Церковь в эпоху апостольских учеников. Изменения в догматике. Гонения 2-3 вв.

Учеников апостолов было не меньше 10, яркие фигуры их 4 ученика Поликарп, Климент, Игнатий, Варнава.

Ученики были очевидцами событий книги Деяний, не все были евреями.

Климент уверовал через апостола Петра.

Варнава родился на Кипре был евреем из колена Левина.

Церковь, пресвитеры и епископы, епископ был надзирателем (следил за чистотой евангелия) пресвитеры были как проповедники и пастора.

Епископ пресвитер дьякон — (духовное служение дьякона)

Дьякон не занимался хозяйственной частью и вероятней всего каждый уже сам занимается хозяйственной деятельностью.

Мы должны смотреть на Епископа как на самого Бога (Игнатий Антиохийский).

Если мы противимся епископу то мы противимся Богу.

После Тита был Доминициан, он уничтожал христиан и те кто с ними как-то связан (люди которые проявляли к ним сочувствие).

К пантеону римских богов была добавлена статуия Доминициана и приставлен жрец и проводились жертвоприношения.

       Доносы оплачивались, и любой заподозренный в заговоре будет наказан.

Доминицан был слишком подозрителен, и ребенок достал список людей обреченных на смерть и отдал императрице и императрица увидев что все должны умереть в ключая её приказала убить Доминициана, убили его 2 стражника.

Сенат избрал императора Нерву, Нерва был справедли и правил всего 2 года, он был лучший из императоров. Первый указ был прекратить гонения на невиновных включая христиан, и вернуть из ссылок людей который были сосланы из-за вероисповедания, и вернуть им имущество или возмести материально. В 98 году император Нерва умер. За Нервой был Троян и правил 19 лет до 17 года. И гонения практически не прекращались.

Бар Кохба (Сын звезды) со 115-118 иудеи 3 раза воставали против римлян.

Иудени начали гнать христиан, потому что Бар Кохбу воспринимали как христа и получается одни евреи идут за христом, а другие евреи (христиане) не идут за христом и не бьются за христа.

Гностики веровали, что Иисус Христос не Бог и не в теле, а илюзорно в теле и дела его илюзорны, но уж он очень хороший и приближенный человек к Богу.

 

Со 2 века проповедовать можно было только священно служителям, разделение на клир и мирян.

Нет должной информации о крещении детей, поклонения мощам и.т.д.

 

О возвеличивании епископа: во 2 половине 2 века епископы называли себя папами.

Ириней решил конфликт с папой Виктором (он хотел чтобы пасха была в полнолуние и в воскресенье)другие же говорили в 14 день месяца нисан. Ириней сказал что это не важно и пусть каждый решает сам.

3 век. Семптимий Север. Прокол помолился за Семптимия и семптимий выздоровел, и сатл благосклонно относится к христианству, но только как к одному из богов.

При удачно поавлении бунта Семптимий решил отметить из своего вьезда в Рим великий праздник где императору поклонялись и воздавали почести как Богу, но верующие не могли участвовать в манифесте и после этого Симптимий, начал гонения на христиан 202 год. Гонения начались с людей который были при дворце. Чиновники римские продавали безопасность христианам.

Перпитуя твердо стояла на своей вере и не отреклась от Христа.

Был перед казнью обычай давай человеку свободу, можно поесть можно сделать все что угодно кроме свободы и христиане проводили евхаристию, бывало что люди были сильно состадательны к верующим.

 

Появились новые должности иподьякон (помошник дьякона) архиепископ (главный епископ) митрополит (епископ который управляет полисом). В больших городах епископов наывали папами. В 3 веке церковь получила возможность строить молитвеные дома.

222 года Симптимий взошел на трон. Церкви были похожи на языческие храмы из-за того что не было понятно как они должны быть устроены. Молитвенный дом делится на две части христиане, служители отеляется перегородкой а в центре для служителей находится возвышение называется алтарем. Официальное деление верные (крещенные) и оглашенные (принял Христа и на испытательном сроке перед крещением). Кристили осеняя крестным знамением, крещение как таинство стало в 3 веке и стали практиковать крещение детей. Появились восприемники (крестные) этот акт помогает в борьбе с сиротством. В 3 веке появилось особое отношение к евхаристии (преобразование в тело и кровь христа).

Богослужение чтение на двух языка греческий\латинский, а потом только переводилось на понятный язык, далее проповедь и центром была проповедь, молитвы проводились своими словами, появлялись предложения писать тексты и потом текст зачитывать. Пели ветхозаветные гимны на один мотив, были христианские но не популярные гимны.

Перед евхаристией зачитывали списки мучеников. Потом же просто зачитывали списки умерших.

В 3 веке начали устанавливать определеные дни для поста. Пост в среду (когда был взят Иисус) и церковь предписывала пост перед пасхой.

Обычай отмечать день смерти мучеников.

Изображения Христа не было, но церкви украшаются постухом и ягненком, голубя, образ Христа ещё не сложился в 3 веке.

Мысли о безбрачии в 3 веке.

 

1. Легализация церкви при императоре Константине. Первый Вселенский собор. Борьба с арианством. Символ веры.

У Константина было 5 соперников один из них был Максентий. Константин перед битвой в Риме с Максентий увидел на небе крест и надпись «сим побеишь» и после попросил изготовить императорский штандарт в центре был крест с буквами первыми И.Х.

Ниже портрет Константина, перекладина и ниже рукоядка из золота.

В битве победил Константин и помог ему Бог ЯХВЕ, после битвы погиб враг.

Константин издал указ который отменяет все указания Диаклетиана против христиан.

С 313 году было легализовано христианство (но не государственной религией). Константин помогал материально в постройке церквей. 313-325 году христинаство стало государственной религией.

Константин все больше симпатизируя христинаству издал указ отдать все храмы христианам, а те что не были пригодны сносились.

Константин постановил указ что знатные язычества которые перейдут в христианство получат должности и тем самым начала происходить секурелизация.

Храм богини Весты перешел под крыло Церкви и там были красивые символы двух палок скрещенных и позже из этого пошел символ креста, первым же символом былы рыба.

Сам Константин стал во главе церкви. Елена занималась поисками креста и нашла три креста и потом под голгофой, она возлагала на мертвецов кресты и когда приложили третий крест человек воскрес. И с 322 года началась погоня за святынями.

Один человек видел 5 голов Иоанна крестиля.

Арий — это присвитер, глубоко верующий, человек строгой жизни.

Арианство — отрицал Божейственность Христа «...Мой более Меня» (РСП66 От Иоанна 14:28) и Иисус Христос не называл себя Богом, а говорил что он Сын Божий и не стоит спорить с самим Христом. Христос ниже Бога, но выше Ангелов и христос сотворен.

Против Ария выступил епископ Александр.

В конфликт с Арием ввязался император Константин и дабы не быть пустословом призвал на помощь епископа Хосию, но тщетны были старания Хосии.

325 — вселенский первый собор. Епископов 380 человек, собор был собран по поводу 8 ерейсей и самая главная аринаство.

Начался первый вселенский собор с вставания перед императором и воспели хвалу императору.

После окончания речи Ария, выступил против Ария дьякон Афанасий ему не было ещё 30 лет.

Результатом собора был Никейский символ веры (апостольский символ веры) усеченный он был в отличии от сегодняшнего (о божестве духа святого речи не было) не было в то время ереси духоборов (отрицающих божественность духа святого).

И идёт добавление «кто не верит в данный символ веры тот отлучен от церкви» символ веры был подписан всеми епископами кроме ария и 2 человек.

Секунд и Фион епископы были за Ария.

В 327 году Константин усомнился в решении собора и вернул из ссылки и объявил что вызывает его к себе на беседу. Арий когда пришел Константину принял святую троицу.

326 году Анафансий стал Александрийским епископом и всю жизнь защищал решение первого собора, умер он в 86 лет.

 

Спустя 4 года как отсроили Константинопаль была перенесена столица в из Рима в Константинополь.

В 337 году умер император Константин, и перед смертью принял крещение.

 

1. Ереси и заблуждения в эпоху Средневековья.

476-1492

Несторианство – Несторий утверждал, что Иисус Христос не Бог а человек в котором живет Бог. И во христе две природы Божья и человеческая отделимы. На 3 вселенском соборе Несторий был осужден 431 год.

Пелагианство — богословская теория о том что первородный грех не имел должной власти над человеком и не исказил его волю человек может выбирать добро и зло без помощи Бога, сама же жертва Христа не является освободением от власти греха, а очень хороший пример верного и не согрешившего и Его жертва является очищением наших грехов.

Монофизиты (Евтихианство) — две воли было и Божья воля поглотила волю человеческую. Основатель этой ереси Евтихий. Иисус есть 100% Бог и 0% человек.

 Монофилиты (625-638) — Папа Гонорий объявил себя монофилитом, Христос имеет одну Богочеловеческую волю две воли Божья и человеческая слились в одну.

Было такое заблуждение как крестовые походы -

Богомилы (катары) — манихейский дуализм.

Иоахим Флорский предложил делить историю на три эры, эра отца, эра сына, эра Духа Святого. От Адама до Иисуса 42 поколения из расчета эра Сына должна продолжать столько же 42 поколения на 1 поколение 30 лет в итоге эра Духа Святого начинается в 1260 году в качестве глашатаев выступают монахи так как считаются более духовными.

Жанна Дарк — в период гражданской войны во Франции она примкнула к Доминам и отвоевывала города, она утверждала что получает откровения от святых: Екатерины, Маргариты, Архангела Михаила и они передаются на французском языке.

Казнить еретиков как говорит Церковь (Ян Гус, Джиролама Савонарола) Яна сожгли, а Савонаролу повесили и потом сожгли. Ян Гуса за противление власти Папы, а Савонаролу осудли за большую популярность как пророка и как проповедника. Убить его решили по причине ереси схизматиков не поясняя в чем суть ереси.

 

 

1. Зарождение ислама, его влияние на христианство.

Зарождение ислама — Аравийский полуостров Мекка, в 570 родился Муххамед «Магомед» родители рано умерли и были бедные, мальчика воспитывала бидуинка потом забрал его дядя и он тоже был беден. И Муххамед когда повзрослел стал работать, был пастухом, когда вырос пошел работать погоником корована верблюдов к женщине Хедидже. В тот период М 35 Хе. 39 лет и они поженились. Хедиджа умерла она рано. После Хедиджи Магомед женился на нескольких женщинах, всего у него было 14 жен. С детства он был болен эпилепсией и думал о суициде. В Меке народ жил в идолопоклонстве и есть один главный Аллах. И агомед в 40 лет начал задумываться о том кто управляет миром. Под влиянием Ариан он считал что Иисус это богоподный человек, но не Бог.

Магомет врятли читал Библию, много постился жил в пещере и однажды явился ему яркий свет и увидел видение, поделился видением со своими родными, и думал что он сошел с ума. Семья и родня стали убеждать его что это не сумашествие, а видение от Бога.

Христианство оно от Бога, но только недоделанное, а Ислам — покорность есть истинное. Он получил от Бога 6 принципов.

1. Бог Един, никаких сыновей и ни каких дочерей нет.

2. Ангелы — это служебные духи и точно не боги.

3. Вера в Писание Божие (это откровение Могомеда).

       4. Вера в пророков Божих (Магомед главный пророк).

       5. Воскресение мертвых и день суда.

1. Вера в предопределение Божие.

 

Есть ещё 4 требования.

1. Молитва с предварительным омовением.

2. Раздача милостыни.

3. Пост.

1. Поломничество в Мекку.

 

Первые верующие это его семья и после первого выступления его чуть не убили и он убежал в Медину, и там его проповедь приняли 622 год, год летоисчесления от основания ислама.

Ледостастный прыщ, ему как верховному пророку все позволено. Магомед был хорошим оратором.

Вскоре Магомед оставил мир и спокойствие, в 60 лет он двинул на Мекку и завоевал её и взял храм.

Захватив Аравию объединяет её в единое арабское государство.

В Аравии склонял евреев к исламу и когда они не принимали он решил вырезать иудеев.

При наследние Омаре вторглись в Сирию 634-644, 635 захватили Дамаск, а в 638 в Иерусалиме.

642 год была захвачена Александрия, 651 пошли на Персию. В Карфагене и вокруг него христианство полностьискоренено.

Иерусалим, Антиохия, Дамаск, Александрия и Карфаген - оказались в руках мусульма.

Изменилось пространство в котором могла действовать Церковь, до захвата христианство распростронялсь возле средиземноморья теперь же пошло на север.