Сын повелителя верующих, которого он любит больше всех лю-

Дей”, — а так оно и есть. И они, конечно же, предпочитают отда-

Вать тебе товар дешевле и не поднимают для тебя цены. А с ме-

ня спросится за это… Я дам тебе больше, чем прибыль, которую

Когда-либо получал курайшитский торговец, — с каждого потра-

Ченного дирхема ты получишь вдвое больше». И затем он позвал

Торговцев, которые купили товар за четыреста тысяч, и он отдал

сыну восемьдесят тысяч, а остальное отослал Са‘ду ибн Абу Вак-

Касу, чтобы он разделил это между людьми.

‘Умар следил за тем, чтобы его родные не имели никаких

Привилегий и чтобы никто из них не пользовался родством с по-

Велителем верующих для приобретения мирских благ.

Однажды, распределяя содержание, он дал Усаме ибн Зайду

четыре тысячи, а своему сыну ‘Умару — всего три. Ибн ‘Умар

сказал: «О отец, почему ты назначил ему содержание в четы-

Ре тысячи, а мне — в три? Ведь его отец не был достойнее тебя,

и у Усамы не больше достоинств, чем у меня». ‘Умар сказал:

«Но его отца Посланник Аллаха r любил больше, чем твоего,

И его он любил больше, чем тебя».

Когда ‘Умару привезли мускус и амбру из Бахрейна, его же-

на ‘Атика предложила ему взвесить эти благовония, чтобы по-

Том распределить их среди мусульман, однако он не разрешил ей.

Когда она спросила о причине этого, он сказал, что боится, как

Бы на руках у неё не остались эти благовония и она не умастилась

Ими, ведь тогда получится, что члены его семьи взяли что-то из

Общественного имущества, пусть даже в ничтожном количестве.

‘Умар также следил за тем, чтобы члены его семьи не прини-

Мали от людей подарки, которые дарили им только потому, что

Они были членами семьи повелителя верующих. Он также ста-

Рался, чтобы они не вмешивались в государственные дела.

Однажды жена ‘Умара Умм Кульсум (дочь ‘Али ибн Абу Та-

Либа) послала подарки царице византийцев. Когда та послала от-

160 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

ветные дары, ‘Умар оставил ей столько, сколько средств она

Обычно получала в качестве содержания, а остальное велел от-

Править в казну.

Са‘ляба ибн Абу Малик передаёт, что однажды ‘Умар разде-

Лил между женщинами Медины плащи, после чего остался один

хороший плащ. Один из тех, кто находился рядом с ‘Умаром

, сказал: «О повелитель верующих, отдай этот плащ дочери По-

Сланника Аллаха r, на которой ты женат». Этот человек имел

в виду внучку Пророка r и дочь ‘Али Умм Кульсум. ‘Умар ска-

Зал: «Умм Салит имеет больше прав на него». Умм Салит была

Из числа ансаров и в своё время принесла присягу Пророку r.

‘Умар сказал: «И, поистине, в день битвы при Ухуде она прино-

сила нам бурдюки с водой» [Бухари].

Однажды зять ‘Умара пришёл к нему и попросил дать ему

немного денег из казны. ‘Умар жёстко упрекнул его за эту

Просьбу и воскликнул: «Неужели ты желаешь, чтобы я встретил-

ся с Аллахом в качестве вероломного царя?!» После этого он дал

Ему некоторую сумму из своих личных средств.

‘Умар не брал ничего из общественного имущества и не по-

Зволял членам своей семьи делать это.

‘Умар старался подавать благой пример мусульманам и за-

Ботился о репутации членов своей семьи. Он считал, что прави-

Тель и члены его семьи должны быть образцом для верующих. Он

Строго спрашивал с себя и не менее строго — с членов своей семьи.

§ 3. Уважение ‘Умара ибн аль-Хаттаба

К членам семьи Посланника Аллаха r

Близкие Посланника Аллаха r и ‘Умар относились друг к дру-

гу с взаимной симпатией, уважением и любовью. ‘Умар уважал

И почитал семью Пророка r больше, чем свою собственную се-

Мью. О соблюдении её прав он заботился больше, чем о соблюде-

Нии собственных прав и прав своей семьи, и всегда щедро одари-

вал её. Все историки упоминают о том, что ‘Умар , распределяя

Глава вторая. Черты ‘Умара , его личная жизнь, уважение к семье Пророка r 161

Средства государственной казны, начинал с бану Хашим из-за их

Родства с Посланником Аллаха r, а также потому, что он глубо-

Ко уважал всю его семью.

Известно, что ‘Умар уважал членов семьи Пророка r и от-

Носился к ним с таким почтением, с каким не относился ни к ко-

Му, даже к членам своей семьи и самым близким друзьям.

Он, как и другие сподвижники, помнил о том, что Посланник

Аллаха r завещал мусульманам заботиться о членах его семьи

И соблюдать их права.

Зайд ибн Аркам передаёт: «Однажды, когда мы вместе с По-

Сланником Аллаха r остановились у источника в Хумме41, что на-

Ходится между Меккой и Мединой, он встал и обратился к нам

С проповедью. Он сказал: “Я оставлю вам две веские вещи, од-

на из которых значительнее другой!” И он упомянул о Коране

И стал побуждать людей следовать ему, после чего сказал: “И я на-

Поминаю вам об обязанностях по отношению к членам моей се-

мьи, которые возложил на вас Аллах! И я напоминаю вам об

Обязанностях по отношению к членам моей семьи, которые воз-

ложил на вас Аллах!”» Зайда ибн Аркама спросили: «А кто явля-

Ется членом его семьи?» Он ответил: «Те, кому запрещено брать

закят. Члены семьи ‘Али, члены семьи Джа‘фара, члены семьи

‘Акиля и члены семьи аль-‘Аббаса». Зайда спросили: «Все они яв-

ляются членами его семьи?» Он ответил: «Да» [Муслим].

‘Умар исполнял это завещание Посланника Аллаха r наи-

Лучшим образом, заботясь о членах семьи Пророка r и оказывая