Вы стоите в очереди. Как вы реагируете, если кто-то лезет вперед?

1. Возмущаюсь в душе, но молчу: себе дороже.

2. Делаю замечание

3. Прохожу вперед и начинаю наблюдать за порядком.

 

Дома на обед подали несоленый суп. Ваша реакция.

1. Не буду поднимать бучу из-за пустяка.

2. Молча возьму солонку.

3. Не удержусь от едких замечаний, и, быть может, демонстративно откажусь от еды.

На улице или в транспорте вам наступили на ногу...

1. С возмущением посмотрю на обидчика.

2. Сухо без эмоций сделаю замечание.

3. Выскажусь, не стесняясь в выражениях.

 

Кто-то в группе купил себе обновку, которая вам не нравится.

1. Промолчу.

2. Ограничусь коротким, но тактичным комментарием.

3. Выскажу все, что я об этом думаю.

Не повезло, Вас обманули Ваши друзья. Как вы к этому отнесетесь?

1. Постараюсь казаться равнодушным, но дам себе слово никогда больше не общаться с ними.

2. Не скрою досаду, но отнесусь к происшедшему с юмором, пообе­щав взять реванш.

3. Я подумаю, как отомстить.

 

Оценки: «1» - 4 очка, «2» - 2 очка, «3» - 0 очков. Идет подсчет баллов. Группа разбивается на три психологических типа.

22-32 очка. Вы тактичны и миролюбивы, уходите от споров и кон­фликтов, избегаете критических ситуаций на работе и дома. Изречение «Платон мне друг, но истина дороже!» не может быть вашим девизом. Вас иногда называют приспособленцем. Наберитесь смелости и, если обстоятельства потребуют, высказывайтесь принципиально, невзирая на лица.

12—20 очков. Вы слывете человеком конфликтным. Но это преуве­личение. Вы конфликтуете, только если нет иного выхода, когда все другие средства исчерпаны. Вы способны твердо отстаивать свое мнение, не думая, как это отразится на отношениях к вам товарищей. При этом вы не «выходите за рамки», не унижаетесь до оскорблений. Все это вызывает к вам уважение.

До 10 очков. Споры и конфликты - это ваша стихия. Ведь вы лю­бите критиковать других, если же услышите замечания в свой адрес - можете съесть человека живьем. Это критика ради критики. Не будьте эгоистом. Очень трудно приходится тем, кто рядом с вами. Ваша не­сдержанность отталкивает людей. Не поэтому ли у Вас нет настоящих друзей. Постарайтесь обуздать свой характер.

 

 

Методика «Пословицы»

(С.М. Петровой).

Цель:

Определить уровень нравственной воспитанно­сти студентов и выяснить особенности ценностных отно­шении к жизни, людям, самим себе.

Ход проведения.

Студентам предлагается бланк с шестью­десятью пословицами. Возможны два варианта работы с этим бланком.

В первом случае требуется внимательно про­читать каждую пословицу и оценить степень согласия с ее содержанием по следующей шкале:

1 балл - согласен в очень незначительной степени;

2 балла - частично согласен;

3 балла - в общем согласен;

4 балла - почти полностью согласен;

5 баллов - совершенно согласен.

Во втором случае каждому студенту необходимо вни­мательно прочитать пару пословиц («а» и «б», «в» и «г») и выбрать ту из пары, с содержанием которой согласен в наибольшей степени,

Предлагаются следующие пословицы.

1.

а) Счастлив тот, у кого совесть спокойна.

б) Стыд не дым, глаза не выест.

в) Лучше жить бедняком, чем разбогатеть с грехом.

г) Что за честь, коли нечего есть.

2.

а)Не хлебом единым жив человек.

 б) Живется, у кого денежка ведется.

в) Не в деньгах счастье.

г) Когда деньги вижу, души своей не слышу.

3.

а) Кому счастье служит, тот ни о чем не тужит.

б) Где счастье плодится, там и зависть родится.

в) Кто хорошо живет, тот долго живет.

г) Жизнь прожить - не поле перейти.

4.

а) Бояться несчастья - и счастья не видать.

б) Людское счастье, что вода в бредне.

в) Деньги - дело наживное.

г) Голым родился, гол и умру.

5

а) Только тот не ошибается, кто ничего не делает.

б) Береженого Бог бережет.

в) На Бога надейся, а сам не плошай.

г) Не зная броду, не суйся в воду.

6.

а) Всяк сам своего счастья кузнец.

б) Бьется как рыба об лед.

в) «Хочу» - половина «могу».

г) Лбом стены не прошибешь.

7

а) Добрая слава лучше богатства.

б) Уши выше лба не растут.

в) Как проживешь, так и прослывешь.

г) Выше головы не прыгнешь.

8.

 а) Мир не без добрых людей.

б) На наш век дураков хватит.

в) Люди - всё, а деньги - сор.

г) Деньгам все повинуются.

9.

 а) Что в людях живет, то и нас не минет.

б) Живу как живется, а не как люди хотят.

в) От народа отстать - жертвою стать.

г) Никто мне не указ.

10.

 а) Всякий за себя отвечает.

б) Моя хата с краю, я ничего не знаю.

в) Своя рубашка ближе к телу.

г) Наше дело - сторона.

11.

 а) Сам пропадай, а товарища выручай.

б) Делай людям добро, да себе без беды.

в) Жизнь дана на добрые дела.

г) Когда хочешь себе добра, то никому не делай зла.

12.

 а)Не имей ста рублей, а имей сто друзей.

б) На обеде все - соседи, а пришла беда - они прочь, как вода.

в) Доброе братство лучше богатства.

г) Черный день придет - приятели откажутся.   

13.

 а) Ученье - свет, неученье -тьма.

б) Много будешь знать - скоро состаришься.

в) Ученье лучше богатства

г) Век живи, век учись, а дураком помрешь.

14.

 а) Без труда нет добра.

б) От трудов праведных не наживешь палат каменных.

в) Можно тому богатым быть, кто от трудов мало спит.

г) От работы не будешь богат, а скорее будешь горбат.

15.

 а) На что и законы писать, если их не исполнять.

б) Закон — паутина, шмель проскочит, муха увязнет.

в) Где тверд закон, там всяк умен.

г) Закон — что дышло, куда поворотишь, туда и вы­шло.

Обработка полученных данных.

Текст методики содержит 30 пар ценностных суждений о жизни, людях, самом че­ловеке, зафиксированных в содержании пословиц и про­тиворечащих друг другу по смыслу. Ценностные отноше­ния человека к жизни, к людям, к самому себе конкре­тизируются в отдельных пословицах и в тексте методики располагаются следующим образом:

1) а, в - духовное отношение к жизни,

б, г - бездуховное отношение к жизни;

2) а, в - незначимость материального благополучия в жизни;

б, г -материально благополучная жизнь;

3) а, в - счастливая, хорошая жизнь,

б, г - трудная, сложная жизнь;

4) а, в - оптимистическое отношение к жизни,

б, г - пессимистическое отношение к жизни;

5) а, в - решительное отношение к жизни,

б, г - осторожное отношение к жизни;

6) а, в - самоопределение в жизни,

б, г - отсутствие самоопределения в жизни;

7) а, в - стремление к достижениям в жизни,

б, г - отсутствие стремления к достижениям в жизни;

8) а, в - хорошее отношение к людям,

б, г - плохое отношение к людям;

9) а, в -коллективистское отношение к людям,

б, г - индивидуалистическое отношение к людям;

10) а, в - эгоцентрическое отношение к людям,

б, г - эгоистическое отношение к людям;

11) а, в - альтруистическое отношение к людям,

б, г - паритетное отношение к людям;

12) а, в - значимость дружбы,

б, г - незначимость дружбы;

13) а, в - значимость ученья,

б, г - незначимость ученья;

14) а, в - значимость труда,

б, г - незначимость труда;

15) а, в - значимость соблюдения законов,

  б, г - незначимость соблюдения законов.

 

Подсчитывается сумма баллов (по варианту 1) или ко­личество выборов (по варианту 2) отдельно по ответам «а», «в» и отдельно по ответам «б», «г».

Основной принцип оценивания полученных результа­тов - сравнение суммы баллов или количества выборов. Более высокие оценки или большее количество выборов по ответам «а» и «в» свидетельствуют об устойчивости желательных ценностных отношений студентов к жизни, к людям, к самим себе; по ответам «б» и «г» - об устой­чивости нежелательных ценностных отношений к жизни, к людям, к самим себе.

Показатель нравственной воспитанности определяется со­отношением: чем больше степень согласия с содержанием пословиц «а», «в» и меньше степень согласия с содержа­нием пословиц «б» и «г», тем выше уровень нравственной воспитанности студентов, и наоборот - чем меньше сте­пень согласия с содержанием пословиц «а», «в» и больше степень согласия пословиц «б», «г», тем он ниже.

Допускается использование сокращенного варианта дан­ной методики. В этом случае студентам предъявляются от­дельные пословицы под буквами «а» и «б» либо послови­цы под буквами «в» и «г».