш, 51).

Вьяпадеша (речь с применением хитрости или обмана)

Вишакха, в присутствии Кришны и Его возлюбленной гопи, сказала: «О дерево кадамба, о любимица Баларамы, эта лучезарная, благоухающая лиана мадхави сейчас покинула твердое дерево дха-ва. Она не приближается к тебе, не желая принять твое прибежище? О Кришна, о дорогой друг Баларамы, эта лучезарная благоухающая гопи, покорившая Твое сердце, сейчас оставила своего жестокого мужа. Она не приближается к Тебе, не желая принять у Тебя прибежище?»

Одна гопи сказала Кришне: «О Мукунда, Ты вечно любишь коров-сурабхи и Ты блистательно украшен сияющим драгоценным камнем каустубха. Ярко блистающую Чампакалату прославляют все прекрасные и очаровательные гопи. О Кришна, великолепный, как темное дождевое облако, все же Ты не кажешься таким красивым и прославленным без общества Чампакалаты, сияющей, как молния».

Лалита обратилась к шмелю: «Мой дорогой шмель, севернее этой высокой горы есть озеро. На берегу этого озера расположен большой лес, а в этом лесу есть красивый домик из лиан. У двери этого домика находится лиана малати (Радхарани), которая источает во всех направлениях чудесный аромат. Мой дорогой шмель, эта лиана малати сейчас пристально смотрит на дорожку, на которой ты должен появиться».