Гать византийцев. В тот день она убила семь вражеских воинов

Ираклий покидает Шам. Это событие произошло в 15 или

Году хиджры после того, как византийцы потерпели пораже-

На к и б — зд.: командир отряда из шести человек.

Часть седьмая. Покорение Шама, Египта и Ливии

Ние в нескольких сражениях с мусульманами. Ираклий вернулся

В Константинополь и остался там.

‘Умар и Абу ‘Убайда. Когда Абу ‘Убайда прибыл к ‘Умару на

своей верблюдице, они поговорили, а потом ‘Умар велел людям

разойтись, а сам доехал вместе с Абу ‘Убайдой до его дома. Зайдя

В дом, он не увидел ничего, кроме меча, щита и седла. Уви-

дев, как живёт командующий его войск в Шаме, ‘Умар вздохнул:

«Всех нас изменил мир этот, кроме тебя, о Абу ‘Убайда».

‘Умар в мечети Аль-Акса. ‘Умар совершил молитву в Иеруса-

Лиме, в том месте, в котором молился Посланник Аллаха r во

Время своего ночного путешествия в Иерусалим. Он согласовал

С предводителем христиан строительство мечети, и решено бы-

Ло построить её перед скалой. Там было много мусора и камней,

и ‘Умар сам начал убирать их. Он переносил их в своей одежде,

И остальные верующие последовали его примеру. Благодаря это-

Му место для будущей мечети очистили довольно быстро. После

этого ‘Умар велел начать строительство. Он предоставил мест-

Ным христианам свободу вероисповедания.

Позже Абу ‘Убайда узнал о том, что византийцы собираются ата-

Ковать Хомс, чтобы вернуть его себе. Мусульмане решили отойти

до получения указаний от ‘Умара. Жители, узнав об этом, сказали:

«Ваше правление и ваша справедливость милее нам, чем притесне-

ние, от которого мы страдали, когда нами правили они!» ‘Умар, уз-

нав о том, что Абу ‘Убайда со своими войсками оказался в трудном

Положении, послал к нему подкрепление. Одновременно он послал

Войска в Джазиру. Мусульмане удержали Хомс, разбив византийцев.

В 17 году мусульмане покорили Джазиру. Ракка, Насыбин,

Харран и Рахха сдались, согласившись выплачивать джизью.

Глава вторая

Покорение Египта и Ливии

У мусульман было достаточно причин для того, чтобы идти на

Египет. Покорив Шам, мусульмане разделили владения Ви-

Зантийской империи на две части. Египет и север Африки по-

Прежнему принадлежал им. Там стояли византийские войска

И гарнизоны. При этом у них был сильный флот. А это означа-

Ло, что мусульмане должны были опасаться нападения со сто-

Роны Египта в любую минуту. К тому же Египет был богатым,

И для империи он служил дойной коровой, что также было не-

Выгодно мусульманам, поскольку, чем сильнее враг и чем боль-

Ше у него источников силы, тем труднее одолеть его. И, наконец,

Местные жители страдали от жестокости и жадности своих хозя-

Ев, что позволяло мусульманам надеяться на отсутствие сопро-

Тивления с их стороны.

‘Умар направил в Египет ‘Амра ибн аль-‘Аса, а вслед за ним —

аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама.

Покорение Египта

‘Амр двигался на запад, но вражеское войско впервые встретил

Только в Фарме. Там и состоялось первое сражение мусульман

С врагами в Египте. Мусульмане осадили город. Осада продол-

жалась несколько месяцев. За это время ‘Амр выяснил, что чис-

Ленность воинов врага превышает численность мусульман в не-

Часть седьмая. Покорение Шама, Египта и Ливии

Сколько раз и они хорошо вооружены. Время

От времени происходили сражения у стен го-

Рода, однако каждый раз они завершались по-

Бедой мусульман. Наконец произошло реша-

Ющее сражение, и город оказался во власти

Мусульман. При этом местные жители поняли,

Что помогать мусульманам — в их интересах.

‘Амр велел разрушить городскую стену

И укрепления внутри города, чтобы враг, если

Он вздумает вернуться, не мог использовать

Город в своих целях. Мусульмане продвига-

Лись в глубь Египта. Они встретились с главой

Христиан Шама католикосом Абу Марьямом.

Его сопровождал епископ, которого мукаукис

(александрийский патриарх Кир), правитель

Египта, послал для защиты страны. Как толь-

ко ‘Амр подошёл, христиане начали сражать-

Ся, но он сказал им: «Не спешите. Сначала вы

Должны выслушать, зачем мы пришли. Пусть

Ко мне выйдут католикос и епископ».

Они вышли к нему, и он призвал их к ис-

Ламу и сообщил им о наставлении, которое

Посланник Аллаха r дал верующим относи-

Тельно жителей Египта из-за Хаджар, матери

Исма‘иля. Посланник Аллаха r сказал, пред-

Рекая завоевание Египта: «Поистине, вы за-

Воюете Египет, землю, в которой часто

Упоминают о каратах. Когда завоюете её,

Хорошо обходитесь с её жителями, ибо, поис-

Тине, они имеют право на защиту и состо-

ят с нами в кровном родстве104»[81] [Муслим].

104 Или «…они имеют право на защиту и состоят

С нами в родстве по женской линии».

[81] Учёные ска-

Зали, толкуя этот

Хадис: «Что каса-

Ется кровного род-

Ства, то имеется

В виду, что Хаджар,

мать Исма‘иля, бы-

Ла египтянкой, что

Же касается родства

По женской линии,

То подразумевает-

Ся, что Мария, мать

Ибрахима, сына По-

Сланника Аллаха r,

Также была егип-

Тянкой».

Глава вторая. Покорение Египта и Ливии 439

Услышав упоминание о Хаджар, они сказали: «Это очень далё-

Кое родство, и такие родственные связи поддерживают лишь про-

роки… Гарантируй нам безопасность до тех пор, пока мы не вер-

нёмся к тебе». ‘Амр сказал: «Я не из тех, кого можно обмануть…

Однако я даю вам три дня на раздумье». Они попросили: «Добавь