Первый, второй, третий крестовые походы: причины, ход, итоги.

Крестовый поход — формально он огранизовывался чтомы освободить места связанные с земной жизнью Христа, и освободить земли от арабов и турков.

Крестовый поход состоял из ордена, орден — это группа соблюдаяющая что-то внутри церкви.

Орден тамплиеров (храмовники).

Тамплиеры — это рыцарь и воин и монах, в рукоядь меча зашивались частицы святых и выглядел по форме креста. Резиденция была в Иерусалиме. Тамплиеры были официально признаны. Белый плащ с красным крестом.

Госпритальеры (не воинственные) — это медики и помощь людям пожилым (дом пристарелых) помогают поломникам. Создавали множество госпиталий. Они распространяли католическое влияние. Носили черный плащ с белым крестом.

Тистонский рыцарский орден — (германский, осн. В Иерусалиме 1128) вдоль течении реки эль обитали тифтоны. Цель ордена — помогать бедным и больным немцам и охранять немецких поломников. В 1189 орден стал военным. Белый плащ с черным крестом.

Цель фактическая: натупление на Византию и подчинение восточных княжеств папе и борьба с мусульманами.

1. 

2. Инициатором крестового похода был император Евгений 3 в 1087 году.

В крестоносцев шли все кому не лень, разбойники, воры и крестьяне которые были в трудной финансовой ситуации.

3. 1187. Саладин (мусульмане) захватили Иерусалим.

Три командира третьего крестового похода. Император Фридрих Барбаросса, к. Англии Ричард Львиное Сердце и король Франции Филипп II Август.

Приняли участие тамплиеры, тифтоны, гаспитальеры. Они были деспотичны и не было единого руководителя.

Турки заключают союз с греками, мусульмане с христианами потому что неизвесто чего можно ожидать от крестового похода.

Третий поход окончился ничем.

Фридрих Барбаросса утонул, а его армия рассеялась. Ричарду и Филипу удалось взять лишь Акру после 2 лет осады. Ричарда взяли в плен на 2 года и ходатяйство папы его освободили, а Филип пытался завладеть землями Ричарда в его отсутсвие.

1.  Инквизиция: сущность, результаты.

Пик популярности припадает на период V–XV века. Именно в этот период происходит великое поколение ведьм. История инквизиции начинается с этих времен.

Практически всех людей, кто противился, насильно обращали в новую веру. Среди них были такие люди, кто свято и твердо верил в собственных богов, еретики или язычники. Если же не получалось ввернуть в новые верования человека, то это приводило к плохим последствиям. Из-за невероятной поддержки церкви, королевской власти большинства государств Европы, Инквизиция обретала невероятную власть. Люди, которые именовали себя Инквизиторами, имели полное право обвинить любого человека в не веровании. И он поддавался суду. Слова Инквизиторов не осуждались, а практически все суды заканчивались плачевно для жертв. Чаще всего наказанием был отбор имущества, физическое насилие, высмеивание перед публикой. Потом давался еще один шанс человеку. Его отпускали на свободу. Если же он второй раз попадется на те самые проволочки, то приходилось использовать радикальные меры.

За 400 лет активной деятельности инквизиции предполагается, что приблизительное количество пострадавших не превышает цифры в 40 тысяч.

Источник: https://obrazovanie.guru/istoriya/chto-takoe-inkvizitsiya-prichiny-istoriya-i-sut-inkvizitsii.html obrazovanie.guru © Главный образовательный портал

1. Раскол 1054 года: причины, результаты.

Причины для разделения единой христианской Церкви на Западную и Восточную формировались на протяжении всего первого тысячелетия существования христианства. Поводом же к церковному расколу стал конфликт первоиерархов двух столиц — Рима и Константинополя.

Римским первосвященником был Лев IX. Еще будучи немецким епископом, он долго отказывался от Римской кафедры и лишь по неотступным просьбам духовенства и самого императора Генриха III согласился принять папскую тиару. В один из дождливых осенних дней 1048 года, в грубой власянице — одежде кающихся, с босыми ногами и посыпанной пеплом головой, он вступил

С 1043 года Константинопольским патриархом был Михаил Керулларий. Он происходил из знатного аристократического рода и занимал высокий пост при императоре. Но после неудавшегося дворцового переворота, когда группа заговорщиков попыталась возвести его на престол, Михаил был лишен имущества и насильно пострижен в монахи. Новый император Константин Мономах сделал гонимого своим ближайшим советником, а затем, с согласия клира и народа, Михаил занял и патриаршую кафедру. Отдавшись служению Церкви, новый патриарх сохранил черты властного и государственно-мыслящего человека, который не терпел умаления своего авторитета и авторитета Константинопольской кафедры.

В возникшей переписке между папой и патриархом, Лев IX настаивал на первенстве Римской кафедры. В своем письме он указывал Михаилу, что Константинопольская Церковь и даже весь Восток должны слушаться и почитать Римскую Церковь как мать. Этим положением папа оправдывал и обрядовые расхождения Римской Церкви с Церквами Востока. Михаил готов был примириться с любыми расхождениями, но в одном вопросе его позиция оставалась непримиримой: он не желал признавать Римскую кафедру выше Константинопольской. Согласиться на такое равенство римский епископ не хотел.

Два патриархата. Римский патриархат и восточный патриархат территориальная оторваность.

Михаил, хотел положить конец католической церкви (заподного обряда)

Римским епископом был Папа Лев 9. в 1053 году Михаил решил закрыть церкви заподного обряда на территории своего патриархата в Константинополе, закрывал он грубо, Константин был исполнителем и врываясь в храмы выкидывали хлеб и вино и топтали ногами.

Милаил написал отлучительную грамоту в 1054 году в Константинополь к Патриарху Михаилу 16 июля 1054 в Константинополе и три легата во главе с Гумблертом приняли участие во время богослужения и во время литургии Гумберт кладет на престол папскую отлучительную грамоту, в ней Михаил был отлучен в некоректной форме.

10 пунктов обвинений

1. Симония.

2. Неправильно называть Михаила патриархом.

3. Пришедших оскопляют и можно оскапленному стать епископом.

4. Константинопольцы считают, что только греческая церковь истинная, а остальные идут в погибель.

5. Перекрещивают католиков.

6. Как николаиты позволяют брак священнослужителям.

7. Злословят закон.

8. В символе веры отсекают исхождение Святого Духа от Отца и Сына, Свят, Дух только от Отца.

9. Подобно манихеям, считают квасное одушевлённым.

10. Наблюдают телесные очищения иудейские, новорождённых детей не крестят ранее восьми дней по рождении, родительниц не удостаивают причащения, и, если они язычницы, отказывают им в крещении.

Михаил не поверил легатам и отлучил от Церкви трех легатов.

1074 год год взаимных отлучений, Лев 9 умер и стал папой Григорий седьмой и его советником становится Гумберт.

11 век славится распространением симонии, потому что Церковь накопила богатство и следила за тем чтобы богатсво не ушло на сторону.

       В книге гомора он осудил грехи западной Церкви (православной) Папа Стефан 9 прочитал книгу и со всем согласился и сделал Петра своим кардиналом.

       Постулаты Петра: женатые священослужители — это грешники.

       Самобичеванием занимался и призывал бичевать сами себя. Следуя за Христом.

       Учил о чистилище, самобичевание это чистилище на земле,

На Востоке евхаристию совершали с использованием дрожжевого хлеба, а на Западе – пресного. На Западе к тому времени утвердился целибат, а на Востоке священники могли быть женатыми. На Западе широко распространилось учение о чистилище, где души умерших отбывают наказание за грехи перед тем, как пойти в рай. Восточные христиане никогда не принимали этого западного небиблейского нововведения. Выше, в разд. 7.2.2, уже упоминалось о споре между Восточной и Западной церквами по поводу даты празднования Пасхи.

Список расхождений далеко не исчерпывается приведёнными примерами. Поэтому не приходится удивляться, что к середине XI века единство церкви уже воспринималась многими как чистая формальность. Для окончательного разрыва нужен был только удобный повод, который и представился в 1054 году.

Окончательный раскол произошёл в XI веке. В 1053 г. Константинопольский патриарх Михаил Керуларий закрыл в Константинополе несколько церквей и монастырей, совершавших богослужение по латинскому обряду, и осудил церковь на Западе за использование в евхаристии опресноков.

Для разрешения конфликта папа Лев IХ в 1054 г. направил в Константинополь делегацию во главе с кардиналом Гумбертом, но тот не сумел найти общего языка с патриархом. Наконец, 16 июля 1054 г. папские легаты возложили на алтарь кафедрального собора Св. Софии грамоту об отлучении Михаила Керулария и его последователей и предании их анафеме (церковному проклятию). Патриарх не остался в долгу и через четыре дня на срочно созванном в Константинополе соборе предал анафеме папу Римского и его иерархию. Так произошёл первый великий раскол церкви, нарушивший её единство.

Итоги раскола.С того времени западная римско-католическая и восточная православная церкви шли своими путями. Никакие попытки объединения католических и православных церквей, предпринимавшиеся позднее, так и не смогли увенчаться успехом. Великий раскол показал, как легко грех и амбиции сеют раздоры и ненависть даже в христианской среде. Конечно, разногласия были достаточно серьёзными, чтобы их можно было не замечать. Однако прекращение духовного общения и взаимная неприязнь, веками разделявшая православных и католиков, явно противоречит заповедям Божьим.