Кришна выступает за мир.

После того, как Санджая ушел, Юдиштира, глубоко обеспокоенный, задумался над сообщением, которое он принес. Он вызвал Кришну и сказал: «О друг, только ты можешь спасти нас сейчас. Ты слышал, что Санджая сказал от имени Куру и его сына: они стремятся заключить с нами мир, сохраняя наше царство для себя. наше обещание, ожидая их сохранения, но теперь коварный царь сломал слово, забыв о своей чести как Кшатрие. Мы не можем отказаться от того, что справедливо принадлежит нам, Кшатрий должен иметь как землю, так и богатство, как для долга, так и для удовольствия зависит от богатства. Для нас бедность хуже смерти, ибо что может быть более печальным, чем это, о Кришна, что я не могу поддержать мою мать, моих братьев и моих друзей? И все же, что может быть в битве? мы победим, мы убьем тех, кого любим. Друг,как мы можем быть справедливыми и добродетельными? Только вы можете советовать нам, кто так дорог нам и знает пути истины ».

«Я сам пойду к Куравам, - ответил Кришна, - ради вас и за свои силы, и сделайте все возможное, чтобы мир, не отказываясь от того, что по праву принадлежит вам. Если я смогу это сделать, я спасу всю землю из ячеек смерти ».

Король и его братья радовались его словам, и каждый из них добавил сообщение тому, что сказал Юдиштира. Только Сахадева не защищал мир. «Говорите, о убийца врагов, - сказал он Кришне, - за войну! Поскольку Драупади был затянут волосами в собрание, мой гнев никогда не переставал гореть внутри меня, и он никогда не успокоится, пока Дурйодана не будет убит. Если все мои братья настроены на мир, я один буду сражаться с Дурйоданой до смерти! »

Затем Драупади, ее глаза, полные слез, подошли к Кришне;

взяв в свои руки длинные черные волосы, привязанные к мягкой, ароматной косе, она сказала: «Помни, о Кришна, как мои волосы были схвачены грубыми руками Душасаны. Если Бима и Арджуна упали настолько низко, что желали мира , мой престарелый отец и его сыновья будут отомстить за меня, и мои пять сыновей будут сражаться с Куравами, а Абиманью ведет их. Тринадцать долгих лет я провел в надежде на лучшие дни, скрывая свой гнев в моем сердце, как горящий огонь. мое сердце ломается, чтобы услышать этот разговор о мире ».

Она плакала вслух, и Кришна утешал ее, говоря: «Сухие твои слезы, Драупади, клянусь тебе, что, если они не послушают моих слов, сыновья Куру станут пищей шакалов, и их жены будут плакать, как вы делаете сейчас ».

На следующее утро Кришна поднялся на свою великолепную колесницу; его быстрые кони пожирали небо и выпили по дороге, принося его Хастинапуре. Солнце сияло прозрачными и ароматными бризами;

стаи кранов пролетели над его головой; поля были богаты зерном, потому что сезон был поздней осенью. Он был принят с честью на суде Куру и задержался там, разговаривая и смеясь со своими друзьями и родственниками; затем он пошел в дом Видуры и поговорил с ним далеко в звездную ночь.

На рассвете на следующее утро посланник вызвал его на суд, где Куру ждал его со всеми собравшимися царями.

Кришна вошел и занял свое место там, одетый в желтую мантию, похожую на темную драгоценность, установленную золотом. Когда собрание молчало, он говорил с ними, повторяя все сказанное ранее, предупреждая их об ужасной резне, которая последует, если они откажутся от справедливых требований сыновей Панду, напоминая им, что Юдиштира попросил только пять деревень из Отличная область Куру. Все цари, которые были там, восхваляли его речь в своих сердцах, но никто не осмеливался говорить вслух в присутствии Дурйоданы.

Дурйодана повернулся к нему и сказал: «О Кришна, сурово и необоснованно ты придираешься ко мне один. Действительно, мой отец, Дрона, Бишма и Видура обвиняют меня и никого другого, в то время как я не могу найти ни малейшего недостатка в себе. Разве я виноват, что в матче в кости, в который они радостно вошли, Пандавы были побеждены, и их королевство выиграло? Неужели я виноват, что снова победил, они пошли в лес? Что я сделал с ними, чтобы они искали ссориться со мной? Слушай, о Кришна! Пока я живу, та часть царства, которую дал мой отец Пандавам, никогда больше не будет их! До тех пор, пока я живу, Пандавов не будет иметь столько же нашей земли, которая может быть покрыта острой точкой иглы! " Кришна на мгновение, его глаза краснели от гнева, Кришна сказал:

«О скучно понимаете, как вы можете сказать, что не повредили их? Вы не дадите им то, что они справедливо просят, но они возьмут его у вас, когда вы будете мертвы на поле битвы. О, дурак, который не будет слушать к мудрому совету ваших друзей, вы говорили нечестиво и позорно ».

Услышав эти слова, гордый Дурйодана, тяжело дыша, как великая змея, сердито поднялся со своего места и, не обращая внимания на отца и всех старейшин, вышел из суда. Его братья, его советники и все цари поднялись и пошли за ним. Увидев это, Бишма сказал: «Вижу, о Кришна, что судьба всех этих Кшатрий решена, потому что они глупо следовали за Дурйоданой». Кришна ответил: «Вы все видели, что произошло здесь. С вашего разрешения я сейчас вернусь к Юдиштире».

Прежде чем он ушел, Кришна разыскал Каму. Он взял этого жестокого воина на свою колесницу и медленно выехал из города. «О, бык среди людей, ты сын Кунти, - сказал Кришна, - рожденный в ее девичестве и порожденный самим Сурью. Поэтому ты по закону старший сын Панду. Пойдем со мной сегодня, и пусть Пандавы знают, что ты сын Кунти, рожденный до Юдиштиры. Твои пять братьев будут обнимать твои ноги, и в присутствии всех царей, собравшихся для их дела, они увенчат тебя властелином всей земли. Пусть Юдиштира станет твоим наследником и поедет на твоей колеснице, несущий белый веер, в то время как могучая Бима держит навес над головой, а Арджуна ведет вас. Близнецы и сыновья Драупади и Абиманью, все союзные короли, и я сам пойду позади вас.Пусть будет братский союз между вами и Пандавами сегодня, о сын Кунти, и вы управляете царством, окруженным ими, поскольку луна окружена звездами ».

«Я уже знаю, что ты сказал мне, о убийца врагов»

- сказал Кама. «Я сын Кунти, поэтому по закону старший сын Панду. Моя мать, однако, оставила меня, как только я родилась, не обращая внимания на мое благополучие. Сута отвел меня к себе домой и исполнил для меня обряды младенец, он и его жена думают обо мне как о своем сыне, и мое сердце также связано с ними всеми связями любви и благодарности. Я не могу разорвать эти связи, о Кришна, даже ради всей земли или Кроме того, из-за моей дружбы с Дурйоданой, я много лет пользовался королевством Анги. Он рассчитывает на то, что я буду сражаться с Арджуной в одиночном бою, и я не могу быть фальшивым к нему. Я знаю, о Кришна , что вы сказали мне это ради моего блага, и я верю, что Пандавы сделают все, что вы сказали. Держите этот разговор о нашем тайне от них,потому что они не будут сражаться со мной, если они узнают меня для первого сына Кунти. О безгрешный, если мы выйдем из этого великого сражения, мы сможем встретиться здесь снова; иначе мы обязательно встретимся на небесах ».

Кама обнял Кришну, крепко прижимая его к груди, а затем спустился с колесницы и вернулся в город. И лошади Кришны, флот, как ястребы, вернули его в лагерь сыновей Панду.

После того, как Кришна ушел, Кунти также искала Каму. Она отправилась на берег Ганга, где она знала, что он приходил каждое утро, чтобы поклоняться солнцу. Она услышала его голос, скандируя ведические гимны и увидев его, лицом к востоку с поднятыми руками.

Не желая прерывать свои молитвы, она терпеливо стояла позади него, но вскоре она начала страдать от жары солнца; поэтому она приблизилась к нему, стоя в тени его широких плеч. Когда Кама закончил свои молитвы, он повернулся и увидел ее с большим удивлением. Приветствуя ее любезно со своими ладонями, он сказал: «Я Кама, сын Суты. Почему вы пришли сюда, благородная дама? Что я могу сделать для вас?»

"Ты мой сын!" воскликнула она. «Сута не привел вас. Неправильно, что вы должны служить сыновьям Куру, не зная своих братьев. Пусть Куравы сегодня созерцают союз Камы и Арджуны! Если вы двое едины, то что есть в мире, что вы не можете достичь? О Кама, не позволяйте себе быть сыном Суты, но как сын Кунти! Самая высокая из всех обязанностей - угодить отцу и матери, поэтому слушайте меня, дитя мое ».

«Благородная дама, - ответил Кама, - я не могу поверить, что мой самый высокий долг - угодить вам. Вы отбросили меня и никогда не искали моего благополучия, но теперь, ради вас самих, вы пытаетесь отдать свои приказы мне. не может делать то, о чем вы просите, ибо настало время, когда все те, кого защищал Дурйодана, должны стоять рядом с ним и сражаться за него, и я буду сражаться за него против ваших сыновей в меру моих сил. Но я не должен быть тверд, и ваше пришествие здесь не будет бесплодным. Я обещаю вам, что я буду сражаться только с Арджуной и чтобы никто другой ваш сын не был убит мной.

Численность ваших сыновей всегда будет пять: если Арджуна будет убит, я буду пятым; если я был убит, Арджуна все еще остается ».

Кунти, дрожа от горя, сказала: «Запомни это свое обещание!

Пусть вы будете благословлены! »И они оба ушли, идя разными путями.

Поле Куру Кшетра.

Когда Кришна вернулся, и сыновья Панду услышали все, что произошло в Хастинапуре, они отказались от всякой надежды на мир.

Поэтому они собрали свои войска для битвы, а Юдиштира назвал командующих семью армиями. В качестве верховного главнокомандующего все они выбрали Дюмуну, брата Драупади, который родился, чтобы убить Дрону. На этом выборе возник большой крик радости. Войска начали двигаться; ржание лошадей, рев слонов, грохот колесниц колес и звуки барабанов и раковин сделали огромный шум. Пандавы и все могучие короли и воины, которые их поддерживали, надели их почтой, подняли свои колесницы и отправились с непобедимым хозяином на равнину Куру Кшетра.

Впереди этой армии шли Бима, Накула и Сахадева, Абиманью и пять сыновей Драупади, с Дюменей во главе. За ними прибыла армия Панчала. В центре пролетели Юдфштира с вагонами, перевозящими продукты и корма, палатками, денежными сундуками, оружием и военными машинами, квалифицированными механиками и хирургами и врачами, снабженными всеми лекарствами и средствами, которые им нужны. В тылу прошли армия Вираты и его сыновей и остальная часть воинства, и вместе с ним ехал Арджуна, управляемый Кришной. Дин, созданный этим радостным, идущим воинским ходом, был похож на рев океана, когда прилив был самым высоким в день новолуния.

Когда они достигли поля Куру Кшетра, армия расположилась на той части поля, которая была ровной и открытой, изобилующей травой и топливом, рядом с святой рекой Хиранвати, лицом к востоку. Дюмна измерила землю для лагеря, где дорогие палатки сотнями и тысячами, вскоре поднялись для королей и воинов. Они были похожи на дворцы и были наполнены едой, напитками и горючим. В каждую палатку Юдфштира посылали кучи луков и тетив, пальто почты и оружия, мед и масло и воду, корм для крупного рогатого скота, мякины и угли. У каждой дивизии были тысячи слонов, обнесенные стальными пластинами, десятки тысяч лошадей и пехотинцев, все лагеря на этом поле.

Дурйодана, услышав, что Юдфштира расположился на Куру Кшетре и готов к битве, собрал свои войска, назначив лидеров для одиннадцати армий. Затем, со всеми этими лидерами, он отправился в Бишму и предстал перед ним с ладонями, сказав: «Без командира даже могущественная армия рассеяна, как рой муравьев. О мудрый внук, стань нашим командиром! как Индра ведет богов, и мы будем следовать за тобой, как телята следуют за могущественным быком! »

"Быть по сему!" - ответила Бишма. «Вы знаете, что сыны Панду так дороги мне, как вы, но я буду сражаться за вас, как я и обещал. Но послушайте меня, о сын Куру, потому что есть вещи, которые вы должны понимать если я должен командовать вашим хозяином.

Во-первых, я знаю, что я не могу убить сыновей Панду. Я, однако, буду убивать своих воинов изо дня в день, и поэтому, если я не будет убит первым, я уничтожу их хозяина. Есть еще одна вещь, которую вы должны понять, о господин земли. Либо Кама должен сначала сражаться, либо я, потому что сын Суты так хвалительно сравнивает свою мощь с моей, что я не буду сражаться рядом с ним ».

«До тех пор, пока живет гранд, о Царь, - быстро сказала Кама, - я не войду в битву. Когда он будет убит, я сражусь с Арджуной, и я поклялся среди собравшихся царей, и поэтому я сделаю».

Тогда Бишма сказал: «И я тоже должен сказать вам, о царь, я встречу в сражении всех господ земных, которые могут противостоять мне, но я не удалю и не убью Шикандина, сына короля Панчалы, даже если я увижу, как он бросился на меня с поднятым оружием ».

«Почему, о начальник Бараты, вы не убили Шикандина?»

«Слушай эту историю, О Дурйодана, - ответил Бишма. «Когда я был молод, я принял клятву, что никогда не должен жениться или сидеть на троне моего отца, но трачу свою жизнь на учебу и медитацию. Я получил такую ​​силу души, что мне было даровано благословение, что я не должен умереть, пока не желаю смерть. Я увенчал короля моего младшего брата и приложил все усилия, чтобы найти его красивой и сладкой женой.

«Я слышал, что три дочери царя Каши, которые были такими же прекрасными, как Апсары, собирались выбирать своих мужей в шаваймваре, куда были приглашены все цари земли. Я пошел туда один и, желая всех этих девицы для моего брата, я взял их силой на мою колесницу, бросив вызов всем другим царям, чтобы спасти их, в соответствии с использованием Кшатрий.

Один в моей колеснице, я погнал других царей и привел трех прекрасных дамбов моему брату.

«Старший из них, однако, положил свое сердце на другого жениха и был тайно обручен ему, намереваясь выбрать его у шайамвара. Поэтому она попросила меня разрешить ей выйти за него замуж, и я отправил ее с сопровождением в его суд Ее жених, однако, больше не хотел ее, так как ее увезли, а несчастная дева покинула свой город, горько плача и проклиная меня за причинение ей несчастья. Она отправилась в лес и посвятила себя жестокой дисциплине ум и тело, чтобы она могла получить благо. После двенадцати лет поста, молитвы и усилий она получила от Шивы благословение, что она может родиться человеком, способным убить меня в бою, а затем она построила погребальный костер и, поджав его, положил на него.

«Это она, о сын Куру, которая родилась как Шикандин, и я поклялся, что никогда не удалю женщину или кого-то, кого я знаю, чтобы быть женщиной или даже тем, кто носит имя женщины.

Поэтому, даже если Шикандин подходит ко мне, поклонись в руки, я не убью его и не ударил, о господин земли ».

Дурйодана мгновенно задумался над этими словами, думая о них справедливо и правильно. «О могущественный, - сказал он, - сколько дней ты сможешь уничтожить этого хозяина сына Панду, который изобилует слонами, людьми и лошадьми, защищенными многими богоподобными воинами? В какое время наш мастер, Дрона, кто радуется битве, уничтожает этого хозяина? »

Бишма ответил: «Когда я диссиден в битве, стреляя в мое великое оружие, которое убивает сотни и тысячи одновременно, о передовой Курава, я могу уничтожить этого хозяина через месяц».

Дурйодана повернулся к Дроне: «А ты, о господин?»

Дрона улыбнулась и сказала: «Я стар, о, начальник Курава, но я тоже с огнем своего оружия могу через месяц захватить армию Пандавов».

Шпионы, которые Юдиштира поместил в хозяине Куравы, сказали ему все, что было сказано. Сын Кунти созвал своих братьев и поговорил с ними наедине: «О Арджуна, - спросил он, - сколько времени вы можете уничтожить наших врагов?»

Глядя на Кришну, Арджуна из завитых волос ответил: «Не бойся, о Царь! Я могу уничтожить всех живых существ в мгновение ока, с этим ужасным и могущественным оружием, которое дал мне Господь Шива, когда я сражался с ним Однако неправильно использовать это оружие против мужчин, и мы будем сражаться честно. С Кришной как моим союзником я считаю, что в один прекрасный день я смогу уничтожить наших врагов! »

На следующее утро под безоблачным небом армия Куравов во главе с Бишей отправилась в Куру Кшетра и расположилась на противоположной стороне равнины от Пандавов. Дурйодана сделал свой лагерь похожим на другую Хастинапуру, украшенную сотнями и тысячами палаток, наполненную провизией и оружием.

Он приказал принести отличные запасы всем тем царям, которые пришли с ним, для своих слонов и лошадей и их пехотинцев; он также обеспечил бардов и певцов, продавцов и торговцев, шпионов и людей, которые пришли, чтобы засвидетельствовать битву. Казалось, что вся земля была пуста людей, слонов и лошадей, потому что дома остались только старики и дети. Силы, которые составляли эти два хозяина, пришли со всей земли, над которой солнце пролило свои лучи.

Таким образом, эти два великих хозяина были устроены друг против друга, как два бурных океана, на восточной и западной сторонах равнины Куру Кшетра. И созерцая друг друга, воины тысячами и десятками тысяч, наполненные радостью и восхищением в битве, избили свои барабаны и взорвали свои громовые «раковины», пока не раздались земля и небо.

КНИГА XII.

БИШМА.

Перед битвой.

HEN ночь скончалась, лидеры обеих армий встали и кричали: «Выходите на битву!» Затем со всех сторон раздались брызги раковин, удар барабанов, грохот колес, ржание лошадей, визги сердитых слонов, крики людей и хлопание подмышек. Когда вставало солнце, каждый из великолепных хозяев мог видеть другого, с его рядами пеших солдат, всадников, колесниц и слонов, составленных в их правильных местах и ​​вооруженных мигающим оружием. У каждого воина был свой стандартный, яркий цвет и украшенный золотом и драгоценными камнями: эти тысячи стандартов, взорванных ветром, выглядели как прекрасные дамы, танцующие.

Пандавы, глядя через удерживаемое, увидели десять армий, возглавляемых десятью тиграми среди людей, а одиннадцатая великая армия, состоящая из куравов и их войск, стояла впереди всех остальных, с Бишей во главе. На колеснице из серебра, закованной с белыми лошадьми, с белым шлемом и белой почтой и белым знаменем, несущим устройство золотой пальмыры и пяти звезд, он выглядел как полная луна среди облаков. Они увидели Дрону, учителя почти всех собравшихся там царей, на золотой колеснице, украшенной красными конями, и его знаменем было устройство золотого жертвенного жертвенника, украшенное водным горшком. Его сын, Ашватман, стоявший с Бишей во главе хозяина, имел стандарт с устройством львиного хвоста. Король Синда стоял во главе своей армии,его стандарт носил фигуру сияющего серебряного кабана, украшенного золотыми гирляндами. Шаля, король Мадра, во главе своих войск, имел на своем флаге золотой плуг, и у правителя Магады на его устройстве золотой бык. И стандарт Дурйоданы, от которого зависело все остальное, носил устройство слона, украшенного драгоценными камнями, и был украшен золотом и сотнями звонких колоколов.

Хозяин Куравов был устроен в виде могучей птицы: цари на колесницах были его головой, слонами ее тело и всадниками крылья. Увидев это образование, сыновья Панду расположили свои армии в форме, называемой молнией, узкой и глубокой, потому что у них было меньше людей, чем их врагов. Бима и Дюмна, а близнецы вели этот хозяин, а король Вирата со своими братьями и его сыновьями защищал их сзади. За Виратой пришел Шикандин, жаждущий убить Бишму и защищенный Арджуной, который ехал на своей золотой колеснице, сияющей, как солнце, звенящей сотнями колоколов, заколдованных белыми конями и управляемых Кришной.

В центре хозяина Юдиштира занял его место в окружении огромных и разъяренных слонов, похожих на движущиеся холмы, а отец Драупади с его армией стоял позади него.

На колесницах всех царей их баннеры махали яркими, как солнце и луна. Юдиштира носила устройство золотой луны, окруженное планетами; на банне Бимы сияла фигура гигантского серебряного льва; на высоком, жестоком уровне Накула изображен олень с золотой спиной; и Сахадева носила серебряную фигуру лебедя и была украшена колокольчиками. Пять сыновей Драупади поставили на свои флаги изображения тех богов, которые родили своих отцов: Дарму и Ваю, Индру и близнецов Ашвинов. На колеснице юного Абиманью махнул стандартом с устройством павлина, столь же ярким, как горячее золото. Над этими и многими другими, украшенными золотом и колокольчиками, принадлежащими благородным воинам, поднялась могущественная обезьяна с львиным хвостом на флагштоке Арджуны.

Поскольку обе армии стояли на рассвете, ожидая битвы, ветер начал дуть, и порывался дождь; хотя облаков не было, раздался грохот грома и земля дрожала.

Баннеры встряхнули ветер и раздались звонки.

Арджуна сказал Кришне: «О безгрешный, поместите мою колесницу между двумя хозяевами, чтобы я мог видеть тех, с кем мне нужно сражаться, которые здесь, чтобы исполнять волю злобного сына Куру». Кришна вывел колесницу между двумя армиями, по мнению Бишмы и Дроны и всех земных царей, и сказал: «Вот, здесь собрались Куравы, о сын Кунти!» Стоя там, Арджуна увидел отцов и дедов, учителей и дядюшек, братьев и сыновей, внуков, товарищей и дорогих друзей на обоих хозяевах.

Увидев, что эти родственники противостоят друг другу, его сердце было наполнено жалостью, и он сказал: «Когда я вижу этих сородичей, Кришну, готовых сражаться друг с другом, мои конечности становятся слабыми, мое тело дрожит, я горю от лихорадки, лук, Гандива, проскальзывает из моей руки. Я не хочу победы, о Кришна, или царство с его удовольствиями. Какое использование было бы для нас царством, поскольку те, с кем мы хотим поделиться своими удовольствиями и богатством, Мы не хотим убивать их, даже если они убьют меня, господин земли, а не если три мира были предложены мне, тем более для царства этой земли. Увы, мы чтобы совершить великий грех! Лучше бы мне сложить оружие и позволить себе быть убитым сильным оружием сыновей Куру ».

С этими словами Арджуна, его сердце сотряслось от печали, отбросило его лук и стрелы и опустились на скамейку его колесницы.

К нему Кришна сказал: «Как эта слабость нападает на вас, о Арджуна? Это бесславно и необузданно, неприлично для Кшатрии, о сын Кунти! Отбросьте эту слабость и встаньте, о убийца врагов!» «Как я могу освободить свои стрелы от Бишмы и Дроны, достойных всякой чести?» - снова сказал Арджуна. «Лучше просить о моем хлебе, чем убивать этих людей великой души, которые являются моими учителями. Я не могу сказать, что хуже, побеждать их или побеждать их, ибо, побеждая, мы будем убивать тех, которого мы не хотим жить. Мое зрение потемнело, я больше не знаю, что правильно. Научи меня, я твой ученик ».

«Ты скорбишь о тех, кто не нуждается в горе, - сказал Кришна. «Мудрые не горюют ни за мертвых, ни за живых. Никогда не было времени, когда мы с вами и всеми этими князьями не жили, и мы никогда не перестанем жить. Эти наши тела принадлежат вечному лорду тела , душа, которая не может быть уничтожена, о сын Бараты, она не убивает, и ее нельзя убить, она никогда не родилась и не может умереть. Когда человек отбрасывает свою изношенную одежду и ставит новые, душа, отбрасывая измотанное тело, вводит новое. Оружие не пробивает его, и оно не сгорает от огня, воды не мокрые, ни сухие ветры.

Этот властелин тела пребывает в каждом из нас. Зная это, как вы можете скорбеть?

«Не уклоняйся от долга твоей касты, о победитель богатства! Ничто не лучше для Кшатрии, чем праведная битва, и эта пришла к тебе неразумной, как открытая дверь в рай. Если ты не сражаешься с ней, ты не потерпит неудачи в долге и чести, а для того, кто стоял высоко в чести, больная слава хуже смерти. Воины на своих колесницах будут думать, что вы оставили бой от страха, и они будут плохо говорить о вас.

«Каждый человек достигает совершенства, выполняя свой долг, он поклоняется Богу, от которого все существа приходят, благодаря которым эта вселенная растягивается, выполняя свою« назначенную работу »без желания вознаграждения. Если удовольствие и боль, прибыль и потеря победа и поражение для вас одинаковы, вы можете участвовать в битве без греха. Если вы действуете, посвящая свои дела Богу, не желая награды, вы не будете затронуты грехом, поскольку лист лотоса не мокнут Бог обитает в сердце каждого существа, о сын Кунти, благодаря Его божественной силе, перемещающей их всех. Прибегайте к Нему всем своим сердцем, и вы обретете мир.

«Вы слушали с одиночеством сердца, о победитель богатства? Неужели ваша слабость, вызванная невежеством, разрушена?»

«Моя слабость исчезла, безгрешный, - ответил Арджуна. «Я помню все, что вы сказали, мои сомнения исчезли, и я сделаю ваше предложение».

Арджуна встал и взял свои стрелы и Гандиву, и все могучие воины хозяина Пандавы, увидев это, подняли крик и, наполненные радостью, взорвали свои морские раковины. Барабаны были избиты, и рога коровы взорвались, и был большой шум.

Затем король Юдиштира снял свой почтовый ящик и положил оружие; выйдя из своей колесницы, он пошел пешком, со своими руками, к месту, где стояла Бишма. Увидев, как он это сделал, Арджуна тоже сбежал и последовал за ним; так и его другие братья, изумленные и встревоженные, спрашивали его, куда он идет, и что он собирается делать. Юдиштира не ответил ни слова, но, пройдя вражескую армию, ощетинившуюся стрелами и копьями, он подошел к Бишме и поклонился ему, держа в руках две руки. Окруженный его братьями, Юдиштира сказал: «Я приветствую вас, непобедимый! Мы должны сразиться с вами. Дайте нам ваше разрешение и ваше благословение».

«Если бы вы не пришли ко мне до этой битвы, о господин земли»,

сказал Бишма: «Я должен был проклясть вас, и вы были бы побеждены. Теперь я доволен вами, сын мой, сражайтесь и победите! Человек - раб богатства, поэтому я связан с Куравами богатство, которое они мне дали. Я должен сражаться за ваших врагов, но, удовлетворенный этим, я дам вам любое благо, которое вы желаете ».

«Я преклоняюсь перед тобой, о великий, - ответил Юдиштира, - и спросишь об этом. Как мы можем победить вас, которые непобедимы? Расскажите, как вы можете быть убиты в битве».

Бишма сказал: «Я не знаю никого, о Царь, который может победить меня в битве. Время моей смерти еще не пришло, поэтому приходи ко мне снова!»

Юдиштира принял слова Бишмы и, еще раз поклонившись ему, отправился со своими братьями в колесницу Дроны через толпы солдат, которые с любопытством смотрели на него. Приветствуя Дрону, он спросил: «Скажите мне, о непобедимый, как я могу сражаться без греха и как, с вашего позволения, я могу победить своих врагов».

«Я доволен вами, о безгрешный, и почитаем вас».

- сказала Дрона. «Боритесь и побеждайте! Я привязана к Куравам богатством, которое они мне дали, поэтому я буду сражаться за них, но я буду молиться за вас. Вы, несомненно, победите врагов, за то, где праведность, там Это победа. Что ты хочешь от меня?

«Я прошу вас, о могучий вооруженный, - ответил Юдиштира, - как мы можем победить вас, которые непобедимы?»

«Пока я сражаюсь, ты не можешь победить, о Кинг, поэтому постарайтесь убить меня, как только сможешь».

«Увы, я должен спросить об этом!» Юдиштира сказал. «Скажи мне, как ты можешь быть убит. О господин, я приветствую тебя, как я прошу».

«Пока я сражаюсь, - сказала Дрона, - никто не сможет убить меня. Только когда я буду готов к смерти, снятой в медитации, любой человек сможет убить меня, но я не стану укладывать или готовьтесь к смерти, пока меня не омрачит печаль ».

Затем Юдиштри снова приветствовал его и, со своими братьями, отправился туда, где их дядя, Шаля, король Мадра, стоял на колеснице. Поклонившись ему, сын Кунти попросил разрешения на бой и напомнил ему о своем обещании отговорить Каму, когда между Камой и Арджуной должна произойти великая битва. И Шаля благословил его, сказав: «Иди и сражайся, сын мой, я буду следить за твоей победой».

Пандавы, выйдя из этой огромной армии, вернулись на свою сторону. Юдиштира, наполненный радостью, надел свой яркий почтовый почерк, и те быки среди людей подняли свои колесницы, заняв свои места в битве. Они вызвали громкие барабаны и цимбалы; трубы и молочно-белые раковины. Кришна и Арджуна, стоя в своей колеснице, взорвали свои раковины, названные Пятидесятыми и Богом; Бима взорвал Рид-ноту и Юдиштиру, раковину называл Вечную Победу;Накула и Сахадева взорвали их под названием «Сладкое звучание» и «Жемчужина», и все могучие воины взорвали их, пока звук не пронзил сердца сынов Куру и не произнес небес и землю.

Первые семь дней.

Утром того ужасного дня началось сражение, в результате которого погибло так много благородных воинов. Все

Куравский хозяин, безрассудный от своей жизни, бросился с поднятыми стандартами против Пандавов, и хозяин Пандавы встретил их с веселыми сердцами, а Бима их возглавила. Могучие крики, звон колоколов, яростный рыцарь, столкновение с оружием, звон колоколов слонов, буйство раковин и трубок заставляли волосы встать дыбом и встряхнуть эти огромные армии, так как леса потрясены буре. Когда возник шум, Бима начал рычать, как бык, пока его крики не были услышаны выше всех других шумов и ввергли страх в сердца куравов.

Дурйодана и его братья, встряхивая свои великолепные луки, окружили Биму, накрывая его стрелами, как змеи, которые только что бросили свои шкуры. Затем пять сыновей Драупади, с Накулой и Сахадевой и Абиманью, бросились к Куравам, разрывая их выгребными валами, когда болты грома разрушают горы.

В этой первой встрече ни один воин с обеих сторон не вернулся, и между двумя хозяевами не было различий. С обеих сторон было легко увидеть, какие воины были учениками Дроны из-за их легкости руки и их верной цели. Бима и Дурйодана сражались яростно, но не превалировали над другим, потому что оба были могущественными воинами. В тот первый день Уттар, сын Вираты - тот, чью колесницу Арджуну выгнали, был поражен королем Мадры.

Душасана бросился к Накуле, ударив его множеством стрел, но сын Мадри, смеясь, срубил своими стрелами стандарт и лук своего врага. Юдиштира сражался с Шалей, а Дюмна разыскивала Дрону. Король Панчалы сражался с королем Синда, и битва между ними была жестокой и ужасной. Тысячи единоборств происходили между колесницами и слонами, всадниками и пехотинцами, так как обе стороны сражались, как будто обладали демоны. Колесница врезалась в колесницу, огромные слоны с навесными сиденьями и стандартами на спине сражались яростно друг против друга или, ранеными и паническими, бросились через армию, сокрушили колесницы и лошади под ногами. Многие молодые героические воины упали с его машины и легли на землю; многие из всадников были вывезены с поля, свисающие с седла и все еще держащие лук. Возникла густая пыль, и шум был оглушительным. Над полем пальмыра баннер Бишмы постоянно махал рукой, и сам гранд на своей великой колеснице сиял, как луна над горным пиком.

На второй день битва разразилась снова, ни одна из сторон не превалировала над другой. На третий день Бишма собрал свои силы в виде великой птицы, и армия Пандавов была встречена в форме полумесяца с Бимой на правом роге, окруженной многими царями, Юдиштирой в центре, и Арджуна на левом роге. Все это утро воины сражались, и никто из них не уступил.

Во второй половине дня Бишма, со своим луком, постоянно притягивавшимся к кругу, ссылаясь на небесное оружие, стрелял непрерывными стрелками во всех направлениях и, казалось, был повсюду сразу. Воины Пандавы не могли видеть его за ливнем стрел, отправленных из лука; они падали перед его валами, как насекомые, падающие в пылающий огонь.Даже, как он сказал, огромная армия начала дрожать и уступать дорогу, несмотря на все усилия ее лидеров.

Затем Кришна сказал Арджуне: «Пришел час, тигр среди людей, когда ты должен выполнить свое обещание разгромить армию Курава и сразиться с самим Бишей. Вот, твоя армия разбита им одному». И, оставив Арджуну, он убедил белых коней туда, где стояла колесница Бишмы.

Увидев, что он надвигается, хозяин Пандавы сплотился, в то время как Бишма, ревущий как лев, покрыл надвигающуюся колесницу своими стрелами.

Арджуна, растягивая Гандиву, разрезал лук гранда на две части, и как только Бишма схватил и натянул другого, он тоже разрезал этот. Бишма похвалил его быстроту, сказав: «Молодец, о, могу быть, я доволен тобой. Бороться со мной, мой сын!»

С третьим луком он послал ливень стрел. Кришна с большим мастерством избегал многих из них, двигаясь быстрыми кругами, но многие поразили их, и он и Арджуна выглядели как ревущие быки с царапинами рогов на их телах. Кришна увидел, что стрелы Бишмы снова вернули армию Пандавов, а Арджуна сражался лишь мягко, из уважения к гранду.

Поэтому, боясь, что армия Юдиштиры не сможет пережить еще одну атаку и очень рассердилась, Кришна сбросил поводья, выпрыгнул из колесницы и побежал к Бишме, крутя свой диск, пытаясь убить его. Но Арджуна тоже прыгнул на землю, побежал за ним и, обняв своего друга, остановил его, когда он побежал на десять шагов. «Остановись, о Кришна!» он плакал. «Помните, что вы сказали, что не будете сражаться, не позволяйте людям говорить, что вы лжец. Я клянусь, о убийца врагов, моим оружием, по правде, своими добрыми делами, чтобы уничтожить наших врагов. задача моя ».Услышав это, Кришна, молча и сердитый, сел на машину и снова взял вожжи.

Арджуна, привлекая Гандиву силой, вызвал небесное оружие и с ним заполнял каждую сторону поля острыми и пылающими валами, из-за чего из Куравы текла река крови. Все остальные звуки заглушали грохот его лука; Куравы были поражены страхом, а армия Пандавов собралась на атаку. Когда солнце остановилось, Куравы ушли, Бишма и Дрона отступили с ними, и Пандавы отправили триумфальный крик. Тогда все воины, говоря об этом великом подвиге Арджуны, вошли в свои палатки, которые были освещены без пылающих факелов и украшены бесчисленными лампами.

Каждый день в течение восьми дней армии были собраны для битвы в разных формациях, каждый из которых пытался получить преимущество над другим. Каждый день эти могучие воины, после того как их раны были ухаживаны умелыми хирургами, вернулись к битве, убив войска своих врагов, убивая братьев и сыновей, королей и воинов. Каждый день один из них получал славу благодаря своей доблести в битве. Теперь это была Бима, повисавшая над полем в своей колеснице, с его левным знаменем, или сидящим на шее могучего слона, или пешком, крутя его великую булаву, пока он не выглядел как колесо огня, рубящие слоны и кавалерия и как солдаты Смерти. Теперь это была Арджуна в своей колеснице с ее знаменем обезьян, поводьями, удерживаемыми Кришной, Гандива вспыхивала, как молния, ее валы выпивали кровь бесчисленных героев. Теперь это Накула и

Сахадева, сражаясь вместе со своим дядей, Шаля, вытаскивая его с поля или падая на кавалерию Курва, убивая так много из них, что остальные сломались и убежали перед ними, когда стадо оленей бежит до двух тигров.

Пять сыновей Драупади, ее братьев и сыновья Вираты были могущественными воинами, а Абиманью, прекрасный как бог, был равным отцу Арджуне в легкости руки, уверенности в цели, знании оружия и храбрости; потому что Арджуна научил его всему, что знал. Всегда в разгар битвы он мог сражаться с пятью или десятью воинами сразу и заставлял Куравы трепетать, думая, что два арджуны находятся на поле.

Каждый день Бима убивал шесть или восемь или десять сыновей Куру, потому что он поклялся после матча в азартные игры, что он убьет их всех. Поэтому его братья и его племянники, хотя они часто сражались против своих двоюродных братьев и ударили их со своих колесниц или изгнали их, ранили, с поля, никогда не убивали ни одного из сыновей Куру, так что Бима не могла быть ложной по его обещанию.

Несколько раз он и Дурёдана сражались, как два сумасшедших быка, каждый из которых стремился убить другого, но они были равны по силе и не побеждали в бою. Но Дурйодана, когда он каждый вечер ходил в свою палатку, был охвачен горем и заплакал за своих братьев.

Когда солнце садилось каждый день, поле было усыпано золотыми луками и крылатыми стрелами, сломанными мечами с ручками из слоновой кости и щитами, инкрустированными золотом, ослабевшими от схватывания убитых. Многие воины-колесницы лежали на земле, как будто спали, его оружие рядом с ним; лошади и слоны лежали там мертвые, их кровь окрашивала землю. Колесные колесницы и разорванные знамена, вышитые одеяла и корпуса слонов, цепи и украшения и ш<