БАЧАТЫ. БАЧАТСКАЯ ВОЛОСТЬ О происхождении русских поселений на земле Кузнецкой

Г.И. Артемов

История

Беловского

Района

Г. Белово 1996 г.

"ПАМЯТЬ ФОРМИРУЕТ ДУХОВНУЮ КРЕПОСТЬ ЧЕЛОВЕКА. ТОЛЬКО И ПАМЯТЬ РАЗНАЯ БЫВАЕТ. ИНОЙ ВСЕМИРНУЮ ИСТОРИЮ ВЫЗУБРИЛ, А ПРО СЛАВУ СВОЕЙ ДЕРЕВНИ НЕ СЛЫХАЛ - НЕ ИНТЕРЕСОВАЛСЯ.

ПИШЕМ: НИКТО НЕ ЗАБЫТ, И НИЧТО НЕ ЗАБЫТО, А ЛЮДЕЙ, КОТО-РЫМ РОЖДЕНИЕМ ОБЯЗАНЫ, - ПРЕДКОВ СВОИХ, - ПОМНИМ ЛИ? ДО КОТОРОГО КОЛЕНА? С НИХ ПАМЯТЬ-ТО НАЧИНАЕТСЯ".

Василий БЕЛОВ.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Перед вами - не учебник по истории краеведения. Это очерки о жизни наших земляков, о тех, кто стоял у истоков Беловского района, кто родился и воспитывался в старом мире, кто прошел гражданскую войну, участвовал в созидательной работе, кто вынес на своих плечах одну из самых страшных войн в мире - Великую Отечественную и вернулся вновь к мирной жизни.

Эта книга о том, как непросто складывалась жизнь наших земляков на всех этапах истории развития района. В последние годы, когда произошла переориентация ценностей, когда сложилось острокритическое отношение к революционной и послереволюционной действительности, особенно важно не утратить объективность и не потерять историческую память.

Автор - известный в городе и в районе историк, краевед Г.И. Артемов пытается вершить это святое дело языком фактов, основанных на документальном материале и на личных воспоминаниях.

В книге большое внимание уделяется вопросам коллективизации, организации колхозов и совхозов в Беловском районе. Иногда это рассказы о конкретных людях и их судьбах, зачастую трагических.

Впервые вы познакомитесь с интереснейшими страницами из истории народного образования района вплоть до наших дней.

Книга зовет к размышлению, к выражению собственной позиции в оценке того или иного периода нашей истории.

Да и жизнь самого автора - живая история. Вырос в г. Белове. Трудовая биография началась в 17 лет в Беловском районе в Артыштинской семилетней школе, куда Григорий Иванович был назначен учителем начальных классов после окончания педучилища в 1939 году.

Девятнадцатилетним юношей он попадает на фронт. Но в 1943 году вновь возвращается в район в связи с ранением под Сталинградом. Долгие годы трудится на ниве просвещения. Из них 13 лет (с 1961 по 1974 г.г.) - заведующим районо.

После выхода на заслуженный отдых с 1982 по 1986 гг. работает лит-сотрудником в районной газете "Ленинское знамя".

Награжден орденом Отечественной войны, медалями "За боевые заслуги", "За оборону Сталинграда", "За трудовую доблесть", юбилейной медалью "За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина", значком "Отличник народного просвещения". Занесен в районную Книгу почета.

Т. ТАРГОНИЙ, член Союза журналистов.

ИЗ ИСТОРИИ АДМИНИСТРАТИВНОГО УПРАВЛЕНИЯ В СИБИРИ

После присоединения Сибири к России она управлялась с начала XYII века особым органом - Сибирским приказом.

Административной единицей был уезд под управлением воеводы. Спустя четыре года после основания Кузнецкого острога, в 1622 г., он был провозглашен центром уезда. Впоследствии его границы включали в себя Кузнецкую котловину от Горной Шории до Щегловска.

Уезд делился на волости, куда назначались приказчики для управления деревнями и сбора ясака (налога) с инородцев.

Бачатская волость упоминается в архивных документах за 1723 год. В 1708 г. Сибирь была разделена на губернии, Сибирский приказ был упразднен.

В 1804 году образована Томская губерния. В ее состав вошел Кузнецкий уезд.

В конце 18-го века реформируется волостное управление. В нем учреждаются волостной старшина и писарь.

Такая форма управления сохранялась до 1917 года.

К ОБРАЗОВАНИЮ БЕЛОВСКОГО РАЙОНА

С 1919-го по 1925 год Западной Сибирью управлял Сибревком. Под его управлением находилось 6 губерний: Омская, Томская, Енисейская, Тобольская, Иркутская, Алтайская.

4 сентября 1924 года Сибревком принял решение вместо губерний учредить 16 округов и 44 района.

Постановлением ВЦИК РСФСР от 25 мая 1925 года Сибревком был упразднен. Вместо него образован Сибирский край. Позднее он разделился на два: Западный и Восточный края.

Кузнецкий и Щегловский уезды объединены в один - Кузнецкий округ. Центром округа был определен г. Ленинск-Кузнецкий, но в нем не нашли помещения для администрации, и центром округа стал г. Щегловск.

В округ вошли 11 районов, в том числе и Бачатский с центром в с. Бачат-ском.

Постановлением ВЦИК РСФСР от 10 мая 1931 года центр Бачатского района из села Бачатского перенесен в рабочий поселок Белово с переименованием в Беловский.

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 4 декабря 1938 года рабочие поселки Белово, Гурьевск были преобразованы в города районного подчинения.

В 1990-е годы Беловский район является одним из крупных в Кузбассе. В нем населенных пунктов 48, общая площадь 334 тыс. га, население 34,6 тыс. человек.

4

БАЧАТЫ. БАЧАТСКАЯ ВОЛОСТЬ О происхождении русских поселений на земле Кузнецкой

Пожалуй, не найдешь сейчас человека, который бы не задумывался о прошлом родного края, не хотел бы знать, кто здесь жил в глубокой древности и чем занимался, какие события происходили.

Яркое представление об истории нашего края дают археологические раскопки курганов, расположенных на землях Бековского, Коневского сельских Советов Беловского и Ур-Бедаревского Гурьевского районов.

В 1952-56 годах учитель истории, энтузиаст из Прокопьевска Михаил Георгиевич Елькин со своими учениками раскопал здесь несколько курганов, собрал большое число предметов, сохранившихся в них, имеющих историческую ценность.

Это были захоронения II-I тысячелетий до н.э., в которых нашли скелеты людей, каменные, бронзовые топоры, ножи, наконечники стрел и копий, глиняную посуду и другие предметы.

Железные изделия нашли в могильниках, относящихся ко второй половине I тысячелетия н.э.

Большой интерес представляют остатки стоянки древнего человека в период неолита, которая была раскопана М.Г. Елькиным вблизи деревни Дегтяревки, в 30-35 км от Белова, у реки Ур.

Здесь были обнаружены остатки полуземлянок, в которых жили люди, а около них большие скопления золы и древесного угля, черепков посуды из глины и песка. Здесь же были найдены каменные топоры из грубообработан-ной речной гальки, наконечники стрел из кремния. Вокруг очагов большое скопление дробленых костей диких животных: баранов, косуль, коз, свиней.

Все находки говорят о том, что много тысяч лет назад небольшие группы охотников и рыболовов бродили в притаежных степях в поисках пищи. Во время холодного климата люди появились в Кузнецкой долине тогда, когда уже умели добывать огонь, обрабатывать шкуры для одежды, сооружать жилища, имели каменные орудия.

В те далекие годы в Кузбассе жили кочевые племена, которые во время войн изгоняли наиболее слабых, приходивших сюда из Китая или Монголии, а те, в свою очередь, вытеснялись другими.

В XIII веке южная Сибирь была завоевана монголами, которые потом образовали Золотую Орду на громадной территории. В XV веке она распалась на множество феодальных государств, и в северо-западной части Китая образовалось довольно обширное Ойротское ханство, которое получило название Джунгария. Джунгары подчинили себе племена Алтая, южной Сибири, обложили их данью.

В середине XVI века территорию у рек Иртыш, Ишим, Тобол, Тура захватил Кучум, выходец из Казанской орды, женатый на дочери казанского хана. Своей столицей он сделал г. Сибирь, который находился на высоком восточном берегу Иртыша.

После разгрома Кучума Ермаком тот бежал со своими людьми в верховье

Иртыша, и сибирская земля стала заселяться русскими.

Заселение шло через строительство городков - крепостей, или, как их называли в Сибири, острогов.

Покоренное население Сибири облагалось данью - ясаком. Ясак выплачивался пушниной - шкурками соболя, лисицы, белки и другими.

Первыми жителями крепостей были служилые люди-казаки, стрельцы, пушкари, ямщики. Управлял крепостью и сбором ясака воевода. А чтобы меньше было воровства из царской казны, то воеводами назначали по два человека.

В 1604 году на Томи возникла Томская крепость по просьбе вождя еуштин-ского племени Тояна, который стремился защитить жизнь своего народа при помощи русских. Тоян обещал, что вместе со своими людьми будет нести казачью службу.

Томские воеводы посылали служилых людей собирать ясак с местного населения на огромном пространстве от Оби до Енисея.

На многие недели уходили казачьи отряды вверх по Томи собирать ясак с племен, проживающих в Кузнецкой земле. Так называлась Шория, потому что ее жители умели выплавлять железо и делать из него необходимые для жизни человека предметы.

Путь в кузнецкую землю был нелегким. Около семи недель надо было двигаться по безлюдью, нередко отбиваясь от кочевников.

Шорцы находились в подчинении енисейских киргизов (ныне Хакасия) и вместе с ними оказали сопротивление русским. Однако они были разгромлены, и в 1617 году по приказу из Москвы отряд служилых людей из Тобольска, Тюмени, Верхотура и Томска под командой татарского главы Осипа Какорева и казачьего атамана Молчана Лаврова двинулся вверх по Томи с заданием найти место и построить крепость. Она была построена в 1618 году на высоком правом берегу Томи при впадении в нее Кондомы. В 1622 году крепость получила статус города.

Когда же возникли сельские поселения?

Сельские поселения в Сибири образовывались выходцами из городов, в то время как в европейской части России, наоборот, города возникали из бывших селян.

Много времени проходило от основания города до первых сельских поселений. Причиной этого являются частые разорительные набеги кочевников на города и сельские местности.

Кузнецк являлся длительное время пограничной крепостью. На него делали набеги телеуты с Оби, калмыки с Ишима и Барабы, киргизы с Енисея и другие. Особо разорительными были набеги в 1632, 1638, 1640, 1665 гг. и даже в 1701 году.

В 1620-м томские воеводы Иван Шаховский и Максим Радилов писали в Москву о том, что к Томску и Кузнецку подошли "орды многие и кочуют вблизи". Это белые и черные калмыки и киргизы. Попытка захватить город не удалась - кочевники были отбиты.

В 1633 году князь белых калмыков (телеутов) Абак, кочевавший на Оби,

6

сговорившись с кочевниками, жившими на Ишиме и Барабе, привел их под Кузнецк. Абаковы же люди приходили в Кузнецкий острог на реку Ускат и государевых кузнецких людей грабили. Татарина Изембека да Бандарака молодова те же Абаковы люди взяли с собой, да ускатских калмыков Кошпака с товарищи 5 человек з женами, з детьми, а тот же Кошпак с товарищи платил государев ясак и государеву службу служил в Кузнецке", - писал в Томск кузнецкий воевода Никита Хоненев томскому воеводе Никите Черкасскому.

Через три года после этого набега воевода Григорий Кушелев писал в Москву из Кузнецка, что "17 сентября изменники киргизские люди Ишейко с товарищами со многими людьми у служилых людей конские и коровьи стада отогнали и на дальних сенокосах сена пожгли да убили нашего крестьянина Архипку Павлова, а у Артемья Павлова - сына Лаврушку, да на рыбной ловле убили конного казака Кирилку Тимофеева, пешего казака Вешняка Адевеева, да гулящего Ваську Двинянина. Те же изменники повоевали Тюлюбарскую волость и побили наших ясачных 12 человек, а жен и детей в полон поймали. Всего полону взято 20 человек.

В Кузнецке служилых людей мало - 103 человека, да и те в рассылке, бывает по 30 и более человек, и пашни, и пашенных крестьян оберегать некем" (Г. Ф. Миллер. "История Сибири", т. II).

В набегах кочевники угоняли скот у русских и кочевников, подчинившихся русскому государству, жгли заготовленное сено.

В жалобе кузнецких крестьян в Сибирском приказе в 1701 году говорилось: "Кузнецких служилых людей и всяких чинов людей многих побили, лошадей и рогатый скот отогнали без остатку".

В 1703 году "киргизские князцы" приходили с черными калмыками, на полях были побиты люди, отогнан скот, погублен хлеб. Побито русских людей и инородцев мужского и женского полу 41 человек, в полон взято 102 человека" (В. И. Шунков. Очерки по истории земледелия Сибири в XVII веке).

За службу государю служилым людям платили хлебом и частично деньгами. Хлеб был дорогой. Его привозили из-за Урала, из Пермской земли.

Но вот у стен крепости, на полянах, которые здесь называют еланями, появляются крохотные пашни. Черноземные плодородные почвы, сравнительно подходящий для земледелия климат способствовали высокому урожаю.

В 1625 году впервые в южном Кузбассе при воеводах Боборыкине и Аничкове возникли первые пашни на 5 десятинах, а в 1628 году воевода Голенищев-Кутузов с гордостью докладывал в Москву, что у Кузнецка выращиваются рожь, ярица, ячмень, овес, пшеница на площади в 13 десятин.

В середине XVIII века по указанию Сибирского приказа (орган управления Сибирью) служилые люди обязаны были выращивать для себя хлеб. С этого времени жители города осваивали земельные участки, засевали их зерновыми культурами и овощами, строили на участках заимки, которые со временем вырастали в деревни. Некоторые служилые люди были основателями сельских поселений.

По указу того же Сибирского приказа каждая четвертая десятина должна

7

была засеваться и обрабатываться в пользу государя. Она называлась государевой десятиной или десятиной.

Для эффективного контроля десятинные пашни нескольких деревень располагались на одном поле.

Приказчики строго следили за работой на ней крестьян: "Кто учнет пахать и боронить плохо, наказание тому чинить, смотря по вине, бить батогами нещадно", однако хлебопашество в Кузнецком уезде развивалось медленно.

В 1660 году, согласно крестьянским именным книгам, десятинной пашни пахали 36,5 десятины на одном поле, в 1683 году - 42 десятины, в 1697 году -54 десятины. В конце XVIII века государева пашня составляла 102 десятины.

Среди бескрайних лесов имелись довольно обширные елани, пригодные для земледелия. По приказанию воевод такие елани разыскивались и ставились на учет, для того чтобы селить на них пришлых людей или служилых, вышедших в отставку.

Но поля, удаленные от города далее 5 верст, считались опасными. В 1640 году кузнецкий воевода Кофтырев писал в Москву: "Та елань удалена крестьян на той дальней елани нет и твоего государева хлеба оберегать некем". Это одна из причин медленного роста сельского населения Кузнецкого края. Вторая причина раскрывается в письмах кузнецких воевод в Москву в Сибирский приказ.

В 1668 году воевода Доможиров писал: " Холостые ныне скитаются меж двор христовым именем (попрошайничают), а своих дворов и лошадей у них нет и ис пашенных крестьян - многие померли. Некоторые от нужды разбрелись".

Но когда же возникло село Бачатское, которое находилось в 98 верстах от Кузнецка?

По некоторым историческим событиям можно предположить, что первые жители появились здесь немного позднее указанной в переписке даты - 1626 года. События в середине XVII века в Кузнецком уезде произошли важные - в 1648 году в Кузнецкой земле поселились телеуты.

Михаил Васильевич Чевалков, телеутский писатель и просветитель (1817-1901 гг.), долгое время живший у бачатских телеутов, благодаря своим способностям добивался сана священника Алтайской духовной миссии, в своей книге "Житие Чевалкова" рассказал о том, что в народной памяти телеутов сохранилось предание о том, как телеуты переселились на землю Кузнецкую. Когда-то на Алтае было Ойротское ханство, управлял им хан Тербет. В него входило четыре племени. Одно из них - телеуты, объединившиеся в 60 туменов (тумен - 10 тыс человек).

Но между племенами начался раздор. Тогда хан Тербет ушел со своими родными во владения джунгарского хана. Но вражда между оставшимися продолжалась. Ханы и мурзы собрали подвластных себе людей и перекочевали в разные земли. Телеуты стали кочевать в верховьях Иртыша и по обеим сторонам Ак-Умара (Оби). Но и здесь между ними не было мира.

От постоянных войн число телеутов уменьшилось, и этим воспользовались

8

враги. Участились набеги монголов под предводительством хана Чадака с юга, а с запада - черных киргизов (казахов).

Стараясь сохранить подвластные роды от истребления, князья Мамыт и Балык собрали народ и в 1648 году привели его к Кузнецку, расположившись напротив острога, на левом берегу Томи.

Телеуты обратились с просьбой к начальнику города (Тетебию): "Мы желаем платить дань белому царю, чтобы под его защитой жить на этой земле".

Рассказ Чевалкова дополнил Василий Иванович Вербицкий - священник Алтайской миссии, прибывший туда в 1853 году. Он в совершенстве владел телеутским языком, записал много преданий, песен, описал быт и нравы алтайцев и телеутов. Вот что говорилось в одном из сказаний о судьбе телеутов после прихода под Кузнецк. Якобы хитрый и вероломный молодой Балык обманным путем получил у русского царя ярлык на правление телеутами. По старшинству ими должен был править Мамыт. Мамыт обвинил Балыка в предательстве, подослал к нему убийцу богатыря Мылтына. Тот ночью подкрался к юрте Балыка и убил его. Начались схватки между родами. Конец раздорам положили войны из крепости. Потерпев поражение, роды Балыка снялись со своих мест и ушли искать себе мир и счастье в других местах русского государства.

Вскоре они поселились под Томском, перемешались с татарами, живущими там, приняли мусульманство и растворились среди местного населения. Другие стали кочевать по рекам Ур, Большой и Малый Бачат, по Ине, занимая обширные пространства плодородной местности.

Г.Ф. Миллер, путешествовавший по Сибири в 1733-43 годах, сообщает, что кузнецкий и томский воеводы разделили свои территории на волости, в которых создавались пункты сбора ясака с инородцев и водворения спокойствия между ними. Волости не имели строгих границ и административного управления. Центром волости был небольшой поселок служилых людей. Вероятно, что Бачаты возникли как такой пункт среди мирных кочевников телеутов. В случае набегов разбойников они могли совместно защищаться.

Об организации таких же пунктов говорится в историческом очерке "Памятная книжка Томской губернии" за 1871 год: "Как только строился город, к нему приписывались соседние волости". По инструкции Сибирского приказа от 1697 года " А близь города или острога учинить заставу крепкую, чтоб ни один лишний человек не произжал, не проходил, не казав проезжей грамоты. Да и в волостях учинить заказ крепкий. Чтоб однолично никто украдкой не проехал".

Видимо, так оно и было в Бачатской волости, потому что высокий бугор в 4-5 км от Бачат, там, где к тракту Бачаты - Карагайла подходят дороги от Артыш-ты и Новобачат, называется караульным. "Когда-то там стоял караул", - отвечали старики на вопрос об истории названия горы.

В архивных документах за 1723 год Бачаты упоминаются как центр Бачатской волости. Таким образом, можно смело утверждать, что это поселение возникло в середине XVII века, что оно одно из первых в Кузбассе.

Остается установить, кто же были служилые люди, поселившиеся здесь. В

9

этом помогут имена старожилов села. В сибирских деревнях удивительно долго сохранялись фамилии их основателей. Это объясняется отсутствием почти полной миграции сельского населения до конца XIX века.

Например, в 1900 году в селе Коневе из 75 дворов Коневых было - 72, в Белове из 78 дворов - Беловых 56, Бестемьяновых - 13, а остальные 9 дворов - Прокудины и Скударновы. И так во всех селах, которые основали отдельные семьи.

В Бачатах же и Шестаках самое большое число старожилов - Сидельнико-вы, Буймовы, Аксеновы.

В документах кузнецкого воеводы упоминается десятник Василий Сидель-ников (командир десятка казаков). Весьма возможно, что первый поселенец в Бачатах был одним из этих Сидельниковых.

Старожилы, вспоминая рассказы своих дедов, говорили, что в далекие времена Бачаты обносились высоким частоколом с массивными воротами. "Как только возникали острожки, - говорится в той же "Памятной книжке Томской губернии" за 1865 год, так сразу же они обносились высоким тыном".

В 1629 году Кузнецк стал центром уезда. Новосибирский ученый, исследователь Западной Сибири В.И. Шунков утверждает, что заселение Сибири шло ссыльными, беглыми и добровольцами. Ссыльных было немного. Например, в 1639 году их было 9 человек.

Воеводы просили Москву прислать семьи для жительства. Поощряли женитьбу русских мужчин на инородках. Были и такие факты, когда казаки, будучи в Москве при сопровождении обозов с пушниной, вербовали женок и девок в Сибирь, в замужество. А вот воевода Федор Баскаков в 1652 году писал в Сибирский приказ, что в уезде 50 крестьян, но из них 27 ссыльных холостых мужчин и просил выслать в уезд "женок и девок, чтоб оженить одиноких".

Переселенцев в Сибири ждали, их охотно принимали, не обращая внимания на розыски беглых крепостных. Переселялись семьи и одиночки. В то время прозвища, ставшие потом фамилиями, давали по прежнему местожительству. Сегодня мы с уверенностью можем утверждать, из каких мест прибыли наши предки. Так, Устюжанин из Устюга. В 1900 году в Менчерепе из сотни семей проживало 40 семей Устюжаниных, 36 Логуновых, Колмогоровы из Холмогор. Четверть семей в Старопестереве были Колмогоровы. Пермяковы в Пермяках из Пермской области, Поморцевы - из Поморья. Чтобы заинтересовать переселенцев, по указу царского правительства воеводская администрация обязана была выдавать ссуду переселенцам в среднем по 10 рублей на одного человека, по 20 пудов ржи, по 4 пуда ячменя, пуд овса и пуд соли. Иногда вместо денег выдавали лошадь, корову, соху, семена. Надо сказать, денег вполне хватало, чтобы обзавестись средним хозяйством. В середине 18-го века лошадь стоила 2-3 руб., корова 2 руб., пшеница 20-30 коп. пуд.

После того, как при Петре I по Иртышу и Оби от Омска до Бийска была построена пограничная укрепленная линия, Кузнецк становится тыловым городом. Это и послужило причиной интенсивного заселения уезда. Активно заселяется и Беловский район. В 1726 г. появилась заимка Белово, в 1727 г.-

10

Пестерево, около этого возникли Сартаково, Сидоренково, Коновалово.

Возникающие поселения много лет оставались малочисленными, в которых было два-три десятка дворов. В 1858 г. из 540 населенных пунктов уезда 22 были однодворки, а в 135 было население менее 30 душ.

В Бачатской волости в это время было две однодворки и 25 населенных пунктов. Новоселы с большим старанием выбирали место для поселения "... Чтоб пашня урожайна, чтоб речка рыбна, чтоб мельницу можно поставить".

За 200 лет существования Кузнецкого уезда население русских в нем выросло только до 17 тыс. человек. Приток переселенцев становится более многолюдным после открытия полезных ископаемых и строительства предприятий по их разработкам в середине XVIII века. Заводам требовались рабочие руки, а их в Сибири было мало.

Сюда везли добровольцев и ссыльных. Вот сравнительные данные роста населения:

1618 г. - 53 чел., 1834 г. - 17815 чел., 1842 г. - 62123, 1858 г. - 91325, 1892 г. - 125252 , 1911 г. - 206850 человек.

Кроме русского населения в нашем краю проживали кочевники телеуты. Число их менялось. Они то уходили, то приходили. В 1834 г. кузнецкий окружной исправник в отчете в губернию указывал, что в округе проживает 3109 инородцев. В примечании сообщал, что "из означенных здесь трех волостей ни один улус не обратил свою кочевую жизнь в оседлую. Скитаются по-прежнему. Хлебопашества не производят" (ГАТО Ф-3, оп. 19, д. 162, л. 92).

Соответственно росту населения Кузнецкого уезда росло население Бачатской волости. Границы волости часто менялись, и установить численность населения по отдельным этапам в процессе длительного развития было просто невозможно. Границы волости менялись по мере увеличения числа населенных пунктов. В 1763 г. в волости числилось 5280 крестьян и разночинцев. В Бачатах же насчитывалось 43 двора, не более 250 жителей.

Через 100 лет, в 1865 году в Бачатах насчитывался 201 двор с населением 964 человека.

В этом же году в Бачатскую волость входили телеутские улусы: Бабанаков-ский (116 человек), Чертинский (108), Челухоевский (157), Бековский (80), Большебачатский (235), Каралдинский (133) и другие общей численностью 1229 человек.

В XVIII веке в волость входили Салаир и Гурьевск, но в связи со строительством Салаирского рудника и Гурьевского завода была выделена самостоятельная Салаирская волость.

Границы Бачатской волости стабилизировались к концу XIX века. В 1892 году в нее входило 30 населенных пунктов с общим населением 10189 человек. Границы ее построились от Афонина на юге до Пестерева на севере, от Карагайлы на востоке до Малой Салаирки и Ур-Бедарей на западе. В селе Бачатском проживало в 1892 году 1386 душ (из отчета волостного старшины в губернию за 1892 год). Наиболее крупные села: Сидоренково - 531 человек, Менчереп - 525, Пестерево - 467, Белово - 411 человек.

11

Следует сказать, что в нашем районе селения возникали не только из переселенцев из Центральной России, но и внутреннего сибирского передвижения крестьян.

В то время земледелие было примитивным. Через 3-4 года освоенное поле теряло свое плодородие, его бросали на несколько лет и обрабатывали новые участки, "где и кто какие отыщет".

Вначале на новых участках пашни строили заимки.

Жить на такой заимке, у своего поля и сенокоса, было удобно, и крестьянин переселял сюда свою семью. К первой заимке присоединялись другие. Обычно селились на новом месте родственники.

Так появились в нашем районе Новобачаты, Шестаки и Артышта - выселки из Бачат, Колмогорова и Чигиря, из Старопестерей и другие. Около двух десятков выселок образовалось в районе в начале XX века, но потом уже за годы Советской власти их население снова вернулось в старые села либо разъехалось по городам.