Признаки любящих и не любящих.

00:00:03 Тема семейных отношений является самой обсуждаемой темой в обществе. Если нужно создать какое-то обсуждение, то самым острым будет стоять тема семейных отношений или взаимоотношений мужчины и женщины. Это я прочитал в одном древнейшем произведении, называется «Артхашастра». Его составил мудрец Чанакья, который в своё время освободил Индию от влияния Александра Македонского в 4-м столетии до нашей эры. И все свои исследования этого вопроса я делал на основе как давних исторических источников, так и на основе современных доступных источников и, соответственно, жизни. Это исследование, или доклад такой, или лекция, которую я сегодня прочитаю, будет затрагивать такие темы, как создание семьи, определение семьи, обязанности мужчины в семье, обязанности женщины в семье, признаки любящей жены, нелюбящей жены, какие-то правила базовые самой по себе любви: как она проявляется, как её понять вообще, есть она или её нет.

00:01:40 И самое начало этой темы, для того, чтобы её раскрыть, я хочу обратить внимание на то, что все мы – и мужчины, и женщины – в первую очередь люди, и прежде чем начать разделять людей на мужчин и женщин, мы должны прийти к базовым понятиям, морали и нравственности, вообще, что же нас объединяет, прежде чем разделить. Очень часто мы начинаем сразу разделение. И это всегда приводит ко многим противоречиям. Но если мы объединим сначала себя в такое человеческое сообщество и обопремся на основные ценности, поймем, кто за что отвечает, и кто какую ответственность может понести за те или иные поступки, тогда понимание семейной жизни становится намного прозрачнее и естественнее. Так, например, можно видеть, что как в истории, так и сейчас, даже с точки зрения государства если посмотреть, то мы увидим, что особо не делят мужчин, женщин – все едины. Уголовная ответственность для всех одна, административная тоже, ну там учитывают какие-то нюансы, если беременная женщина, чтобы ребенка защитить, не её, а того новорожденного. То есть, взгляд государства на вопросы мужчин и женщин равный. Это говорит о том, что есть в нас что-то такое, за что как мужчина несет ответственность, так и женщина. Это я к чему говорю – что семейная жизнь является в первую очередь отношениями между двумя людьми (социальные отношения), и, как и любые социальные отношения, регулируется правилами и предписаниями, а также есть система наказаний, точно так же в семейной жизни есть правила и предписания в первую очередь такого человеческого общежития.

00:04:04 И как мужчинам, так и женщинам очень важно понять, что основной ценностью нашей жизни является умиротворение, или право спокойного, мирного существования. Это наш первый приоритет, как в одной из древнейших книг «Гита-Упанишад» говорится, что без мира там, внутри, счастье невозможно. Хоть как, есть ситуации, когда муж кричит на жену: «Ну почему ты несчастлива? Будь счастлива!» - трясет её за грудки. - «Вот, все есть, будь счастлива! Что тебе не хватает, в конце концов?» Не хватает мира. Говорится, что мир является основой всего. Состояние покоя, умиротворения – ничего другого человеку не надо. Тот, кто нарушает этот мир и покой, как в социальном обществе, так и в институте семьи, вот в этой ячейке, тот в глазах общества, а соответственно – в глазах мужа уже или в глазах жены – является никем иным, как преступником, который преступил права, мои права быть спокойным.

00:05:18 Вот, например, живет женщина или девушка, она одна, и парень живет или мужчина, он один. И у них есть этот мир и покой, они как-то счастливо проживают. Ну хочется, конечно, продолжения рода, и понятно, что вдвоем веселее и вообще интереснее жить, и встречаются молодые люди, и семья для чего создается – как вы думаете? Ну вот у меня есть счастье, допустим, я один там живу – ну я не один живу, я с женой живу – но вообще, в принципе. У меня есть счастье, до свадьбы я нормально себя чувствовал. У нее тоже, в принципе, все в порядке. Что в семейной жизни ожидает? Разве мы создаем семью для того, чтобы конфликтовать, выяснять отношения? Нет. Мы создаем семью точно так же, как мы создаем бизнес – для того, чтобы увеличить своё благосостояние, которое выражается не только в деньгах, но ещё и в этом умиротворении, защитить друг друга и приумножить то, что уже было. Это цель создания семьи. Мы не вступаем в дружеские отношения с людьми для того, чтобы страдать потом, да? Мы общаемся друг с другом только лишь на основе того, чтобы то, что у нас есть, сохранилось и преумножилось. Поэтому первое определение любви описывается… есть, знаете, такие древние книги, называются Веды. Их четыре, основных. В «Самаведе» говорится о том, что любовь проявляется в защите. Допустим, живешь ты и живешь себе, совершаешь какие-то поступки, принимаешь какие-то решения, и тут рядом появляется любимый человек, и ты делаешь все то же самое, и он тебе говорит: «Подожди, вот ты сейчас это сделаешь, потом же будет плохо». Защищает тебя от твоих же недостатков, он неравнодушен. Тот, кто не любит – он равнодушен, он стоит в сторонке и смотрит: «Ну-ну, давай, щас… Я знаю, что щас… понаблюдаю, как ты будешь страдать потом».

00:07:35 Любовь – это защита всегда. Это первое определение любви. И в результате взаимоотношений между двумя людьми, в первую очередь, неважно, мужчина это или мужчина и женщина, мужчина и мужчина, бизнес это или семья, основная задача – защитить друг друга и сохранить спокойствие. Хочется в семье чувствовать, что за спиной – отвернулся, и ты не боишься, что там что-то произойдет, какая-то защита. Этого хочется от семьи. И, соответственно, в такой семье или в таких отношениях, когда каждый член взаимоотношений не нарушает покой другого человека, будет процветание, благополучие и счастье. И это такая грань, или черта, за которую ни в коем случае не надо спускаться. Это правило. Вот мы люди. Мы здесь встретились, общаемся, и есть определённое состояние умиротворения. Определенное состояние умиротворения. И оно приятно: здесь никто ни на кого нападает, все уважительно друг к другу относятся, говорящий говорит, слушатели слушают, вот такая атмосфера приятная. Мы поддерживаем состояние умиротворения. Но есть вариант, когда кто-нибудь, ну, например, я, перешагнет ту грань, ниже – щас начну материться, ругаться, кричать о политике, понимаете? Сразу возникает ситуация такая, не очень комфортная, то есть я посягаю на право других людей быть спокойными. И что происходит? Происходит разлад. Вот основная причина всех разладов – это когда мы нарушаем мир и покой другого человека.

00:09:41 Семейная жизнь начинается всегда с выбора, с выбора своего спутника или своей спутницы. Когда у нас есть знание, то у нас есть выбор, когда нет знания – выбора нет. Точно так же, как можно понять, как действует знание? Ну вот есть у нас яблоко, да, предположим? И если у нас нет знаний, то мы его сразу берем и едим. Раз – съели. Но если у нас есть знание о том, что оказывается, на этом яблоке есть микробы, которые нам не видны, и его лучше бы помыть, тогда мы уже идем и моем. Знание – оно что делает? Оно своим присутствием дает нам новое видение, есть такое определение «Шастра чакшу» - это на санскрите, означает: «тот, кто видит через призму знания». Если я знаю что-то о микробах, то я смотрю через призму знания. Я микробов не вижу, но знание подсказывает, что вот так. «Шастра чакшу», или «через призму знания». И, соответственно, подходя к вопросу выбора себе спутника или спутницы жизни, мы должны вооружиться знанием, распределить людей на категории, какие нам подходят, какие не подходят, то есть, изучить этот вопрос. Вот мы уже первое знаем, что, по крайней мере, рядом с человеком, которого мы хотим иметь супругом или супругой, мы должны быть спокойны и защищены. Вот если возникает вопрос, а надо ли мне там жениться или жить с ним, или выходить замуж – вот если покой возрастает рядом с этим человеком, то надо, если не возрастает – то лучше сказать «до свиданья».

00:11:33 Это очень важный момент, что во время выбора спутника жизни человек должен найти во всем себе подобного спутника. Во всем себе подобного – ну, представьте, стакан с молоком. Полстакана налито молока. Нам молоко нужно, нам другого ничего не нужно. Нам надо увеличить эту молоко. Мы должны взять молоко и долить. Тогда молока станет больше. Но если мы возьмем кислоту и дольем, то получится вообще непонятно что. Вот так и у людей бывает – что они ищут себе что-то такое, противоположность какую-то, чтоб вообще: «если я вода – то он огонь», или наоборот. Это приводит просто к такому творогу, непонятно, что такое. Поэтому человек должен найти другого человека во всем подобного себе. И существуют, безусловно, классификации людей, о которых мы поговорим.

00:12:46 Я хочу ещё рассказать о важности знания, что до тех пор, пока у нас его нет, мы смотрим, как будто бы все одинаковы. А как научиться понимать практически с первого взгляда, кто есть кто, и делать соответствующие выводы – не означает, что плохие, просто другие. И такое правило ещё есть, что нужно общаться всегда, с кем бы то ни было, хотим мы, чтобы жениться или выйти замуж, или просто друзья, мы хотим друзей, нам нужно общаться, и всегда надо общаться только с одинаково мыслящими людьми, потому что все остальные будут что делать? Нарушать наш покой. Ты говоришь слово – он тебе на это слово 10 аргументов в ответ, спор, и ты думаешь – ну что тут, я это так… И люди придумывают, говорят, мы смотрим, я вам палец показываю, вы видите мякоть, подушечку, а я вижу ноготь. Ну и что нам спорить об этом? Поэтому надо общаться всегда только в любых обстоятельствах – создавать дело или же семью, или друзей, где бы мы ни были – всегда надо найти одинаково мыслящих людей, это приведет всегда к хорошему результату.

00:14:18 Существуют такие классификации людей, вы наверняка их изучали когда-то, Платон классифицировал, там ещё кто, ну в общем каждый человек как-то пытался классифицировать. Я изучаю все эти штучки такие социологические, и современные, и древние. Остановился на самом древнем методе классификации, который я когда-либо изучал (я историк по образованию), и в истории есть такой метод – экстраполяция, знаете? Когда находишь что-то сейчас, а потом находишь подобное в прошлом, и это означает, что не надо доказывать как-то, артефакты какие-то копать, просто оно перешло оттуда сюда и все, люди перенесли. Вот эти все классификации, определения, сама тенденция в знании разделять, классифицировать, она приходит откуда-то к нам с древности, поэтому воспользовавшись древними источниками, можно легко и в большинстве случаев намного проще и понятнее понять, осознать то, что происходит.

00:15:29 Есть такая классификация, которую, наверняка, слышали, в Индии по варнам, по кастам. Это очень глубокая тема, то, что эксплуататорство – это понятно, но её внутренняя подоплека такая, что наоборот – освобождение. Это вот если в истории слышали – боролись в Индии за то, чтобы отменить это все. Это просто, когда, скажем, бандит пользуется ножом, то это плохо, все страдают. Но когда хирург пользуется ножом, то все выздоравливают. Точно так же вот эти все знания, о которых мы говорим, они могут использоваться в руках разных людей, как хороших, так и плохих, они безотносительны, точно так же, как и нож – он такой. И есть эта классификация – там делятся люди на четыре категории, даже больше – просто четыре основных. Это деление происходит по видам деятельности, которые они осуществляют. Я почему это говорю – потому что очень важно, создавая семью, обратить внимание на вид деятельности, которым человек занимается, потому что есть высказывание такое в «Ригведе» о том, что… Короткая цитата такая: «Наше счастье в труде», имеется в виду человеческое. И это, если понаблюдать – так и есть, от чего мы больше всего радуемся? Когда у нас есть возможность заняться любимым делом, правда? И делать это целый день. А когда мы больше всего страдаем? Когда мы с утра встаем и идем на нелюбимую работу, то все, перечеркивает вообще полностью все. Наше счастье в деятельности, в труде. Не в зарплате, потому что может быть зарплата большая, но ты целый месяц страдаешь и потом получаешь, радости маловато. Наше счастье в деятельности заключается. На этой основе нужно быть очень внимательным, выбирая себе спутника жизни.

00:17:36 Итак, есть 4 категории, они напрямую связаны с качеством жизни человека. Мы можем, у нас есть, мы родились все, да? Теория такая есть – теория качества жизни. Мы все рождаемся, и наше качество жизни низкое, согласны? Мы ходим под себя, мочимся, разговаривать не умеем, в общем, полный кавардак. Качество жизни низкое. Потом нас образовывают, да? Как глину – ну что такое глина? Потом начинают образовывать, давать образование. И до какой-то степени мы зависим от рождения – у кого мы родились, что нам родители будут закладывать, но это ещё не определяющий фактор, у нас же есть свобода воли, мы самостоятельные люди, мы сами можем себя дообразовывать. Курица, например, если родилась у курицы, то она уж и помрет курицей. Но человек если родился у шахтеров или у крестьян, то он может стать Ломоносовым, да? Самостоятельность. Мы сами себя можем воспитывать, образовывать. И качество жизни зависит от того, насколько человек себя посвящает образованию и образовывает. И симптомом его качества является деятельность, то есть, как он работает, что он делает вообще. Это признак того, такой неимитируемый, знаете? Есть люди, которые имитируют своё образование, да? Выставляют себя так, а на самом деле они никак. Сверху красивые – а внутри гнилые. Сами виды деятельности определяют качество его жизни – то есть, какой он внутри, какое его сознание, по человеку можно понять. Есть более низшие, есть более высшие.

00:19:41 Соответственно, это деление людей на 4 слоя только на этом и основано. И в свете того, что я сказал, оно основано только лишь для того, чтобы людям было удобнее переходить снизу наверх, а не для того, чтобы оставаться там все время, понимаете? Чтоб себя как-то видеть. Самый высший вид, слой – это так называемые «брахманы». Это можно не записывать – это как технические термины, они в общем-то, может, никогда и не пригодятся. Но в чем суть? В том, что эти люди выполняют только 6 видов деятельности. Если мы выполняем вообще непонятно сколько, и какую, ещё важно, то эти люди выполняют всего лишь навсего 6 видов деятельности. И это – первое: они учатся, второе – они учат других, причём делают все это бескорыстно. И третий вид – это они принимают подарки, и четвертый – они дарят подарки. Ну или, допустим, они учатся, учат других, да? И они не требуют платы. Вот мы тут собрались, вы сдали деньги на билеты, да?

00:20:58 Есть другая категория людей, называется «вишайи». Есть брахманы, есть вишайи. Брахманы – это те, кого не интересует оплата, они просто раз – и пришли пешком, их вообще ничего не интересует, они отрешенные. Ни дом их не интересует, ни семья, просто ничего не интересует. Они просто учатся, учат других. В качестве… чтобы им на жизнь что-то было, они принимают пожертвования, потом и они же их и раздают. У них правило такое, что деньги пришли, допустим, кто-то дал – до заката солнца их надо растратить. Вот такие это брахманы. Это качественный уровень. И также они поклоняются Богу, и они вовлекают других людей в поклонение Богу. Вот это брахманы. Представьте теперь, что надо нам сделать, каждому из нас, чтобы вот… Качество жизни, они ведут очень чистый образ жизни. То есть они целыми днями заняты обучением, учатся сами. Читают, причём не просто газеты, а какие-то очень важные знания, которые людям нужны, они их передают, вот до нас дошли знания благодаря только таким людям, потому что они их переписывали, они их как-то передавали из поколения в поколение. Это чувствуете, какая чистота? Как надо свою жизнь отсеять от всего, чем мы занимаемся, чтобы каждый день на протяжении там до конца жизни заниматься только этим. Это ж от скольких желаний надо освободиться, ну и вообще от потребностей. Они так живут.

00:22:40 Следующая категория людей, это о брахманах поговорили, следующая категория людей – это кшатрии. «Кшатрии» означает «руководители», в большинстве своем. Означает, что он ничего так не делает руками, но он может организовать других людей, которые шьют, поют, что-то делают, и он может выступать в качестве их организатора, защитника, протеже. Это такие руководители. Они занимаются следующими видами деятельности: они учатся, они защищают других людей, их организуют, они могут взимать налоги, или вот как мы, допустим, где-то работаем, а над нами есть начальник. И все мы разное что-то делаем, а он ничего не делает, просто в судах за нас воюет или где-то защищает нас, но он с нас получает 50% или сколько того, что мы делаем, того, что мы получаем. Это кшатрий. Он защищает слабых, содержит их в порядке. Дает законы, они там не ссорятся между собой. Если ссорятся, то он говорит: «Стоп!».

00:24:06 Следующий вид людей – это те, которые занимаются бизнесом. Они торгуют, они занимаются сельским хозяйством, строительством, разрабатывают полезные ископаемые, вот этот денежный оборот, всё на них. Их называют «вайшьи». Одних «вишайи», а это «вайшьи». Это тоже не так важно, санскритские эти все… Следующая категория людей – это шудры. «Шудры» означает «напрасно скорбящие». Этих людей отличает то, что они помогают всем остальным людям. Кто-то служит, как военный в армии, кто-то, например, учителем работает, кто-то продавцом работает, но их отличает от всех вот этих людей, которых первыми я назвал, то, что первые три группы нигде никогда не работают, я имею в виду никогда ни на кого не работают, они свободны. А четвертая категория людей – они всегда где-то работают. Но эта ситуация поправима, мы все так: сначала зависимы от родителей, потом переходим в состояние самостоятельности и независимости. И вот эта ситуация поправима, но мы об этих законах, как переходить от зависимости к независимости, будем говорить на лекции завтра, о процветании.

00:25:51 И соответственно, при выборе молодого человека или девушки молодой человек должен получить образование сначала, и образование – это не просто диплом. Его диплом – это то, что может зарабатывать деньги на жизнь себе и, соответственно, своей жене, он может иметь или дом, или возможность арендовать жилье, то есть, он не должен надеяться ни на родителей, ни на кого. Молодой человек должен получить образование, которое проявится в нем как способность производить что-то. Чем люди ещё отличаются? Есть люди, которые одни что-то производят, полезное производят, а есть люди, которые потребляют, такой вот паразитический образ жизни называется. И каждый человек должен стремиться в образовании к тому, чтобы начать производить, производить что-то полезное людям или воспроизводить, но что-то делать, такое, что действительно сделает его ценным в глазах общества. И молодой человек должен получить именно такое образование, чтобы он мог быть самостоятельным. 00:27:12 Дальше. Он должен найти девушку далее во всем подобную себе. Соответственно, посмотреть по своему социальному статусу, по своим финансовым возможностям. Некоторые девушки хотят сковородку за 150 рублей, а некоторым надо за 15000, и молодой человек должен сориентироваться в этом вопросе. Почему – потому что он не должен портить жизнь девушке, не должен принижать её потребности, подстраивать под себя. Если он хочет жить в деревне, то он должен найти ту, которая хочет с ним жить в деревне, не надо смешиваться, потому что это будут всегда проблемы и недопонимание. То же самое касается девушек, то же самое. Не надо надеяться, если парень живет в этом, нравится ему в доме в деревне жить, не надо надеяться, что я за него выйду замуж и своими какими-то там штучками-премудростями сделаю так, что он вдруг захочет. Это будет им восприниматься как просто посягательства, хитрости какие-то, и в конечном счете ни к чему хорошему не приведет. Надо искать во всем подобных себе.

00:28:35 Следующее, о чем можно сказать – это то, что у молодого человека, когда он создает семью, есть обязанности. Эти обязанности – первое: это иметь средства на содержание семьи, иметь место, где жить, мужчина должен в семье контролировать ум, или не контролировать, а наблюдать и помогать жене с её сознанием. Так как мужчина является главой семьи, то вся ответственность лежит полностью на нем. Что происходит в семье – полностью вся ответственность лежит на мужчине. Куда женщина пошла, что она сказала – вот это полностью все лежит на мужчине, вся ответственность. И, соответственно, мужчина должен как-то следить за всем тем, что происходит. Говорится о том, что девушка или женщина подобна реке, которая сама размывает берега, которые для нее же являются благом. Для реки берега являются благом. Точно так же женщина способна, не замечая того сама, подмывать основы семьи, разрушая их. Как вот я общаюсь с девушками, женщинами на консультациях, и тенденция, или постоянное наблюдение, в том, что если мужчина ссорится, или что-то там, то он может как-то себя сдержать, но если девушка, то пока там до крайней ручки не дойдет, то редко остановится. Вот это такая тенденция, когда как река: сама подмывает берега, и потом ни с чем, у разбитого корыта.

00:30:38 И, соответственно, мужчина должен принимать меры для того, чтобы заранее предупредить ситуацию. И в обязанность мужа – и молодого, и всех уже других – входит вот этот мониторинг состояния сознания девушки или своей жены уже. Для этого необходимо приходить к ней. Рекомендуется, чтобы были по крайней мере комнаты, где бы они могли раздельно, не все время в одной комнате, да? Хотя это тоже вариант, но лучше, если у девушки есть возможность как-то там обустроить одну комнату полностью себе. И муж должен приходить к девушке, или находятся они вместе, и должен беседовать с ней, причём речь должна быть очень мягкой и нежной, как вот в семьях обычно там, такой диалект, который отличается от обычной жизни. И он должен общаться – это прямо обязанность, не то, что там жена должна «Ну поговори со мной», это долг мужа, иначе потом будут проблемы. Сейчас до них дойдем, какие они могут быть. Он должен приходить и общаться с женой. В процессе этой незатейливой беседы он должен рассказывать истории о персонажах, о девушках. Один персонаж положительный, другой отрицательный, короче говоря – о проститутках и целомудренных девушках. Идет беседа, и мы просто обсуждаем новости, да? Муж – он может сделать так, и любой человек так может сделать, чтобы кто не в курсе – тот не заметит. Просто надо затронуть эту тему двух этих персонажей, и муж должен смотреть в это время на реакцию жены, как она себя ведет. И вот если, допустим, о проститутках речь идет, то если жена ушки на макушке, он должен следить за её поведением, за её жестами, за её взглядом, и, соответственно, если у нее в этот момент, когда об отрицательном герое идет речь, внимание переключается, то есть, она слушает внимательно, то означает, что с её сознанием не все в порядке, она настроена неправильно. Если её внимание обостряется, когда идет речь о положительном персонаже, то значит, можно успокоиться, все в порядке.

00:33:32 В случае, если пункт 1, что надо действовать, как надо делать дальше – то есть, если ум жены не в порядке, если она привлекается какими-то такими аморальными примерами, то муж, как в воспитании, ещё никто другого ничего не придумал, как раньше это было, так и сейчас, существует два метода – это кнут и пряник. И Чанакья Пандит, этот мудрец, говорит, что наказание всегда и будет, и есть самым эффективным методом управления и воспитания. Это не означает, что надо это делать в первую очередь. То есть, муж с женой живут нормальной жизнью. Ситуацию я хочу, чтобы все поняли. Муж с женой живут нормальной жизнью, муж очень хорошо относится, он дарит подарки, ласково они там разговаривают, и вдруг он замечает, что у жены начинается какая-то перестройка сознания. Вот в этот момент муж должен прекратить дарить жене подарки, ничего ей не говоря, не объясняя. И жена должна, предполагается, понять, что что-то не то. С другой стороны, вот этот момент, когда возникает какое-то изменение в поведении мужа, то это возвращает сознание жены на объект, да? Когда все хорошо, то есть повод подумать о чем-то, но когда плохо, то сразу хочется решить проблему. Сознание человека так устроено, что мы сразу концентрируемся на проблемах. Жена начинает концентрироваться на проблему, её поведение меняется, и муж, как ни в чем не бывало, должен возобновить дарит ей подарки. Если же поведение жены не меняется, и ей становится все хуже и хуже, то муж должен сменить тон общения, он должен говорить с ней не так ласково уже, а просто сухо предупредить: «Веди себя получше». То же самое в отношении женщин касается, если муж как-то себя ведет. И если в этом случае поведение не меняется, уже понятно, что ситуация будет накалена, то рекомендуется подождать один год, если ситуация не изменится, то нужно отбросить, как смертельный яд. Такая вот древняя рекомендация.

00:36:20 [Вопрос из зала] То есть, развестись? [Бондаренко Н.Г.] Ну да. Ну, там проще говорится: отбросить, как смертельный яд. И говорится, что лучше жить со змеей в клетке, чем со злой женой. Почему – потому что змея кусает один раз, а такая жена – всю жизнь. Суть семьи, я ещё раз повторюсь, не в том, чтобы друг другу страдания причинять, а в том, чтобы жить счастливо, и очень часто само по себе наличие законов или мер, которые могут предотвратить преступление, мое право быть спокойным, кто-то вдруг собирается нарушать: изменяет мне или ещё как-то там, кричит на меня или ещё что-то там, дерется, ну мало ли, как бывает, да? Есть, соответственно, знаете, Уголовный кодекс, там есть санкции. Есть две категории людей в соответствии с уголовным законодательством. Первая категория людей – они не нарушают закон, потому что боятся наказания, и поэтому они такие приветливые, да? Щас там свет отключи, как в Америке, и всех начинают грабить, бомбить там, пока никто не видит. Это большинство. Они боятся просто, из чувства страха не совершают каких-то… То же самое и в семье. Иногда… есть люди, которым просто необходима палка, в углу чтоб стояла, иначе по-другому будут склоки, как животные просто дерутся и ссорятся.

00:38:09 И другая категория людей – они никогда не нарушают закон. Почему – потому что их нормы морали и нравственности находятся на гораздо более высоком уровне, поэтому тут хоть свет выключится, хоть не свет – никто в карман не полезет другому, никто не будет наживаться, просто все спокойненько посидят, ещё и помогут друг другу как-то. И, соответственно, люди разные же все. Когда мы женимся, мало что меняется, правильно? Само по себе создание семьи не является методом повышения своих морально-нравственных ценностей, правда же? Посмотрите, если б это было так, то бы жили все счастливо. Но это такая есть подмена, что «вот я женюсь и буду счастлив». Нет. Женишься, ты если сам несчастлив, то ты и в два раза будешь несчастнее, потому что и тот человек, ты найдешь такого же, соответственно. Если ты счастлив, то ты в два раза будешь счастливее. Многих людей держит именно это, почему они не ссорятся друг с другом, в семьях там или не нарушают какой-то закон. То же самое для девушки, то же самое для мужчин. Естественно, что такой метод налаживания отношений в семье является самым крайним и самым нежелательным. Для того, чтобы его избежать, в целом нужно в самом начале очень внимательно подходить к выбору человека, который будет твоим мужем.

00:39:48 [Голос из зала] Тогда никого не выберешь. [Бондаренко Н.Г.] А я вам скажу такую пословицу, знаете. Очень мудрая пословица, подумайте над ней как-нибудь, можете на досуге или сейчас. «Рыбы, которые плывут под водой, не видят, как птицы летят по небу». Я к тому говорю, что если мы на каком-то уровне находимся сознания, то мы не склонны видеть, что есть другое общество, но я вам скажу, что есть очень много счастливых семей, которые никогда не ругаются, вообще никогда. У меня, например, бабушка с дедушкой прожили 64 года вместе, ни разу не поругались, вообще ни разу. Мы жили рядом – как бы свидетели: моя мама, я. И бабушка в конце жизни дедушке сделала бюст – такая штучка стеклянная, и там все его ордена, награды и все такое. Ни разу не поругались. Естественный порыв человека – благодарность. Есть, и таких семей много. Они спокойные, их не видно, ну они живут, не ругаются, ничего, все в порядке.

00:41:00 Но когда мы живем, допустим, на своем уровне, то мы думаем: «Ну, значит, все так живут». Это такое заблуждение человека. Есть такая аллегория, история о лягушке. Это называется «философия доктора лягушки». Лягушка родилась в колодце. Ну и что такое колодец – это пространство, да? И она там выросла и живет. И тут из моря через какое-то время запрыгнула в этот колодец лягушка, другая. И объясняет этой колодезной лягушке: «Пойдем! Что ты тут сидишь в этой дыре? Пойдем в море». – «Что такое море?» – «Море? Так это много воды». – «Сколько много? Как два моих колодца?» – «Нет, ты что, море – это гораздо больше!» – «Ну сколько? Как три моих колодца?» – «Ну ты что? Вообще, ты даже не представляешь, море – это даже не описать». – «Как пять моих колодцев?» – «Ну нет, море – это безграничное количество воды!». И эта лягушка, которая в колодце, разозлилась очень и сказала: «Пошла вон отсюда, как ты можешь меня так обманывать».

00:42:18 И вот мы очень часто можем не верить, что есть такое. Но вопрос даже не в том, чтобы мы поверили, и это у нас получится. Вопрос в другом: что есть элементарные правила – ну как это называется, знание, где-то это этикет, где-то там общение, ну как это, по-разному называют – что если мы с ними соприкасаемся, то наше поведение, наше тело… Вообще наше тело – это как называется, реинкарнация, да? Вот я живу в таком теле, правильно? Каждый из нас живет в каком-то теле. Все мы были школьниками, ну что такое после школы? Вообще ничего не понимаешь, кто-то может, научился продавать быстренько, что-то он делает. Но обычно как? Люди: «Ну я не знаю, что делать, пойду учиться». Я пошел вот учиться, допустим там, на юрфак или ещё куда – ну неважно, на историка там, кто-то на врача. Обычные школьники, все мы из одной парты вышли и пошли. И что мы сделали в процессе обучения? Мы незаметно для себя просто сменили тело, правда? Теперь мы уже не те, теперь мы уже совсем по-другому ведем себя, более того, нам даже деньги платят – тому телу не платили просто так деньги. Ты сменил тело и совершенно по-другому начал себя вести. То же самое касательно этой науки взаимоотношений в семье – достаточно просто соприкоснуться со знанием, поизучать, и наше поведение изменится, будет совершенно другое тело. 00:43:55 Я хочу остановиться немножко и рассказать, что такое знание, потому что это очень важный момент для понимания. Кто понимает, что такое знание? Есть мнения на этот счет? А я приведу мнение из древнейших произведений, даже процитирую на санскрите, мнения процитирую. [Голос из зала] Знание – это опыт. [Бондаренко Н.Г.] Так. [Голос из зала] Мне кажется, внутренняя интуиция, когда знаешь, что вот так и надо делать. Слушаешь – и делаешь. Если переломаешь и сделаешь все по-другому, будет [Неразборчиво] [Бондаренко Н.Г.] Вот, очень близко. Опыт – наверное, это уже знаете, больше… Если мы смотрим в прошлое, то, безусловно, опыт мы можем обозначить как результат знания, правда? Ну вот, я там, допустим, сделал воду, водород с кислородом смешал, и у меня остался опыт, я воспользовался знанием. Но что заставило меня смешать водород с кислородом? Это другой вопрос. И вот знание, говорится, что это материальный элемент. Аналогия, которую я смог найти ближе всего – это температура, или горячая температура, как в банях. Приходим в баню – и что происходит с нами? Каждый из нас будет потеть, правда? Все мы люди, наши тела реагируют на материальное воздействие извне одинаково. В бане потеем, на морозе мерзнем, правда? Вот знание, теоретически давайте допустим, что знание – это среда, хотя оно так и есть, знание – это среда такая материальная, тонкая материальная среда, подобная температуре.

00:45:57 Если мы входим в какую-то среду, ну скажем, входим, вот если это помещение наполнить сейчас знанием о математике, то кем мы отсюда выйдем? Математиками, правда? Мы уже потом будем считать. И, соответственно, когда мы входим в баню, то хотим мы этого или не хотим – мы начинаем что делать? Потеть, правда? Мы не сидим в бане и не напрягаемся: «Эх! Сейчас я буду потеть. А ну-ка потей там! А ну-ка эта пора открывайся, эта выжимайся». Нет. Зашел в среду определённую, и начинаются процессы. Точно так же знание – это материальная среда, заходя в которую, должны происходить процессы. Но дело в том, что есть обманщики, которые пишут «Баня», а туда заходишь – там какой-нибудь публичный дом, например, да? Я так, к примеру. Если ты заходишь в баню, сидишь там и не потеешь, хотя все для этого внешнее присутствует, это означает, что тебя просто обманули. Точно так же знание: если мы изучаем какое-то знание и при этом не потеем в нужном направлении, да? То есть, если мы изучаем взаимоотношения в семейной жизни и если наша семейная жизнь в результате не становится лучше, понимаете – вот этот тонкий момент воздействия на человека с помощью знания? Если наша жизнь сама по себе не меняется, как в бане она сама по себе, не потеем, это означает, что это были не знания, это было что угодно, просто название там, всё, но если мы что-то изучаем долгое время, берем книжки под названием «Победа над гневом», уже 20 лет подряд читаем и не можем справиться ни с чем, то это означает, что это просто название, и это не баня совершенно. Улавливаете?

00:47:55 И мы являемся такими существами, которые… вот такой пример, он может быть… ну, я думаю, вы поймете. Наше вообще существо, тело, у нас есть грубое тело, тонкое тело – вот грубое тело видно, как оно изменяется, вот так, да? Нажал – и изменилось. Или в бане – раз и вспотел. Но есть и тонкое тело, которое тоже изменяется. Для того, чтобы понять, как оно изменяется, я мог бы сейчас крикнуть громко, да? И все бы мы как-то вот по другому… А так, когда сидишь, мирно беседуешь, то оно вот так хорошо становится как-то. То есть, мы можем понять, как тонкое тело реагирует. Точно так же – если сейчас тут что-нибудь начнет падать, то все мы вздрогнем, правда же? Такие процессы происходят. И вот все это, и тонкое, и грубое, если посмотреть на грубое тело под микроскоп большой, то мы увидим просто маленькие частицы, которые между собой даже не соединены, согласны? Видели такое когда-нибудь? У меня есть видео, увеличивается. Ну, допустим, направляется на глаз микроскоп, потом чуть-чуть увеличивается глаз, потом ещё увеличивается – ткани, потом ткани увеличиваются, там соединения какие-то, потом ещё увеличивается – хромосомы, потом ещё увеличивается – атомы, ядра и вообще ничего. То есть, если посмотреть под такой микроскоп, то в принципе этого тела как такового нет.

00:49:45 Я это к чему говорю – чтобы понять, как на нас действует знание и как мы можем им пользоваться. И в одно и то же время наше тело вот в таком состоянии сравнивается с огнем свечи – огонек свечи, кажется, что стоит на месте, но на самом деле что происходит? Что происходит? Много-много частиц постоянно отделяются от свечки и они какой-то момент прогорают и уходят в дым. То же самое с нашим телом происходит, говорится, что мы меняем это тело каждый раз. И основываясь на этой теории, можно легко понять, как действует знание и вообще всё в этом мире. Если нам холодно, мы подходим к батарее теплой, держимся – и нагревается, да? То есть, тепло входит в нас, качество. Точно так же, если мы хотим тонкое тело изменить – а тонкое тело из того же самого состоит, по тем же законам действует – то нам надо соприкоснуться со знанием, ну вот, допустим, пришел в класс математики – ни бум-бум, доучился – нормально, английский язык хочешь изучать – пожалуйста, должен находиться рядом или в среде этого знания, или с человеком рядом, который это знание…

00:50:57 Знаете, есть люди, которые спокойные – с ними встретился, и спокойно, сам становишься спокойным, правда? А есть люди, которые беспокойные, и с ними встретился, и тоже становишься беспокойным через какое-то время. Видели, как фейерверки делают? Знаете, как это делается? Разные цвета достигаются? Просто добавляют соли разных металлов, и тот же самый огонек начинает – то красный, то зеленый. Точно так же наша жизнь подобна огоньку, и все зависит от того, к кому мы придвинемся, какой соли в жизни не хватает. К чему мы придвинемся? Очень скоро это все начнет проявляться и в нас. Точно так же. Сам механизм, чувствуете? Не на уровне догмы какой-то, а просто улавливает