Занятие 25. Проблемы и перспективы современной цивилизации.

Человечество перед лицом глобальных проблем (2часа)

Вопросы:

1. Глобализация социальной реальности. Человечество на пути к цивилизации нового типа: от модерна к постмодерну.

2. Глобальные проблемы современности (энергетическая, войны и мира, демографическая, и пр.): истоки, сущность, преодоление.

3. Научное и техническое знание перед лицом глобальных проблем. Проблема гуманизации достижений НТР и усиления социальной ответственности ученых за судьбы человечества.

Ключевые термины

Цивилизация, индустриальное (постиндустриальное) общество, модерн (постмодерн), глобальный и региональный уровни современных проблем (цивилизационных), экология, ноосфера, демография, сильно-неравновесные системы, коэволюция.

Методические рекомендации

Современное видение социального мира как целого (глобализация социальной реальности) основано на идее о модерне и постмодерне как особых этапах цивилизационного процесса человечества.

Общество модерна - современное общество техногенного типа цивилизации, которое начало формироваться на Западе 300 лет назад, - становится объектом тотальной критики как не отвечающее более потребностям общественного развития человечества, вступающего в ХХI в. Социальный порядок этого общества с его неизбежными «спутниками» - индивидуализмом, экономизмом, потребительством, угрозой ядерной и экологической катастрофы - таит в себе опасности самому существованию человечества, ставя его перед глобальными проблемами современности.

Из широкого спектра глобальных проблем современности следует выделить три главных: 1) - проблема выживания человечества в условиях непрерывного совершенствования оружия массовогоуничтожения как побочного продукта научно-технического прогресса, открывающего перед людьми все новые возможности развития военной техники; 2) нарастание экологического кризиса как выражение конфликта двух аспектов человеческого существования: в качестве деятельности существа, с одной стороны, и как части природы - с другой;3) проблема сохранения человеческой личности как биосоциальной структуры в условиях усиления процессов отчуждения от природы, общества, других людей и самого себя. Эту проблему чаще обозначают как проблему «экологии человека», а оценивают как «антропологический кризис».

Преодоление этих пагубных для жизни человека последствий развития общества модерна, истоки которых лежат в ценностных установках техногенной цивилизации и, прежде всего, в абсолютизации идеи прогрессивного развития и преувеличения статуса научной и технической рациональности, подготавливает переход к обществу нового типа – постмодерну, иначе, информационному обществу.

Формирование общества постмодерна потребует выработки новых ценностей как основы новых мировоззренческих ориентиров, что связано не с отказом от научно-технического прогресса, а в придании ему гуманистического измерения, т. е. в преодолении отчуждения человека от результатов своей научной и технической деятельности. Для общества постмодерна неприемлема идея господства над природой, оно должно вырабатывать новые цели социального развития и стратегию человеческой деятельности, обеспечивающиекоэволюцию (согласование) человека с природой.

Формирование новых идеалов человеческой деятельности и нового понимания перспектив человечества как органической части космического целого, создаст предпосылки для утверждения на Земле господства «ноосферы» в том смысле, как ее понимал В. И. Вернадский.

Литература

1. Введение в философию: Учебник для высших учебных заведений. Ч.2. С.585-628.

2. Винер Д.Р. Экологическая идеология без мифов // Вопросы философии. 1995. №5. С.82-97.

3. Гаврюшин Н.К. Космический путь к вечному блаженству (К.Э. Циолковский и мифология технократии // Вопросы философии. 1992. №6. С.125-131.

4. Ермолаев В. Космизм и экологическая этика // Общественные науки и современность. 1995. №4. С.118-124.

5. Моисеев Н.Н. Третьего варианта нам не дано // Социально-политический журнал. 1995. №2. С.69-83.

            6. Очерки социальной философии.- М.: Наука, 1994.

   7. Рыбаков О.Ю. Человек - экологическая проблема // Социально-политический журнал.1996. №2. С.200-209.

8. Солдатов В.Е. О новом космическом мышлении // Социологические исследования. 1996. №9. С.124-125.

9. Федотов А.П. Каноны современного мира или еще раз о безопасности человечества // Социально-политический журнал. 1996. №3. С.196-204.

Занятие 26. Личность. Проблемы свободы и ответственности (2 часа)

Вопросы:

1. Современные трактовки личности:

· экзистенциальная;

· марксистская;

· фрейдистская;

· религиозно-философская.

2. Личность «против» общества. Свобода и ответственность в экзистенциализме. Человек как «проект бытия».

3. Общество «против» личности. Необходимость «против» свободы. Фрейдистская и марксистская интерпретация свободы.

4. Личность «против» себя. Механизм бегства от свободы. Религиозное самоотречение.

5.  Свобода или сладкая иллюзия? Права и свободы человека на пороге ХХI в.

Ключевые термины

Личность, человек, индивид, индивидуальность, экзистенциализм,экзистенция, эго, суперэго, либидо, мартидо, свобода, необходимость, права человека, общественные отношения, деятельность.