Высказывания Шрилы Прабхупады о Вриндаване 17 страница

Стих 52

Тот, кто завистлив и враждебен к движущимся и неподвижным обитателям Вриндавана, опьяненным чистой любовью к лотосным стопам Шри Радхи-Мадхавы, несомненно, совершает великое оскорбление. Но если такой оскорбитель живет и умирает во Вриндаване, он, безусловно, освободится от всех грехов и обретет святость.

Стих 53

О глупцы, откажитесь от этого мира и предписаний Вед, они не принесут вам никакой пользы, кроме страданий. Постройте себе хижину из листьев в лесу Вриндавана и счастливо живите в ней.

Стих 54

Пусть Веды говорят цветистым языком, жонглируя словами, пусть люди думают что хотят, а философы-мыслители, опытные в логике, высказывают свое научное мнение, — мне все равно, поскольку мой ум никогда не оставит лес трансцендентных игр Шри Радхики, чья ослепительно сияющая форма исполнена нектара чистой любви.

Стих 55

Единственное сокровище и богатство нашей жизни — Шри Вриндаван, высочайшая обитель из всех трансцендентных обителей, где юная Божественная Чета, сияющая, как молния и грозовое облако, купается в волнах экстатической любви, вечно наслаждаясь амурными играми.

Стих 56

Смиренно склоняясь к лотосным стопам бесконечно милостивого героя девушек Враджа, я молюсь, чтобы уже в этой жизни обрести любовь к Нему в обители Вриндавана, в этом бескрайнем океане нектара трансцендентной любви.

Стих 57

Даже такие глупцы, которые, живя во Вриндаване, совершают греховную деятельность, не следуя принципам религии, избегая преданного служения Верховному Господу, всегда охваченные вожделением, гневом и жадностью, даже они достигают высшей цели жизни. Я воздаю славу Вриндавану, исполненному нектарной сладости!

Стих 58

Люди, подобные ослам, не могут понять величие верховной обители Вриндавана, недоступной даже для Вед, в которой человек может достичь наивысшего счастья преданного служения, высшего из всего счастья этого мира.

Стих 59

Шри Вриндаван обладает таким непостижимым могуществом, что может даровать редчайший дар чистой любви к Радхе и Мадхаве любому: поклонникам полубогов, почитателям имперсонального Брахмана и даже животноподобным людям, жадно стремящимся к удовлетворению чувств.

Стих 60

Шри Вриндаван проявляет свою истинную форму только тем, кто принял прибежище у лотосных стоп Шри Радхи. Веды не способны прикоснуться даже к миллионной части ее славы. Даже Лакшми, Брахма, Шива, Шукадева Госвами, Арджуна и Уддхава не могут получить даршан этой удивительной формы. Что говорить о других, даже жители Враджа не могут увидеть ее. Принимая прибежище у лотосных стоп Шри Радхи, я надеюсь увидеть эту удивительную форму Вриндавана.

Стих 61

О друг, навсегда забудь о поклонении безличному Брахману и просто поклоняйся во Вриндаване, в этом сияющем океане нектара трансцендентной любви, сладкому возлюбленному Шри Радхики, который очень дорог юным девушкам Враджа, искусным во всех видах служения Божественной Чете.

Стих 62

О Кришна, о Господь, наслаждающийся играми со Шри Радхой в лесу Вриндавана, пожалуйста, возьми мой ум, опутанный сотнями греховных желаний, и насильно привяжи его к Своим лотосным стопам.

Стих 63

Я совершенно не способен контролировать чувства. Я лишен добродетелей и переполнен дурными качествами. Увы! Увы! Что же мне делать? Куда идти? Когда же прольется на меня милость? О Вриндаван, ты — единственная моя надежда, цель и прибежище.

Стих 64

Я никогда не оставлю Вриндаван, даже если потеряю свои богатства, знатное происхождение, религиозность и высокую репутацию, даже если я стану объектом ненависти и презрения и даже если меня постигнут сотни неизлечимых болезней или смерть.

Стих 65

Вся слава лесу Вриндавана, который защищает и освобождает всех греховных живых существ от страха перед бесконечным круговоротом рождения и смерти!

Стих 66

Я в глубоком почтении склоняюсь перед теми святыми душами, которые знают, что внутри и за пределами материального мира нет ничего слаще Вриндавана.

Стих 67

Вся слава Вриндавану, который дорог Шри Кришне, возлюбленному сыну царя пастухов, как сама Шри Радха, украшенная сияющей тилакой, темными одеждами, как воды Ямуны, прекрасная, как золотой цветок чампака, и очаровательная, как сладкий нектар чистой любви к Кришне!

Стих 68

Так кто же откажется принять прибежище этой удивительно блаженной земли Вриндавана, где цветут миллионы прославленных деревьев желаний, обнимая некгарные лианы чистого преданного служения, и где лучший из слуг Господа Хари, холм Говардхан, служит Господу в форме ложа для отдыха?

Стих 69

Те тупцы, которые не развивают преданность и любовь к Вриндавану, источнику трансцендентных игр Верховного Господа, никогда не обретут сокровище чистой спонтанной любви к лотосным стопам Говинды.

Стих 70

Благочестивый преданный, скитаясь в лесу Вриндавана и всегда размышляющий о Радхе и Кришне, которые, обнимая друг друга, напоминают золотую лиану, сияющую, как миллионы ярких молний и темное дерево тамала, несомненно, обретет сладчайшую прему, чистую любовь к Их лотосным стопам.

Стих 71

О, когда же в экстазе чистой любви, с поднявшимися волосками на теле и со слезами, льющимися из глаз, я буду кататься в пыли Вриндавана, украшенной отпечатками лотосных стоп Шри Радхи?

Стих 72

Перед тем, кто принимает прибежище во Вриндаване, где Шри Радха, опьяненная божественным нектаром премы, наслаждается играми с Кришной, несомненно, раскроется сокровенная тайна чистого преданного служения.

Стих 73

Ради сладкого нектара чистой любви к Богу оставь всё и, поддерживая свое тело небольшим количеством воды и пищи, живи во Вриндаване, где благоухает великое множество очаровательных деревьев, лиан и цветов и где опьяненные попугаи и пчелы воспевают трансцендентную славу Шри Шри Радхи и Кришны.

Стих 74

Я прославляю Вриндаван, который наполнен океаном лучезарного сияния золотого тела Шри Радхи, густым нектаром Ее чистой любви и океаном блаженства ослепительной красоты очаровательного тела Говинды, цветом напоминающего грозовое облако.

Стих 75

Оскорбляют меня или славят, счастлив я или страдаю, постигнут ли меня беды или великая удача улыбнется мне, учен я или дремучий невежда, — мне абсолютно все равно, поскольку моей жизнью и душой является непостижимая для Вед обитель Вриндавана, которую я никогда не оставлю, даже во сне.

Стих 76

Если люди будут обращаться со мной как с чандалом или относиться ко мне, как к собаке или ослу, это не вызовет во мне обиды. И если полубоги, богини, святые и сама жизнь будут прославлять меня с великой любовью, это не сделает меня счастливым, поскольку я жадно стремлюсь обрести нектар Шри Вриндавана.

Стих 77

О братья, оставьте все ваши духовные практики и просто примите прибежище во Вриндаване. Как только вы пожелаете этого, ваше тело, слова и сердце начнут действовать.

Стих 78

О Господь, пусть во мне проснется такое желание, которое пробудит в моем сердце привязанность к одной лотосоокой девушке, чтобы я никогда не ушел из Вриндавана! Пусть во мне проснется такая гордость и надменность, чтобы я никогда не оставил Вриндаван, но вечно жил, наслаждаясь нектаром в этом лесу!

Стих 79

Благодаря моей благочестивой деятельности, накопленной с прошлых рождений, я достиг Вриндавана. Поэтому, даже если я буду вынужден, молитвенно сложив ладони, просить милостыню в домах неприкасаемых собакоедов, я готов счастливо делать это ради того, чтобы жить во Вриндаване.

Стих 80

Когда же я буду жить на земле Вриндавана, днем и ночью воспевая славу сокровенных игр Радхи и Мадхавы, поддерживая свою жизнь корнями и фруктами, нося каупину и изношенную одежду?

Стих 81

Над материальным творением, в океане счастья Высшего Брахмана, находится трансцендентная обитель, прославляемая Ведами и именуемая Вайкунтхой. Выше миров Вайкунтхи сияет Матхура-мандала, исполненная сладкого нектара. Там, о друг, ты увидишь Вриндаван.

Стих 82

Когда же мои глаза, уши, нос, язык и другие чувства наполнятся нектарными потоками славы Вриндавана? Когда же, ослепленный пьянящим нектаром славы Вриндавана, я буду повсюду сладко и очень громко прославлять трансцендентные качества Господа Мадхупати?

Стих 83

Тот, кто живет во Вриндаване, но совершает оскорбления, думая, что обитатели Вриндавана не обладают духовными формами, исполненными вечности, знания и блаженства, никогда не достигнет высшей цели жизни.

Стих 84

Когда человек осознаёт, что движущиеся и неподвижные обитатели Вриндавана обладают вечными духовными телами, тогда он становится истинным слугой возлюбленного Шри Радхи.

Стих 85

Сущностью всех богатств, всех религий, всех совершенств, всего поклонения, всей славы и всех океанов сладости — является Шри Вриндаван, место трансцендентных игр Божественной Четы.

Стих 86

Даже если голос с небес наложит запрет или духовные учителя запретят мне жить во Вриндаване, и даже если знатоки священных писаний будут неистово протестовать, тем не менее я никоща, даже единожды, не сделаю и шага за пределы леса трансцендентных игр Шри Радхики.

Стих 87

Когда же наступит тот день, когда я, живя во Вриндаване, равнодушный к внешнему миру, буду громко петь, танцевать, плакать, смеяться, кататься в пыли и без сознания падать на землю, опьяненный нектаром чистой любви к Богу?

Стих 88

Когда же, забыв о мирской морали и религиозных принципах, равнодушный к телу, дому, оскорблениям, славе, счастью и страданиям, я буду жить во Вриндаване, сходя с ума от сладчайшего нектара премы?

Стих 89

Когда же я достигну совершенства, воспевая во Вриндаване Харе Кришна сиддха-мантру удивительных святых имен, которые из сострадания к падшим душам изошли с лотосных уст Шри Чайтаньядевы?

Стих 90

Я медитирую на Вриндаван, великолепно сверкающий золотом, кристаллами, рубинами, изумрудами, бриллиантами и другими драгоценными камнями, насыщенный благоуханием цветущих лиан, сладким жужжанием пчел, трелями кукушек и попугаев, украшенный чарующим танцем павлинов, красотой сапфирных деревьев, прекрасными цветами и живописными озерами, заполненными дивными лотосами.

Стих 91

Пожалуйста, медитируйте на Вриндаван, украшенный множеством лесных домиков, павильонов и беседок, у которых стоят гопи и созерцают своих двух прекрасных друзей, наслаждающихся вкусами орехов бетеля, нектарных напитков, разнообразных сладостей, ароматом цветов жасмина и другими удовольствиями на мягкой постели из цветов и листьев.

Стих 92

Пожалуйста, медитируйте на изумительный Вриндаван, наполненный вечно цветущими лесными рощами, где в разных местах, украшенных цветочными ложами и усыпанных цветами, Радхика и Мадхупати наслаждаются супружескими играми.

Стих 93

Когда же, скитаясь день и ночь по долинам, которые подобны интимным друзьям Радхи и Кришны, гуляя по дорожкам через лесные рощи, ще Они наслаждаются различными играми, через сады благоухающих деревьев кадамба и через живописные места, ще Они наслаждаются танцемраса, я стану удачливым, обретя чистую любовь к Ним?

Стих 94

Красивая молодая жена, дети, богатства, имперсональное освобождение, всё это приносит лишь временное счастье и не имеет никакой ценности. Даже миры Вайкунтхи, которым я предлагаю свои поклоны, не обладают высшей ценностью. Поэтому я молюсь, чтобы жизнь за жизнью я развивал преданность к сияющему лесу, где сын царя Враджа и дочь Махараджа Вришабхану наслаждаются трансцендентными играми.

Стих 95

Свою голову я склоняю к земле Вриндавана. Свою речь я посвящаю описанию славы Вриндавана. Свой разум я использую, чтобы помнить и размышлять о Вриндаване. Я не знаю ничего, кроме Вриндавана!

Стих 96

Мое сокровенное желание — обрести пыль с лотосных стоп возлюбленного Шри Радхи, наслаждающегося любовными играми на земле Вриндавана, которая дорога мне, как сама жизнь.

Стих 97

О ум, пожалуйста, медитируй на Вриндаван, где попугаи воспевают удивительные игры Господина Шри Радхи, где деревья и лианы вечно цветут для Его удовольствия и где озера, наполненные лотосами, устраивают для Него великий праздник счастья.

Стих 98

Когда же дорогой мне Вриндаван, украшенный лесными рощами, озерами, множеством изящных лиан и деревьев, очаровательными птицами и животными, сияющий великолепием драгоценных камней и божественных игр, станет постоянным объектом моей медитации?

Стих 99

Пусть моя медитация всегда будет направлена на очищающий от всех грехов Шри Вриндаван, где опьяненная трансцендентным нектаром Божественная Чета наслаждается Своими сладкими играми, где вечно проходит великий праздник спонтанной любви, где царит чистое преданное служение и куда закрыт доступ Ведам.

Стих 100

Когда же я, воспевая дрожащим голосом святое имя Кришны и обливаясь слезами любви, буду кататься по земле под деревьями Вриндавана? Когда же я, погруженный в нектар чистой преданности, внезапно увидев Божественную Чету, сияющую великолепием расплавленного золота и голубого сапфира, упаду к Их стопам в глубоком почтении?

Стих 101

Когда же, живя в лесных рощах Вриндавана, я буду день и ночь медитировать на сокровенные игры юной Божественной Четы?

Когда же я увижу этих двух влюбленных, сияющих, как золотая молния и грозовое облако, и которые дороги мне, как сама жизнь?

Коща же я услышу Их любовные беседы, сладкие, как нектар?

Стих 102

Когда же, придя в уединенное место Вриндавана, не доступное для других, громко взывая к моей дорогой Божественной Чете и рыдая в разлуке, я встречу одну из лотосооких служанок моей царицы, которая утешит меня нежными словами?

Стих 103

Пусть милостивый Вриндаван умастит мои глаза бальзамом чистой любви к прославленным лотосным стопам Радхи и Кришны, которые являются моим надежным прибежищем! Пусть эти стопы, драгоценное сокровище Шри Вриндавана, наполнят мое сердце нектаром своей удивительной сладости!

Стих 104

Когда же, погруженный в медитацию, в трансе самоосознания, созерцая свою вечную духовную форму, потеряв отсчет времени и забыв о внешней деятельности, я буду счастливо бродить по земле Вриндавана?

Стих 105

Я не желаю думать, слушать или говорить ни о чем, кроме Вриндавана. Я не желаю поклоняться или принимать прибежище нигде, кроме Вриндавана. Я не желаю даже во сне видеть ничего другого, кроме трансцендентного леса игр Шри Радхики.

Стих 106

— Почему Ты доставляешь Мне беспокойства? Оставь Меня!

— Приходи в эту рощу, Мы будем счастливы здесь.

— Не прикасайся ко Мне, и убери Свои руки!

— О любовь Моя, Я хочу обнять Тебя.

— О жестокий! Оставь Меня одну! Оставь Меня одну и не притрагивайся ко Мне!

Когда же в лесных рощах Вриндавана я услышу двух попугаев, повторяющих эти слова Шри Шри Радхи и Кришны?

Стих 107

Когда же, скитаясь в лесах Вриндавана и войдя в одну благоприятную рощу, я увижу очаровательно сладкого юношу, который обратится ко мне: «Пожалуйста, не уходи из этого места»?

Стих 108

Когда же, живя в обители Вриндавана, забыв обо всех мирских правилах поведения, вкушая только небольшое количество пищи, молчаливый и погруженный в медитацию, я буду постоянно созерцать объект моей любви, Божественную Чету, которая мне дороже жизни?

Стих 109

Даже если я покину эту новую лесную рощу, пусть передо мной проявится улыбающаяся юная Божественная Чета, чьи трансцендентные любовные игры на первый взгляд кажутся мирскими. Даже если я уйду куда-то далеко, пусть всё же я буду погружен в величайшую любовь к этой земле Вриндавана и всегда буду видеть перед собой дорогую мне Божественную Чету!

Стих 110

Когда же, поглощенный играми царя Вриндавана, скитаясь в лесных рощах, где проходят игры раса-липы под нежными лучами луны, я услышу наполненные блаженством звуки божественной флейты?

Стих 111

Когда же я увижу улыбающегося Гопинатху, сидящего под цветущим деревом кадамба! Когда же я увижу Шри Радху, срывающую Своими лотосными руками благоухающие цветы в лиановой роще Вриндавана?

Стих 112

Когда же я увижу Божественную Чету, сияющую красотой расплавленного золота и сапфира, которые Своими мягкими руками обнимают друг друга? Когда же я, глядя на Божественную Чету, упаду в обморок от радости и любви к Ним?

Стих 113

Погруженный в экстаз спонтанной любви, я буду кататься в пыли Вриндавана. Прикоснувшись ко мне Своими руками, Шри Радха и Ее возлюбленный сделают меня сумасшедшим от любви к Ним.

О, неужели есть такое желание, которое не может исполниться в удивительном и прославленном лесу Вриндавана?

Стих 114

Когда же я в счастливом сне увижу очень сладкую, милостивую и дорогую мне Божественную Чету, спящую в крепких объятиях друг друга в лиановой роще на берегу Ямуны?

Стих 115

Когда же безгранично прекрасный, безгранично прославленный, безгранично могущественный и безгранично милостивый Вриндаван исполнит все мои неисполнимые желания, позволив мне миллионы жизней жить на его земле?

Стих 116

О мой Господь, снова и снова эта обусловленная душа беспомощно барахтается в океане своих благочестивых и греховных деяний, мучимая страданиями материального мира. Но я просто молю Тебя о том, чтобы мой язык неустанно воспевал святое имя Вриндавана.

Стих 117

Мое сердце не стремится стать Господом Брахмой на Сатьялоке.

Оно не стремится к положению близкого спутника Господа Вишну на планетах Вайкунтхи. Единственное мое желание — рождение за рождением быть червем или насекомым в домах тех удачливых душ, которые пьют чистый нектар жизни во Вриндаване.

Стих 118

Я молюсь, чтобы мне было дозволено родиться в доме, куда легкий ветерок приносит нежный аромат цветов из лесных рощ Вриндавана, или в том доме, где люди в почтении склоняют свои головы при звуках имени Вриндавана.

Стих 119

Когда же наступит день, когда я смогу прикоснуться к земле Вриндавана? Я стану самым удачливым, если вдруг увижу издалека человека, живущего во Вриндаване. Тогда я снова и снова будут падать на землю, предлагая ему свои смиренные поклоны.

Стих 120

К несчастью, у меня нет даже слабой веры в величие Вриндавана, у меня нет подлинного желания и вкуса жить на его земле, но я прошу каждого благословить меня, чтобы я мог вечно прославлять эту святую обитель.

Стих 121

Люди этого мира лишены духовного сознания. Ученые и философы безрассудно пытаются отделить истину ото лжи, сбитые с толку они, не могут приблизиться к Истине. Даже великие знатоки шастр не способны оценить славу Вриндавана. По этой причине я просто служу лотосной пыли земли Шри Вриндавана.

Стих 122

О Вриндаван! О источник сладчайшего нектара! О безграничный океан премы\ О свидетель супружеских игр Шри Радхи-Мадхавы!

О мой возлюбленный! О господин танцаpacal О очарователь всех миров! О трансцендентная обитель, украшенная цветущими лианами, дивными деревьями, животными, птицами и другими удивительными созданиями, ты — единственная цель моей жизни!

Стих 123

Я в глубоком почтении склоняюсь перед прекрасной Божественной Четой Вриндавана. Я предлагаю свои поклоны Божественной Чете, наслаждающейся трансцендентными играми во Вриндаване. Я выражаю свое почтение Божественной Чете, источнику жизни Вриндавана. Я смиренно склоняюсь перед возлюбленной Божественной Четой Шри Вриндавана.

Стих 124

Я в глубоком почтении склоняюсь перед Божественной Четой, олицетворенной милостью Шри Вриндавана. Я предлагаю свои поклоны Божественной Чете, олицетворенному нектару земли Вриндавана. Я выражаю свое почтение Божественной Чете, олицетворенному богатству обители Вриндавана. Я смиренно склоняюсь перед Божественной Четой, олицетворением совершенства Вриндавана.

Стих 125

Не существует более возвышенного места, чем лес Вриндавана. Нет более низкой личности, чем я. Как могут совместиться эти две противоположности? — Только благодаря могуществу святого имени Шри Радхи.

Стих 126

Пусть же мои уста буцут вечно прославлять всемилостивое, безгранично могущественное и всеблагое имя царицы сияющего Вриндавана!

 

Так заканчивается семнадцатая шатака «Шри Вриндавана махимамриты» Шрилы Прабодхананды Сарасвати Тхакура.