Ходилось слышать, чтобы не допустить наговоров на Посланни-

Ка Аллаха r.

Абу Муса рассказывает: «Однажды я пришёл к ‘Умару

И трижды попросил разрешения войти, однако мне никто не от-

крыл. После этого я ушёл. Потом ‘Умар послал за мной и ска-

зал: “О раб Аллаха! Неужели ты не мог подождать и постоять

Немного у моих дверей? Ведь ты знаешь, что люди, приходя-

Щие к тебе, также вынуждены порой ждать, стоя у твоих дверей”.

Я сказал: “Но ведь я трижды попросил разрешения войти, однако

Мне никто не открыл, и тогда я ушёл, потому что нам было веле-

но поступать именно так”. ‘Умар спросил: “От кого ты слышал

Глава четвёртая. Забота ‘Умара об учёных и проповедниках и его внимание к знанию 207

это?” Я ответил: “Я слышал это от Пророка r». ‘Умар восклик-

нул: “Неужели ты слышал от Пророка r то, чего не слышали мы?!

Если ты не предоставишь мне подтверждение твоих слов, я не-

пременно подвергну тебя наказанию!” Тогда я направился к ан-

Сарам, которые сидели в мечети, и спросил их об этом. Они вос-

кликнули: “Неужели кто-то сомневается в этом?!” Тогда я передал

им сказанное ‘Умаром . Они сказали в ответ: “С тобой пойдёт

самый младший из нас”. И со мной отправился Абу Са‘ид аль-

Худри64. Когда мы пришли к ‘Умару , он сказал ему: “Однажды

мы вышли вместе с Пророком r, который направлялся к Са‘ду

ибн ‘Убаде. Подойдя к его дому, Пророк r произнёс слова при-

Ветствия, однако никто не разрешил ему войти. Тогда он произ-

Нёс слова приветствия во второй раз, а затем и в третий, однако

никто так и не открыл ему. Тогда он сказал: ‹Мы сделали всё, что

должны были›. После этого он пошёл прочь, однако Са‘д нагнал

его и сказал: ‹О Посланник Аллаха! Клянусь Тем, Кто послал тебя

С Истиной, каждый раз, когда ты произносил слова приветствия,

я слышал тебя и отвечал на твоё приветствие… Однако я желал,

Чтобы ты обратился ко мне и членам моей семьи с приветствием

как можно больше раз›”. Я сказал: “Вот видишь, клянусь Аллахом,

я честно передал хадис Посланника Аллаха r». ‘Умар сказал:

“Конечно… Просто я хотел удостовериться”» [Бухари].

А в версии Муслима ‘Умар сказал, выслушав хадис: «Я не

слышал этого от Посланника Аллаха r… Отвлекли меня сделки

на рынках!»

‘Умару была свойственна любознательность, и он задавал

вопросы Посланнику Аллаха r, а после его кончины — его бли-

Жайшим сподвижникам.

‘Умар говорил: «Порой выходит человек из дома с бременем

Грехов размером с горы Тихамы, а услышав знание, он, убояв-

Шись, раскаивается, прекращает грешить и приходит домой уже

без единого греха, так что не покидайте собрания учёных!»

64 Или это был Абу Мас‘уд.

208 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

‘Умар также говорил: «Человек не станет учёным до тех пор,

Пока не перестанет завидовать тому, кто выше его, и презрительно

Относиться к тому, кто ниже его, а также брать плату за свой труд».

Он также сказал: «Знание может и не принести пользы, но

В любом случае не повредит».

Он также сказал: «Смерть тысячи поклоняющихся [без зна-

ния] — меньшая беда, чем смерть одного учёного, знающего, что

Аллах разрешил, а что запретил».

Он также говорил: «Приобретайте знания, обучайте людей

И учитесь достоинству и спокойствию. Будьте скромными по от-

Ношению к тем, от кого вы перенимаете знание, и по отношению

К тем, кто перенимает знание от вас».

‘Умар ибн аль-Хаттаб также предупреждал: «Разрушает ис-

лам ошибка учёного…»

Пятничные проповеди, которые произносил ‘Умар , бы-

Ли очень содержательными, увеличивая веру собравшихся

И добавляя им знания, смирения и богобоязненности. В сво-

их проповедях ‘Умар не только наставлял людей и увеще-

Вал их, но и побуждал к одобряемому и удерживал от порица-

Емого. Он предостерегал от пороков и всего того, что запретил

Всевышний Аллах, указывал на благое и поощрял исполнение

Велений Аллаха.

Речи ‘Умара всегда дышали искренней верой, богобоязнен-

Ностью, смирением перед Всевышним и упованием на Него.

‘Умар сказал: «Кто хранит свой секрет, тот имеет выбор,

А кто ставит себя в сомнительное положение, пусть не упрека-

Ет того, кто подумает о нём дурное. И не думай плохо о словах

Брата своего, если им можно найти хорошее объяснение, и ду-

Май о брате своём хорошо до тех пор, пока это возможно, и не

Клянись много, а иначе Аллах унизит тебя. И если брат твой ос-

Лушивается Аллаха в своём отношении к тебе, то лучшим воз-

Даянием ему будет, если ты будешь покорен Аллаху в своём от-

Ношении к нему. Ищи истинных братьев по вере, обществом

Которых ты мог бы наслаждаться. Они — украшение в благопо-

Лучные дни и поддержка в дни испытаний».

Глава четвёртая. Забота ‘Умара об учёных и проповедниках и его внимание к знанию 209

То есть до тех пор, пока человек никому не открыл свой секрет,

Он распоряжается им и может открыть его кому-нибудь, а может

Утаить. А если он уже открыл его кому-то, то, даже если он вдруг

Поймёт, что не стоило этого делать, он уже не сможет повернуть

Время вспять.

Человек должен заботиться о своей репутации и избегать слов

И поступков, которые могут бросить на неё тень. Если же он по-

Падает в такую ситуацию, когда очевидно, что его поведение мо-

Гут неправильно истолковать, он должен поспешить объяснить

Людям истинное положение вещей, чтобы они не подумали о нём

Ничего дурного. Именно так поступал Посланник Аллаха r.