Высказывания Шрилы Прабхупады о Вриндаване 6 страница

Стих 36

Я медитирую на Вриндаван, где очаровательная золотисто-темная Божественная Чета, счастливо собирая цветы, листья, веточки и бутоны с ветвей париджата, джати и других цветущих деревьев, наслаждается Своими трансцендентными играми.

Стихи 37-38

Как только Шри Радха просит: «О прекрасные, пожалуйста, танцуйте», цветочные лианы начинают танцевать. Когда Шри Радха говорит: «Пожалуйста, пойте», цветочные лианы мелодично поют.

Когда Шри Радха просит: «Пожалуйста, плачьте», из их цветов льется мед. Когда Шри Радха говорит: «Пожалуйста, обнимайтесь», они счастливо обнимают стволы деревьев. Когда Шри Радха просит:

«Пожалуйста, склонитесь перед Господом Моей жизни», они склоняются к земле. Я хотел бы стать цветочной лианой в лесу Вриндавана и быть полностью покорным каждому слову Шри Радхи. Она будет ухаживать за мной, поливая водой Своими мягкими руками, а Господь Хари, довольный мной, скажет: «Пусть Моя возлюбленная Радха благословит тебя».

Стих 39

Шри Радха и Мадхава вечно воспевают славу Вриндавана, который своей дивной красотой в миллионы раз превосходит красоту небесных садов Нандана и Пушпабхадра, а своим богатством в миллионы раз превышает богатства всех видов освобождения. Этот Вриндаван наполнен удивительно прекрасными безгранично сладкими играми, к которым не могут приблизиться даже Упанишады, драгоценная корона всех Вед.

Стих 40

Я воспеваю вечную славу этой дивной обители, Шри Вриндавана, где бесчисленные шмели, принимая прибежище в ее трансцендентных лесах, наслаждаются ароматным благоуханием туласи и небесных цветов париджата.

Стих 41

Все, кто пал в бездну повторяющихся смертей и рождений, кто принял отречение от мира, кто достиг освобождения или стал великим царем, все они очаровываются при одном только взгляде на обитель Вриндавана, великого океана сладости и блаженства, который на благо всех обусловленных душ проявился на этой счастливой земле.

Стих 42

Даже те, кто страстно привязан к материальному миру, наслаждению чувств и поклонению безличному Брахману, увидев однажды неповторимую красоту Шри Вриндавана, немедленно погружаются в экстатическое блаженство.

Стих 43

Слава Шри Вриндавана так изумительна, что даже от небольшого соприкосновения с Вриндаваном человек привязывается к нему и погружается в океан нектара.

Стих 44

Славу Вриндавана не способны понять люди, подобные мне, поскольку трансцендентные качества Вриндавана пленяют даже сердце Верховного Господа.

Стих 45

Пожалуйста, поклоняйтесь исполненному нектарных вкусов чистой любви лесу Вриндавана как самому дорогому, что у вас есть.

Стих 46

Привязанность к богатству, детям, жене и дому является источником моих страданий. Поэтому я должен оставить эту привязанность и просто жить во Вриндаване.

Стих 47

Даже нестерпимые муки или самое высшее счастье не смогут заставить меня отказаться любить Вриндаван.

Стих 48

Удивительно прекрасная золотисто-темная юная Божественная Чета, вечно наслаждающаяся в рощах Вриндавана любовными играми, — моя жизнь и душа.

Стих 49

Только самые неудачливые люди со скудным разумом не принимают прибежище во Вриндаване и не поклоняются Шри Радхе и Кришне.

Стих 50

Я сокрушаюсь и скорблю по тем людям, которые, получив возможность жить во Вриндаване, всё же не поклоняются Радхе и Кришне с любовью и преданностью.

Стих 51

Поскольку во Вриндаване я поглощен любовью к Шри Радхе и Кришне, меня не волнуют мнения мирских людей, судьба материального тела и правила дхармы.

Стих 52

Я предлагаю свои смиренные поклоны деревьям Вриндавана, чья трансцендентная слава воспевается в Ведах. Деревья Вриндавана девственны, непогрешимы, божественны, полны вечности, знания и блаженства, они даруют всё желаемое и всегда погружены в экстатическое состояние любви к Кришне.

Стих 53

Я поклоняюсь лучезарным деревьям Вриндавана, которые вечно украшены листьями, почками, бутонами, благоухающими цветами, плодами, некгарными потоками меда, поющими птицами и опьяненными пчелами.

Стих 54

Пожалуйста, поклоняйтесь этим трансцендентным деревьям Вриндавана, в тени которых стоит Шри Радха и показывает Своему лотосоокому возлюбленному, сидящему на ветвях, где растут спелые плоды. Срывая эти плоды, Он бросает их вниз, а Радхика их собирает.

Стих 55

Вся слава возвышенным деревьям Вриндавана, которые даруют каждому сокровище высшей цели жизни, высшее трансцендентное блаженство и великое богатство своих благоуханных цветов, плодов, листьев и сладкого меда!

Стих 56

Вся слава чудесным деревьям Вриндавана, которые полны вечности, знания и блаженства, которые своим сиянием затмевают сияние звезд и луны, которые украшены бесчисленными ветвями и листьями и которые во все времена года даруют прибежище и освобождают от всех видов страданий!

Стих 57

Только те разумные люди, которые приняли прибежище милостивых, как любящие матери, деревьев Вриндавана и которые понимают трансцендентную природу этих деревьев, становятся прославлены в этой жизни и следующей.

Стих 58

Я воспеваю славу Вриндавана, где лучшие из йогов, плюнув на материальные наслаждения и слияние с сиянием безличного Брахмана, приняли форму птиц, живущих на деревьях Вриндавана, которые своими красноречивыми трелями объясняют никчемность материального существования.

Стих 59

Пожалуйста, оставьте всё и примите прибежище во Вриндаване, на трансцендентной, исполненной сладкого нектара земле вечных игр Шри Радхи и Мадхавы.

Стих 60

Просто поклоняйтесь безгранично прославленному лесу Вриндавана, который дарует чистую любовь к юной Божественной Чете, вечно наслаждающейся Своими амурными играми.

Стих 61

Несмотря на мой скверный характер и неспособность контролировать чувства, моя жизнь, без сомнения, увенчается успехом, если я приму полное прибежище в лесу игр Шри Радхики.

Стих 62

Я готов терпеть миллионы греховных мыслей, жадно пожирающих меня. Я готов терпеть миллионы жестоких слов и страдать от последствий миллионов своих злодеяний, но всё же, о Вриндаван, позволь мне никогда не разлучаться с тобой!

Стих 63

Привлекательное тело женщины — лишь мешок с фекалиями, мочой, слизью, гноем и другими мерзкими веществами. О друг, отвергни привязанность к женщине, подобно собственной блевотине, и поселись в лесных рощах Шри Радхики!

Стих 64

Держись подальше от женщины, олицетворения иллюзорной энергии Господа, которая похищает разум, сводит к нулю отречение и разрушает любовь к Вриндавану и Господу Хари.

Стих 65

Одним только взглядом, как сильнодействующее вино, женщина опьяняет и сводит с ума мужчину. В таком опьянении жить во Вриндаване становится невозможно. О Вриндаван, что станет со мной?

Стих 66

Мои необузданные чувства подобны беспощадным врагам, которые связывают меня и бросают в заточение материального мира.

О Кришна, спаси меня!

Стих 67

Хотя я живу во Вриндаване, к моему несчастью, меня снова и снова пронзают сжигающие ядовитые стрелы похотливых желаний. Увы, я не могу найти себе покоя, что же мне делать?

Стих 68

Даже мудрый и ученый человек может быть пойман в сети привязанности к женщине, к этому мешку с нечистотами. Поэтому никогда не слушай женщин и не смотри на них, просто будь поглощен медитацией на Вриндаван.

Стих 69

Один только взгляд юной девушки способен пробудить в мужчине страсть и сжечь его тело в огне вожделения. Где же тогда надежда исполнить миссию жизни и достичь совершенства?

Стих 70

Я потерял всякий стыд, даже несмотря на то, что я живу в обители игр Шри Радхи с желанием достичь чистой любви, я до сих пор ослеплен вожделением, охвачен гневом и сжигаем жадностью.

Стих 71

Я полностью сбит с толку материальными желаниями, но всё же я намерен достичь чистой любви к Богу, которая недоступна даже для Вед. Поэтому я живу здесь во Вриндаване и принимаю в нем полное прибежище.

Стих 72

Когда же я, став равнодушным к поддержанию материального тела, буду жить под деревом в уединенном месте Вриндавана? Когда же из глаз моих польются слезы любви и я, молитвенно сложив руки, буду беспомощно взывать вновь и вновь: «О Муралидхара!»?

Стих 73

Только тог человек способен вечно жить во Вриндаване, для кого Господь Хари дороже собственной жизни, кто смотрит на женщин как на хищных тигриц, на вкусную пищу — как на яд, на богатства— как на бесполезный мусор, на общение с материалистами — как на потерю драгоценных сокровищ, на материальное обладание — как на краденое имущество, а на свои чувства — как на коварных врагов.

Стих 74

Какой мужчина найдет в себе силы отказаться смотреть на красивое женское тело? Даже писания и духовный учитель не могут остановить падение тех, кто стал жертвой привязанности к женщине. Поэтому если вы боитесь умереть в огне вожделения, тоща просто привезите свое тело в обитель Вриндавана и развивайте чистую любовь к Верховному Господу, украшенному короной из павлиньих перьев.

Стих 75

Гнев разрушает мой разум, жадность сковывает мое сердце, а ум при одном только слове «женщина» заставляет меня гореть в огне похотливых желаний. Всё же, пока я живу во Вриндаване, никто из них не сможет уничтожить меня. Пожалуйста, позвольте мне жить во Вриндаване и в момент смерти оставить материальное тело в этой святой обители.

Стих 76

Когда же я буду жить во Вриндаване как добрый друг всем живым существам, всегда удовлетворенный, опытный в разрушении материальной иллюзии, смотрящий на женщин как на духовные души в мертвых телах, поддерживая свое тело небольшим количеством пищи, и терпеливый, словно Земля?

Стих 77

Когда же я буду жить во Вриндаване, постоянно воспевая славу прекрасных игр Шри Радхи-Муралидхары с сердцем, полным блаженства и чистой любви, отвергнув все виды чувственных наслаждений и громко взывая: «О мой дорогой Кришна!»?

Стих 78

Шри Вриндаван — обитель освобождения падших душ и защитник тех, кто боится ядовитой змеи повторяющихся рождений и смертей. Эта земля, превращающая своих жителей в великих святых, — объект поклонения всех мудрецов и обитель возлюбленного Шри Радхики.

Стих 79

Живите во Вриндаване и постоянно служите темноликому юноше, который всеща наслаждается сладчайшим нектаром спонтанной любви и блаженства, который бесконечно дорог Шри Радхе и Ее подругам, возглавляемых Лалитой, и который вечно жаждет испытывать новые и новые расы любовных игр в живописных рощах Вриндавана.

Стих 80

Пожалуйста, живите во Вриндаване и поклоняйтесь двум юным влюбленным, гуляющим в рощах Вриндавана и наслаждающимся нежными объятиями, очаровательными шутками, веселым смехом и трансцендентным блаженством в окружении жужжащих пчел и шмелей.

Стих 81

Того, кто принял полное прибежище во Вриндаване, не беспокоят последствия благочестивой или греховной деятельности, иллюзорная энергия сторонится его, все трансцендентные качества в почтении склоняются перед ним, богатства предлагают ему свое служение, полубоги, возглавляемые Брахмой, прославляют его, а Шри Радха и Кришна считают его одним из Своих близких спутников.

Стих 82

Я медитирую на Вриндаван, который сияет, как миллионы полных лун, распространяющих во все направления прохладный нектар экстатического блаженства, который украшен мириадами драгоценных камней, деревьев, лиан, плодов, цветов, листьев и поющих птиц, опьяненных сладостью чистой любви к Кришне.

Стих 83

Мой ум глубоко погружен в безграничную сладость Вриндавана, который своим лучезарным сиянием рассеивает мглу материального сияет блаженством трансцендентного знания и который вечно наполнен удивительными играми Радхи и Кришны.

Стих 84

Просто взгляните на обитель Вриндавана, которой служат не имеющие начала трансцендентные деревья, лианы и другие растения, вечно благоухающие и цветущие. Эта обитель наполнена потоками сияющего нектара, реками, озерами, лесными беседками, холмами из драгоценных камней и удивительными птицами и оленями.

Стих 85

Шри Вриндаван, несомненно, обладает более очищающей силой, чем всё трансцендентное знание. Шри Вриндаван, безусловно, —

самое благоприятное место для достижения высшего совершенства. Шри Вриндаван, бесспорно, — высшая цель жизни и высшая обитель всех трансцендентных игр. Кто же откажется служить Шри Вриндавану, который в миллионы раз более дорог, чем сама жизнь?

Стих 86

Вся слава очаровательному Вриндавану, который уничтожает все греховные последствия, накопленные за множество жизней, который проявляет великую сладость, недоступную даже для Лакшми, Брахмы и Шивы, который, как мать, прощает все оскорбления тем, кто принял прибежище в нем и который всегда пребывает в блаженстве от соприкосновения с лотосными стопами Шри Радхи!

Стих 87

Вся слава очаровательному, удивительно прекрасному и в высшей степени сладкому Шри Вриндавану, который вечно затоплен блаженством, милостью и любовью Господа Хари! Вся слава этому чуду из чудес, Шри Вриндавану, драгоценному источнику, дарующему высшее наслаждение Шри Шри Радхе и Мадхаве!

Стих 88

Преодолейте океан материального существования, затем переправьтесь через океан сияния безличного Брахмана. Снова и снова пейте нектар из океана блаженства Верховной Личности Бога, а затем, оставив его, отправляйтесь к нектарному океану кришна-премы. В этом океане вы найдете трансцендентный остров, удивительно прекрасный Вриндаван, пожалуйста, отдайте ему свою жизнь!

Стих 89

Оставьте тонкие и грубые материальные миры, причинный океан, сияние брахмаджйоти, планеты Вайкунтхи и великолепные дворцы Кришны в Двараке и Матхуре. И просто с любовью и преданностью сосредоточьте свой взгляд на вечной обители Шри Вриндавана.

Стих 90

О друг, контролируй и обуздывай чувства, которые могут заставить тебя покинуть Вриндаван. Всегда воспринимай обитель Вриндавана как идеал духовности и чистоты. Откажись от разговоров о чувственных наслаждениях и живи в лесу Вриндавана с великим желанием оставить свое материальное тело в этом благоприятном месте.

Стих 91

Я предлагаю свои почтительные поклоны трансцендентным деревьям Вриндавана, которые насыщают воздух нектарным благоуханием безгранично ароматных цветов, распространяющих во все направления шафрановую пыльцу, опьяняющую сладко жужжащих пчел, летающих повсюду.

Стих 92

Я медитирую на великолепные, бесчисленные, удивительные и очаровательные трансцендентные деревья и лианы Вриндавана, которые каждый сезон благоухают, цветут, плодоносят, исполняют желания каждого и наполнены духовным блаженством любви к Шри Радхе и Кришне.

Стих 93

Мое сердце очаровано драгоценными, божественными деревьями леса Вриндавана, которые отягощены множеством сладких плодов и украшены разнообразными веточками, почками, листьями, бутонами, ароматными цветами и счастливо поющими птицами.

Стих 94

Вся слава Вриндавану, который украшен множеством драгоценных деревьев, проливающих потоки драгоценного мёда, множеством драгоценных птиц, драгоценных цветов, драгоценных нектарных плодов и драгоценных алтарей, сделанных из драгоценного камня!

Стих 95

Лотосные стопы Господа Чайтаньи так далеко, а ужасный век Кали уже проявил свое пагубное влияние. Поэтому как может человек достичь чистой любви к Кришне без любви к Вриндавану?

 

Так заканчивается пятая гиатака «Шри Вриндавана-махимамриты»

Шрилы Прабодхананды Сарасвати Тхакура.

 

Шатака шестая

 

Стих 1

Отбросив ложную гордыню, предлагая поклоны и почтение всем живым существам, пытаясь удовлетворить каждого и желая счастья каждому, я живу на этой очищающей земле Вриндавана.

Стих 2

Майя, иллюзорная энергия Господа, в форме богатств, красоты и женщин, сбивает с толку каждого, уводит от цели жизни, уничтожает все добродетели и ослепляет даже самых разумных людей.

Поэтому из страха перед майей я держусь от нее на большом расстоянии и полностью занят в служении Шри Вриндавану.

Стих3

О Вриндаван, несмотря на свое падшее положение, я всё же стремлюсь достичь высшей цели, которая недостижима даже для богини удачи, Господа Шивы и других великих полубогов. Из-за того, что я оскорблял тебя, я не могу осознать даже капли твоей трансцендентной славы. К моему несчастью, я не делаю даже слабой попытки отречься от объектов чувственных наслаждений, сбивающих человека с пути религии. О Вриндаван, меня переполняют страх, зависть, гордость, стыд и иллюзия, я прошу, пожалуйста, защити меня.

Стих 4

Вожделение постоянно терзает мое сердце, жадность, гордость, зависть, грубость и другие пороки переполняют меня, а гнев сжигает мой разум. Увы, я так низко пал. О Вриндаван, ты мое единственное прибежище.

Стих 5

О драгоценные камни среди всех удачливых душ, если вы желаете обрести чистую любовь к лотосным стопам Верховного Господа, — живите во Вриндаване, трансцендентной обители, исполненной сладкого блаженства и вечных игр Радхи и Кришны.

Стих 6

Если вы жаждете чувственных наслаждений, тогда почему бы вам не испытать величайшие чувственные наслаждения, которые имеются во Вриндаване. Если вы стремитесь к освобождению, во Вриндаване вы можете с легкостью достичь любого освобождения, даже не совершая суровых аскез. Если вы желаете обрести преданность Верховному Господу, знайте, что высшая тайна преданного служения скрыта здесь, во Вриндаване. Осознайте эти истины, общаясь с великими преданными, и служите Вриндавану.

Стих 7

За пределами материального мира находится удивительной красоты нетленная обитель Верховного Господа, известная как Шри Вриндаван.

Коща же я буду служить в этой высшей обители удивительно сладкой и прекрасной юной Божественной Чете, сверкающей, как золото и сапфиры, которая вечно опьянена нектаром Своих любовных игр?

Стих 8

Юная Божественная Чета, затопляя всё вокруг бурными потоками Своей чарующей красоты, проявляя миллионы удивительных симптомов трансцендентного экстаза, погруженная в сладость трансцендентного нектара, наслаждается Своими божественными играми в лесных рощах Вриндавана. В глубине своего сердца я вечно медитирую на этот чудесный Вриндаван.

Стих 9

Не зная больших богатств и большей сладости, не стремясь никуда и не приходя ниоткуда, всегда оставаясь в возрасте цветущей юности, Божественная Чета каждое мгновение непрерывно наслаждается высшим блаженством Своих трансцендентных игр на земле Вриндавана.

Стих 10

Когда же я буду поклоняться юной Божественной Чете в лесу Вриндавана, который наполнен сладостным нектаром блаженства чистой любви и украшен трансцендентными деревьями, лианами, птицами, оленями, озерами, реками и холмами из драгоценных камней?

Стих 11

Я медитирую на деревья Вриндавана, в тени которых Шри Радха и Кришна в блаженстве наслаждаются супружескими играми, украшая друг друга цветами этих деревьев и вкушая их сладкие плоды. Когда Радха и Кришна заводят разговоры, восхищенные птицы, сидящие на ветвях этих деревьев, немедленно замолкают и с широко открытыми немигающими глазами пьют сладчайший нектар Их бесед.

Стих 12

Я поклоняюсь удачливым деревьям Вриндавана, которые доставляют Радхе и Кришне трансцендентное удовольствие вкусными плодами, красивыми формами, а также своим появлением и исчезновением в разных местах.

Стих 13

Бутоны и листья этих деревьев от экстатической любви к Радхе и Кришне, словно волосы, поднимаются вертикально. Мёд с этих деревьев течет слезами любви, ветви, раскачивающиеся на прохладном ветру, в опьянении танцуют. Их распустившиеся цветы улыбаются и смеются. Эти деревья возносят молитвы трелями птиц и склоняются в глубоком почтении под тяжестью спелых плодов. Пусть же эти деревья Вриндавана даруют мне трансцендентное блаженство!

Стих 14

Для увеличения трансцендентного счастья Шри Шри Радхи и Кришны величественные деревья Вриндавана трансформируют свои прекрасные формы. Иногда они высокие, иногда очень низкие. Иногда они изящно тонки, а иногда проявляют могучие формы. В одно время они дают прохладную тень, в другое время они согревают. Иногда они имеют углубления и впадины, а иногда — чистую и гладкую поверхность своих трансцендентных стволов.

Стих 15

Тот, кто, отказавшись от всех материальных желаний, постоянно медитирует в уединенном месте леса Вриндавана на удивительные формы и сладкие игры Радхи и Кришны, и в чьем сердце расцвела божественная любовь к Ним, является самой удачливой личностью.

Стих 16

Я молюсь, чтобы земля Вриндавана мота стать для меня как пища для голодного, как вода для человека, мучимого жаждой, как прохладное озеро для умирающего от зноя, как богатство для нищего, как бессмертный Брахман для йога и как дыхание жизни для всех живых существ.

Стих 17

Я в глубоком почтении склоняюсь перед деревьями Вриндавана, которым возносят славу лучшие из мудрецов. Деревья Вриндавана одаривают каждого бесконечным количеством разнообразных плодов, а своим великолепием они затмевают райские деревья, которые по сравнению с ними кажутся незначительными и ничтожными. Эти удивительные деревья Вриндавана наполнены нектаром духовного блаженства и погружены в чистую любовь к Кришне.

Стих 18

Пожалуйста, с любовью поклоняйтесь дорогим деревьям Вриндавана, которые находятся вне влияния трех гун материальной природы, которые погружают каждого в трансцендентный океан чистой любви к Кришне и даруют высшую цель жизни, недостижимую даже для величайших йогов.

Стих 19

Затопляя всё пространство своей непревзойденной красотой и опьяняя все миры потоками ароматного и нектарного меда, божественные деревья Вриндавана даруют всем великое экстатическое блаженство своими удивительно яркими и красочными цветами, бутонами, нектарными плодами и дивными соцветиями.

Стих 20

Просто поклоняйтесь деревьям Вриндавана, которые вечно наслаждаются общением с Божественной Четой и которые, увидев приближение своих возлюбленных Шри Радхику-Кришначандру, чьи луноподобные лица более лучезарны, чем сияющие луны, подготавливают для Них цветочные ложа, осыпая землю множеством благоухающих цветов.

Стих 21

Я предлагаю свои почтительные поклоны деревьям Вриндавана, в прохладной тени которых, сидя на цветочном ложе, окропленные их сладким нектаром, Радха и Кришначандра, наслаждаясь потрясающими вкусами плодов этих деревьев, щедро воздают им хвалу.

Стих 22

Мой дорогой ум, пожалуйста, медитируй на бесчисленные деревья Вриндавана, которые благоухают цветочным ароматом, украшены бесчисленными цветами, безграничными потоками меда, бесчисленными ветвями, почками, соцветиями, бутонами и плодами.

Стих 23

На земле Вриндавана есть места, которые украшены благоприятными знаками свастики, диска, колеса, круга и полумесяца. Там также есть места, украшенные чудесным орнаментом, и драгоценные сады для проведения танца раса.

Стих 24

Земля Вриндавана сияет сказочной красотой очаровательных павильонов с лестницами из драгоценных камней, изумрудных деревьев и золотых лиан, украшенных красивыми ветвями, распустившимися почками и благоухающими цветами.

Стих 25

Шри Кришна в лесу Вриндавана наслаждается любовными играми со Своей дорогой Шри Радхой, сажая Ее к Себе на колени, прославляя Ее, заставляя смеяться, трепетать, чувствовать волнение и трансцендентный экстаз, от которого поднимаются волоски на теле, а по коже бежит дрожь. Пусть же возлюбленный Шри Радхики дарует трансцендентное блаженство всем нам!

Стих 26

В вечной обители Вриндавана всё имеет духовную природу: деревья, лианы, птицы, олени, некгарные кунды, горы, реки, драгоценности, минералы, облака и очаровательные лесные рощи. Вся земля Вриндавана полностью трансцендентна.

Стих 27

Я прославляю трансцендентную Луну Шри Вриндавана, которая, проявляя великое множество божественных энергий в различных духовных формах, великолепную красоту и все виды сладчайшего нектара, всё же опьянена сладостью любви Шри Радхи.

Стих 28

В цветочной беседке лесной рощи Вриндавана, посадив на Свои колени лотосоокую Шри Радху, прижимая Ее к Своему сердцу, расплавленному от волнующей любви, охваченный трепетом и страстным желанием усилить новизну любовных игр, Шри Кришна вновь и вновь произносит множество удивительно сладких слов.

Стих 29

Если человек живет на земле Вриндавана, видит ее, прикасается к ней, ходит по земле Вриндавана, медитирует на нее, предлагает поклоны, прославляет ее или слушает о ее славе, посыпает ее пыль на свою голову или так или иначе соприкасается с ней, тогда эта очищающая земля Вриндавана перенесет его в высшую обитель духовного мира, Голоку Вриндавана.

Стих 30

Проявляя очаровательные взгляды, слова и жесты, погруженная в сладость Своей неудержимой любви, юная Божественная Чета, сияющая великолепием золота и сапфира, наслаждается опьяняющим блаженством Своих любовных игр в лесу Вриндавана.

Стих 31

Посадив Ее к Себе на колени, бегая Своими красивыми пальцами по Ее черным волосам и вдыхая свежий аромат золотого лотоса Ее лица, Шри Кришна поднимает подбородок Шри Радхи и целует плоды бимба Ее алых губ. Пожалуйста, медитируйте на этого Шри Кришну, Божество супружеской любви во Вриндаване.

Стих 32

Пожалуйста, с великой любовью поклоняйтесь этой юной Божественной Чете, чьи тела золотого и темного цвета источают сладчайшую красоту и пылают божественной страстью в бескрайнем океане любовных игр в цветущих рощах Вриндавана.

Стих 33

Опровергнув аргументы Шри Кришны перед Своими подругами и жестом показывая Ему идти в Санкета-кунджу, умиротворяя Своих подруг хитрыми словами, Шри Радха, переполненная экстатической любовью, отправляется в Санкета-кунджу в сопровождении Своей юной служанки, чтобы встретиться со Своим дорогим возлюбленным. Пожалуйста, медитируйте на эту игру.

Стих 34

Их сопровождают юные служанки, которые заботятся о Них и исполняют все Их желания. От любовных игр Их шелковые одежды пришли в беспорядок, цветочные гирлянды, драгоценные ожерелья и украшения рассыпались, тилака и маскара стерлись, а дивные черные волосы развязались. Пожалуйста, медитируйте на Божественную Чету, погруженную в Свои трансцендентно любовные игры.

Стих 35

Я в глубоком почтении склоняюсь перед тем, кто дал обет жить до конца своих дней на земле Вриндавана, царстве вечного блаженства.

Увидев, что эта душа достойна быть одной из Их приближенных слуг, Радха и Кришна обсуждают, что Они могут сделать для этой удачливой души.

Стих 36

Пожалуйста, поклоняйтесь в обители Вриндавана Шри Радхе и Кришне, чьи чарующие шутки, сладкие улыбки и смех — прекрасны как миллионы восходящих лун. Движения Их изогнутых бровей порождают миллионы трансцендентных богов любви, а Их приятные слова текут как миллионы сладких потоков прохладного нектара.

Стих 37

Я постоянно воспеваю святое имя всеочшцающего Вриндавана, исполненного красоты, свежести, сладкой любви и украшенного очаровательными цветущими рощами, в которых Шри Радха и Маданамохана проводят Свои игры.

Стих 38

Пожалуйста, вечно служите Шри Радхе, чья любовь к Господу Хари бездонна. Не совершайте оскорблений и не привязывайтесь к своему материальному телу, которое подобно тяжелой ноше. О глупцы, даже если вы ужасно страдаете, не покидайте эту труднодостижимую обитель Вриндавана, которая затоплена трансцендентной любовью Шри Радхи!

Стих 39

Вся слава юной Божественной Чете, сияющей красотой золота и голубого сапфира, которая в разных местах леса Вриндавана совершает удивительные игры! В одном месте Они играют в кости, в другом в прятки, в третьем месте Они имитируют деревья и лианы, в каком-то месте качаются на качелях, играют в загадки, передразнивают птиц и животных, а где-то Они показывают фокусы и магическое искусство.

Стих 40

Господь Хари имеет множество экспансий, исполненных высшего блаженства. Многие из Его экспансий присутствуют в материальном мире, а многие из Них оставили этот мир. Но для меня это совершенно неважно, поскольку я полностью опьянен сладостью возлюбленного Шри Радхики.

Стих 41

В Пуранах говорится, что Радха живет в прекрасном лесу, известном как Шри Вриндаван. Из этого мы можем понять, что удивительная и совершенная форма Шри Радхи не проявляется даже во Врадже.

Ее чистая трансцендентная любовь — единственная в своем роде и непревзойденная. А Ее возлюбленный Шри Кришна, Луна Вриндавана, — совершенен во всех отношениях. Пожалуйста, погрузитесь в созерцание этой Луны, которая полностью околдована Шри Радхой.

Стих 42

Мой дорогой ум, пожалуйста, с великой преданностью медитируй на прославленный Вриндаван, в котором проявлены высший драгоценный камень чистой любви Шри Радхи, Ее высшая трансцендентная сладость, высшие расы экстатической любви Шри Радхи и Ее высшая трансцендентная красота.

Стих 43

Пусть в моем сердце проявится красота Шри Вриндавана, очаровывающая даже Господа Хари, вечно наслаждающегося любовными расами неиссякаемого блаженства! Пусть моим единственным прибежищем станут лотосные стопы дочери царя Вришабхану, от чьих лучезарных ногтей исходит луноподобное сияние!

Стих 44

Пожалуйста, попытайтесь достичь чистой любви к Шри Радхе и Кришне, чьи лучезарные тела излучают во всех направлениях сияние золота и сапфира и которые днем и ночью в рощах Вриндавана погружены в нескончаемое блаженство Своих бесконечных вечно обновляющихся любовных божественных игр.