Первая социалистическая партия Японии

Несмотря на то, что те или иные социалистические идеи уже давно ходили в Японии, серьёзных попыток создания политической партии приверженцев этих идей, за исключением, быть может, «То:ё: сякайто:» (東洋社会党 – «Восточная социалистическая партия»), просуществовавшей всего около месяца в 1882 году, не было. [18]

1901 же год ознаменовался самым главным событием за всю историю рабочего движения Японии – созданием первой социал-демократической партии Японии – «Сякай минсю: то:» (社会民主党).

Этому событию предшествовали две очень крупных демонстрации. Во-первых, это был митинг 3-го апреля, который был сначала запрещён полицией, но потом всё же разрешён, но с ограничением числа участников – всего 5 тысяч человек. Однако же, на митинг собралось около 30 тысяч, и тысяча специально мобилизованных полицейских накак не смогла их остановить. Не прошло и месяца, как была проведена и первая по-настоящему массовая первомайская демонстрация, в которой приняли участие около 20 тысяч человек.[19]

В конце апреля самые видные деятели социалистического движения Катаяма Сэн, Абэ Исоо, Котоку Дэндзиро, Киносита Наоэ, Нисикава Кодзиро и Каваками Киёси приняли окончательное решение о создании партии, была начата подготовка создания её манифеста и программы, за что и были названы потом «шестёркой социалистических старейшин».

Создание партии было провозглашено 20 мая.

В её манифесте, опубликованном во всех крупнейших газетах Японии, говорилось о том, что большинство населения не имеет практически никаких политических прав и возможности хоть как-то влиять на управление государством, что процесс классовой дифференциации всё усиливается и что лишь социализм является истинно демократическим учением. Там также предусматривалось то, что партия создана для защиты интересов большинства японского народа, а так же для создания условий для международного мира, уничтожения классов и сословий во всех странах. Однако, партия призывала лишь к мирным методам борьбы, ареной для которой должен будет стать парламент, ибо «великие революции» проходили в условиях кардинально отличавшихся от сложившихся на тот момент в Японии. Автором манифеста был Абэ Исоо.[20]

В составлении второго основополагающего документа – программы партии – довольно-таки активное участие принял Котоку Дэндзиро. В ней были утверждены следующие пункты:

- Принцип братства всех людей, независимо от расы и политических взглядов

- Полное прекращение любых военных приготовлений во имя всеобщего мира

- Упразднение деления общества на классы

- Обобществление всей земли и капитала, как основных средств производства

- Обобществление средств связи и сообщения

- Равное распределение богатств между всем населением

- Политическое равноправие всех граждан

- Возложение расходов на образование на государство и его всеобщая доступность[21]

Так же была составлена и так называемая программа действий, где более конкретно оговаривались ближайшие цели и задачи партии. Помимо прочих, там содержались пункты о сокращении вооружений, ликвидации верхней палаты парламента и всеобщем избирательном праве. Именно из-за этих трёх пунктов полиция и запретила публикацию этих документов, когда они были поданы на её рассмотрение в соответствии с «Законом об охране общественного порядка».

Однако этот запрет и последовавшие за ним неоднократные требования изъять эти пункты были проигнорированы и все документы были опубликованы без изменений. Партия была организована по образцу социал-демократической партии Германии, и, как было видно из этих документов, ограничивала свою деятельность мирными, легальными методами. [22]

Несмотря на это, сразу же после публикации документов партии, был выпущен приказ об изъятии номеров газет и журналов, в которых они содержались, о роспуске партии и об аресте Катаяма Сэн и других редакторов. Документы, однако, успели распространиться и найти отклик среди трудящихся масс.

После смены кабинета Ито кабинетом Кацура вновь была предпринята попытка создать социалистическую партию, на этот раз под названием «Народная партия Японии» (日本平民党 – «нихон хэймин то:»), но и она была сразу же распущена. Поэтому «шестёрка социалистических старейшин» решила воссоздать «Социалистическую ассоциацию», распущенную в связи созданием «Сякай минсю: то:», которая, как и прежде, поставила своей задачей всестороннюю партию идей социализма. Параллельно многие социалисты, такие как Котоку Дэндзиро и Каваками Киёси, вели активную агитационную борьбу в составе «Союза борьбы за всеобщее избирательное право» (普通選挙気勢同盟会 – «фу:цу: сэнкё кисэй до:мэйкай»).[23] 

«Законом об охране общественного порядка» породил и другие трудности для дальнейшего развития рабочего и социалистического движения. За рассматриваемый год в забастовках приняло участие всего лишь около 2 тысяч человек. К тому же, из-за инцидента с поездом охраны императора (который, скорее всего, специально был сфабрикован правительством), был распущен союз железнодорожников.[24]

Данные же за следующий, 1902 год, весьма разнятся: по одним, в трудовых конфликтах этого года приняло участи менее 2 тысяч человек, по другим – около 11000.[25] Именно в это время возникла так называемая «Идейная группа» (理想団 – «рисо:дан»), которая была первым в Японии проявлением влияния идей Л. Н. Толстого. Многие из её членов были так же членами «Социалистической ассоциации». По мере нарастания напряжённости между Японией и Россией и явным приближением войны, однако, в «Идейной группе» произошёл раскол, и такие социалисты, как Абэ Исоо и Котоку Дэндзиро (в то время бывший уже очень известным журналистом с общепризнанным талантом) были вынуждены выйти из неё, что очень сильно отразилось на влиянии либеральных идей на социалистическое сообщество, сведя их почти на нет.[26]