БЕСЕДА С МОИМ ГОСПОДОМ ВСЕВЫШНИМ

Университет Оксфорда, Оксфорд, Англия

Театр Шелдониан

26 июня 1989

Покой в красоте моего ума-безмолвия.

Покой в аромате моего сердца-отречения.

Новое пламя устремления внутри моего сердца

Нуждается в новом пробуждении моего самоотверженного служения —

Покоя для человечества.

— Мой Господь Всевышний, я бы хотел задать Тебе несколько одухотворенных и духовных вопросов. Ответишь ли Ты на них, мой Господь Всевышний?

— Конечно, дитя Мое. Я отвечу на все твои вопросы.

— Мой Господь, я искатель Истины и я любящий Бога. Мой Господь, я хочу прославить Тебя. Пожалуйста, скажи, как мне прославить Тебя?

— Мое дитя, если ты искренне хочешь прославить Меня, тогда никогда не бойся Меня, но будь самой любовью. Люби Меня одухотворенно, люби Меня бессонно, люби Меня неустанно, люби Меня безоговорочно, если хочешь прославить Меня здесь, на земле.

— Мой Господь, пожалуйста, скажи мне, как моя духовная жизнь может обходиться с Твоим Умом-Величием и Сердцем-Добротой?

— Мое дитя, никогда, никогда не пытайся понять Мой Ум-Величие Бесконечности. Никогда. Старайся каждый миг чувствовать Мою Доброту Бессмертия в своем сердце устремления и в своей жизни посвящения.

— Мой Господь, Ты знаешь, у меня животный витал, человеческий ум и божественное сердце. Как мне правильно пользоваться ими?

— Животным виталом в себе никогда, никогда не пользуйся. Никогда не пользуйся им, чтобы бросать миру вызов, поглощать мир. Никогда.

Свой человеческий ум никогда не используй для господства над другими, для достижения превосходства. Нет, никогда.

Свое божественное сердце используй каждое мгновение, чтобы установить покой-единство здесь, там и по всему миру. Используй божественное сердце, чтобы установить покой-единство, вселенский покой.

— Мой Господь, по Своей бесконечной Щедрости, Ты дал мне Свою Радость, Благословения и Сострадание. Это Твои всевышние Дары земле. Довольно часто я забываю, что я получил эти Благословения от Тебя. Я не помню о них. Печалишься ли Ты, когда я забываю о Твоих всевышних Благословениях?

— Нет, дитя Мое, Я не печалюсь, когда ты не помнишь Моих всевышних Благословений, которыми Я одарил тебя. Но Я действительно печалюсь, когда ты забываешь то, что создал для Меня с тех пор, как вступил в духовную жизнь: свое сердце-устремление, свою жизнь-посвящение, свою готовность и свое сердце-благодарность. Всегда старайся помнить то хорошее, что ты совершил. Только помня то хорошее, что ты сделал для Меня, ты сможешь развить свои хорошие качества. Размышляя о своих хороших качествах и медитируя о хороших качествах, ты непременно усилишь их и непременно наладишь свою духовную жизнь. Ты сможешь бежать быстро, быстрее, быстрее всего, и это сделает Меня счастливым, божественно счастливым и всевышне счастливым.

Так что, дитя Мое, всегда помни то, что ты сделал для Меня очень преданно и одухотворенно. Все, что Я сделал для тебя, и все, что Я сделаю для тебя, — все безоговорочно. Я ничего не ожидаю от тебя взамен. Всегда старайся помнить то, что ты дал Мне, чтобы твои нынешние достижения могли быть фундаментом для твоего всевышнего храма-жизни, который будет подниматься выше, еще выше, в высшее.

— Мой Господь Всевышний, каково различие между внешним образованием и внутренним образованием?

— Дитя Мое, внешнее образование говорит тебе как исследовать Меня. Исследуя Меня, ты неосознанно пытаешься распять Меня. Твое внешнее образование также учит тебя как обладать миром. Пытаясь обладать миром, ты, к своему крайнему удивлению, сам оказываешься объектом чьего-то безжалостного обладания.

Твое внутреннее образование — вечная жажда, вечный голод. Эта вечная жажда, вечный голод, приводят тебя в Мое Сердце полного Удовлетворения. Дитя Мое, если ты хочешь жизни духовности, если ты хочешь сделать себя божественно и всевышне счастливым, тогда внутреннее образование является первостепенно важным.

— Мой Господь Всевышний, мой последний вопрос таков: что Ты думаешь обо мне?

— Дитя Мое, Я думаю о тебе так же, как Я думаю о Самом Себе. Я думаю о тебе как о еще одном Боге. На Небесах ты — Мой партнер-мечтатель, а здесь, на земле, ты — Мой партнер-действие. Вместе мы мечтаем о лучшем и более просветленном творении. Силой своего безоговорочного отречения и своего сердца-благодарности, дитя Мое, мы стали неразделимо едины. Каждый искатель-сердце неразделимо един со Мной для Моего проявления здесь, на земле.

В моем уме-безмолвии семя покоя.

В моем сердце-благодарности росток покоя.

В моей жизни-отречении дерево покоя.

ОБРАЗОВАНИЕ-ЕДИНСТВО

Университет Кембриджа, Кембридж, Англия

Концертный Холл Вест Роуд

27 марта 1989

Покой — это не отвержение мира моим умом.

Покой — это принятие мира моим сердцем.

Ты — искатель Истины. Я — искатель Истины. Ты — любящий Бога. Я — любящий Бога.

У нас с тобой один Бог, но мы все же ссоримся и деремся. Бог просит тебя верить мне, ты не слушаешься Бога. Бог просит меня о том же, Он просит меня верить тебе, но мне, конечно, не удается.

У нас с тобой один Бог. Бог просит тебя видеть Его внутри меня, и Он просит меня видеть Его внутри тебя. Оба мы подводим нашего Господа Возлюбленного Всевышнего. Когда ты смотришь на меня, ты видишь во мне бесчисленные несовершенства. Когда я смотрю на тебя, я поступаю так же. Ты не видишь во мне Присутствия Бога. Я не вижу в тебе Присутствия Бога. Ты не видишь во мне ничего божественного, устремленного, просветляющего и исполняющего. Увы, мне тоже не удается увидеть ничего божественного, устремленного, просветляющего и исполняющего в тебе. Оба мы подводим нашего Господа Возлюбленного Всевышнего.

У нас с тобой один Бог. Ты думаешь, и знаешь, и чувствуешь, что твой Бог вездесущий, всезнающий и всесильный. Я вижу и чувствую то же самое. Но когда ты смотришь на меня, ты думаешь, что я — инкарнация несовершенства, ты чувствуешь, что я неисправим. Ты забыл, что твой Бог всесилен. Если такова Его Воля, Он может исправить мою жизнь в мгновение ока. Точно так же, когда я вижу твои бесчисленные несовершенства, мне не удается увидеть Присутствие, любящее и благословенное Присутствие моего Господа Возлюбленного Всевышнего. Я тоже забываю о том, что мой Бог, которого я считаю своим, всесилен. Если твой Бог всесилен и мой Бог всесилен, то почему же у нас не может быть веры во Всевышнюю Силу Бога? Ты можешь молиться Богу о моем совершенстве, я могу молиться Богу о твоем совершенстве. Это способ сделать Бога счастливым, хотя это может занять у тебя много времени — увидеть мое совершенство, и наоборот, мне увидеть твое совершенство. Но сам факт, что мы с тобой оба молимся о совершенстве друг друга, чтобы сделать счастливым нашего Господа Возлюбленного Всевышнего, находится далеко за пределами нашего воображения.

У нас с тобой один Бог, и, тем не менее, большую часть времени мы не находим общего языка, ссоримся и деремся. Мы с тобой молимся Богу о счастье. Мы молимся Богу, и мы обращаемся к Богу. Ты говоришь Богу: «О Бог, пожалуйста, сделай сначала счастливым меня, а затем я сделаю счастливым Тебя. Пожалуйста, исполни все мои бесчисленные желания. Если я буду счастлив, я сделаю счастливым Тебя, о мой Господь Всевышний». Такова твоя молитва. У меня точно такая же молитва. Я говорю своему Господу Всевышнему: «Мой Господь, пожалуйста, сначала исполни мои желания, пожалуйста, сначала исполни все мои желания, а потом я непременно сделаю Тебя счастливым. Сначала сделай счастливым меня, а затем я бесспорно и несомненно сделаю счастливым Тебя».

В этом случае мы с тобой плывем в одной лодке. Вначале мы хотим своего счастья, а затем Счастья Бога. Но Бог говорит нам: «Поскольку вы просите Меня о счастье, умоляете Меня, именно вы должны сделать счастливым Меня первым, а не наоборот». И опять Бог говорит нам: «Дети Мои, если Я первыми сделаю счастливыми вас, это будет исполнением вашей жизни-желания. Неважно, сколько раз Я исполняю ваши желания, чтобы сделать вас счастливыми, Я никогда не смогу сделать вас счастливыми, никогда! Но если сначала вы сделаете счастливым Меня силой своей жизни-устремления, тогда вы будете чувствовать, что ваше счастье может быть открыто только в Моем Счастье, ибо Я — Источник всего счастья. Поэтому, пожалуйста, дети Мои, будьте мудрыми. Сделайте вначале счастливым Меня. И тогда вы обязательно будете счастливы, и это счастье будет длиться вечно».

У нас с тобой один Бог. Ты хочешь видеть совершенство во мне. Я хочу видеть совершенство в тебе. Жалуясь на меня Богу день и ночь, не думаешь ли ты, что доставляешь Богу неприятности и раздражаешь Бога? Он — само Сострадание к нам обоим. И я поступаю так же. Каждый миг я ругаю тебя перед Богом. Я думаю, что ругая тебя, я ясно даю Богу понять, даю Богу почувствовать, что я намного лучше тебя. «О нет, это неправильно», — говорит мне мой Бог. Чтобы сделать Господа Всевышнего счастливым нам нужно видеть друг в друге все божественные качества. Наша несовершенная природа может быть преобразована только Его Оком-Состраданием и Сердцем-Прощением.

У нас с тобой один Бог. Ты голоден по Богу и жаждешь Бога, это абсолютно верно. Я тоже голоден по Богу и жажду Бога. Но если наш голод подлинный и если каждое мгновение мы хотим быть накормлены и насыщены Нектаром-Восторгом Бога, Его бесконечным Состраданием, бесконечной Любовью и Светом и Восторгом, тогда разве мы можем не думать друг о друге хотя бы мгновение? Когда я думаю о тебе, я думаю о твоих несовершенствах, твоих слабостях. Ты поступаешь так же. В таком случае, кто наш Господь? Мы молимся Богу пять минут в день, но думаем друг о друге по десять или двенадцать часов в день.

Когда мы принимаем духовную жизнь, мы даем пылкое обещание своей душе, своему сердцу, своей внутренней жизни, своему Внутреннему Кормчему, что всегда будем думать о Боге, нашем Господе Возлюбленном Всевышнем. Однако, вместо того чтобы каждый миг думать о своем Господе Возлюбленном Всевышнем, ты ежедневно часами думаешь обо мне, а я делаю то же самое по отношению к тебе. Ты думаешь о Боге всего десять минут в день. Я поступаю точно так же, ни минутой больше тебя. Так мы сделали друг друга своим Богом, а бедный Бог, настоящий Бог, предан забвению в нашем уме-невежестве и жизни-невежестве.

Нет, друг мой, поскольку мы хотим плыть в одной лодке, лодке устремления, лодке, которая будет нести нас к нашей Предназначенной Цели, Золотому Берегу, давай верить в образование-единство, давай сегодня же начнем свое образование-единство. Это образование-единство основано на нашем взаимном устремлении и обоюдном посвящении. Мы должны вместе устремляться, несмотря на свои слабости, трудности и несовершенства. Мы должны вместе поднимать свое сознание к высоким, еще более высоким, высшим высотам. Давай вместе плыть в одной лодке, лодке, которая доставит нас к нашему Предназначению, Золотому Берегу. Наш Возлюбленный Всевышний с готовностью ожидает нашего прибытия. Давай сделаем Его счастливым так, как Он Сам того желает, и это предполагает наше образование-единство, совершенство-единство, удовлетворение-единство.