Методологическая функция

В ней вырабатывается самый общий тип методологического знания, которым можно руководствоваться во всех сферах человеческой деятельности, философия выступает как общая методология деятельности, на которую опираются частные методологии отдель­ных ее видов.

Подфункции:

а) Эвристическая функция

Философские идеи выступают в качестве методологи­ческих средств для определения и оценки путей и перспектив дальнейшего развития научного знания.

б) Селектив­ ная функция

Выбор (селекция) исходных принципов теории, на основе которых формулируются другие ее законы.

в) Конструктивная функция

Истолкование (интерпретация) «физического смысла» новых тео­рий и объяснение их места и роли во всей системе научных зна­ний.

Мировоззренческая

Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для гуманит.-соц. специальностей высших учебных заведений. 3-е изд., исправленное и дополненное. - Волгоград: Комитет по печати, 1996. - 352 с.

Методологическая

Гуманистическая

Направлена на воспитание личности

Общекультурная

Философия является центром всех наук

Мировоззренческая

1. Гуманистическая

Философия позволяет человеку освободить свою личность от внешнего насилия, дает ей внутреннее содержание; при помощи философии мы можем думать и предполагать о смысле нашего существования; она помогает нам осознать свою ценность и ценность бытия.

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. Издание третье, переработанное и дополненное. - М. ПБОЮЛ Грачев С.М., 2000. – 608с.

2. Социально-гуманистическая

Подфункции:

А) Конструктивно-ценностная

Разработка представлений о ценностях, таких как Добро, Справедливость, Правда, Красота + общественный (социальный) идеал.

Б) Интерпретаторская

Интерпретация социальной действительности.

В) Критическая

Критика структур, состояний, тех или иных социальный действий.

Культурно-воспитательная

Спосбствует формированию у человека важных качеств культурной личности: ориентации на истину, правду, доброту. философия способна оградить человека от поверхностных и узких рамок обыденного типа мышления; она динамизирует теоретические и эмпирические понятия частных наук с целью максимально адекватного отражения противоречивой, изменчивой сущности явлений.

Объяснительно-информационная

Разработка мировоззрения, соответствующего современному уровню науки, исторической практике и интеллектуальным требованиям человека.

Методологическая

Эвристическая

Содействие приросту научных знаний, в том числе создание предпосылок для научных открытий.

Координирующая

Координирование методов в процессе научного исследования

Интегрирующая

Философия выступает в объединяющей роли по отношению к какому-либо множеству элементов, составляющих систему или способных образовать целостность.

Логико-гносеологическая

Разработка самого философского метода, его нормативных принципов, а также логико-гносеологических обоснований тех или иных понятийных или теоретических структур научного знания.

3. Круг основных проблем философии:

1. Онтология – о мире.

2. Гносеология – познание.

3. Методология – о методах.

4. Антропология – о человеке.

5. Этика.

6. Эстетика.

7. Логика.

8. Социальная философия

Методы философии

Основные методы философии

1. Диалектика

2. Метафизика

Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для гуманит.-соц. специальностей высших учебных заведений. 3-е изд., исправленное и дополненное. - Волгоград: Комитет по печати, 1996. - 352 с

Различие между метафизикой и диалектикой

1. Диалектика

1. Диалектика исходит из всеобщей, универсальной взаимосвязи явлений и процессов в окружающем нас мире.

2. Диалектика исходит из принципа развития, качественных изменений явлений и процессов.

3. Диалектика исходит из внутренней противоречивости, закономерно присущей любому явлению или процессу

2. Метафизика

1. Метафизика признает только связи случайные, возводя в абсолют автономность, самостоятельность вещи.

2. Метафизика сводит все изменения в мире только к количественным.

3. Метафизика считает, что противоречия свойственны только нашему мышлению, но отнюдь не объективной действительности.

Онтология

Метафизика и онтология

Метафизика

Наука о сверхчувственных принципах и началах бытия.

Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. - М.: ТОН-Острожье, 2001. – 704с.

Онтология

Учение о бытии как таковом

Сущее

Совокупность окружающих вещей.

Бытие

Чистое существование, не имеющее причины, бытие - причина самого себя, самодостаточное, ни к чему не сводимое, ни из чего не выводимое. Это действительность в полном смысле слова, ибо все остальное, имеющее внешние причины, - не в полном смысле слова действительность, не в полном смысле слова существует. Поскольку бытие открывается только человеку и через его мышление, то постижение бытия - попытка приобщиться к истинному существованию, обретение самобытности, свободы.

Развитие содержания понятия «Бытие» в истоории философии

Парменид

Бытие – это то, что является причиной всего и ни от чего не зависит. Оно не возникает и не исчезает, оно существует всегда; оно неделимо, всегда есть все целиком. Про него нельзя сказать. Что оно развивается, поскольку оно в каждый момент самодостаточно.

Создатель концепции бытия, единого, неделимого, неподвижного.