Торговля Славяно-Руссов

Не подлежит уже никакому сомнению, что Славяно-Руссы дорюриковского времени имели

сильную торговлю; доказательств на это приведено уже много некоторыми

достопочтенными нашими историками, но мы снова повторим здесь все их

доказательства с дополнением к ним и наших доводов.

Вся цель войны Руссов с Греками была не что иное, как желание оружием вынудить для

своей торговли выгодный договор. Это мы видим из торговых трактатов, заключавшихся

после каждой войны. Но народ, ищущий с оружием в руках выгодных торговых условий,

не может почитаться ни варварским, ни номадным. А что Руссы действительно имели

торговлю еще до призвания Варягов, явствует из того, что Олег, прибыв под Киев,

назвался угорским купцом, желая тем завлечь Оскольда на свой корабль; следовательно,

для Киевлян было уже обычным делом, что иногородние купцы приезжали к ним с

товарами.

 

Кроме того, мы знаем, что около Ладожского озера и Новгорода найдено множество

куфических монет; иногда вырывали из земли целые кувшины с монетами,

принадлежащими арабским Халифам и булгарским Саманидам. Многие из этих монет

принадлежат 7-му и 8-му векам. Их огромное количество свидетельствует, что они попали

туда по пути торговли и в это же самое столетие; ибо у магометан почитается высочайшею

властью бить деньги, а потому каждый владетель собирал монеты предшественников

своих и заменял их своими. По Днепру найдено множество арабских монет, в том числе и

639-го года.

 

Из этого следует: 1) что торговля в России существовала уже в 8-м и даже в 7-м столетии;

2) что торговля Руссов была не меновая, а на деньги, следовательно, Руссы знали деньги; 3)

что торговля была обильная, ибо доставляла возможность избытки обращать в клады

(клади).

 

В большее подтверждение этих выводов скажем, что Руссы знали употребление

драгоценных металлов, ибо а) послы их носили печати златы, а гости (купцы) сребряны; b)

Руссы выбивали золотые брактеаты для ношения на шее, и в Копенгагенском музее

хранится несколько таковых, выбитых в честь Рюрика, Олега, Игоря, Ольги и Святослава;

с) в 725 году Примислав Богемский бил уже серебряную монету; d) в Червоной Руси бита

 

была чистая золотая монета без лигатуры, названная по этому поводу червонною и

червонцем, для отличия от дукатов, распространенных под этим именем во всей Европе.

Название: «червонное золото» сохранилось и по сие время на Руси как эпитет самому

чистейшему золоту; е) появление в одной части Руси временного обращения кожаных

денег есть только случайность, происшедшая от разграбления той страны монголами,

обобравшими все металлы; следовательно, это обстоятельство должно быть

рассматриваемо как следствие постигшего ту страну бедствия, а не как невежество

народное; f) наконец даже и Саксон Грам говорит, что Русь еще до Р.Х. обиловала золотом;

обилие же его в таких местах, где нет золотой руды, может появиться только от торговли.

 

Не излишним будет присовокупить здесь, что мы считаем ошибочным принятие

некоторыми слова <безмен> за скандинавское, а самый этот снаряд за изобретение

новейших времен. Безмен называется у Скандинавов «Biszman» - этому слову нельзя найти

никакого корня во всех наречиях германского происхождения и если бы кто вздумал

разделить его на два слова - на Bisz и Mann, тот заставил бы только смеяться над собой;

ибо Bisz или Biss от beissen (кусать) - значит укушение, Mann - муж; можно ли из таких

слов составить название для снаряда, употребляемого вместо весов? - Славянский же

корень этого слова весьма легко определить, стоит только самое слово разделить на два,

т.е. от существительного имени отделить предлог, и будет «без - мен», т.е. без мены, а на

деньги.

 

И так не только вероятно, но даже несомненно, что Скандинавы сами заимствовали это

слово у Славян и что безмен есть орудие, изобретенное Славянами в давние времена.

Что торговля Славяно-Руссов существовала еще до Р. X., мы усматриваем из следующего.

В Европейской Сарматии Славяне имели четыре торговые вольные области: Винетскую

(Wolini, Waloini, Vulini), Псковскую (Peukini), Новогородскую и Волынскую или Бугскую

(Budini). Первая находилась на острове Винете, ныне Горланд, называвшемся также

Волин (Wolin - вольный). Город собственно, названный германцами Винетою, именовался

Выжба, ныне Wisby, впоследствии присоединившийся к ганзейскому союзу.

 

Гельмольд, почти современник Нестора, пишет, что Винета, на острове Волине, обиловала

всякого рода торговлею, что в ней стекались народы всех стран и что она почиталась

славнейшим и многолюднейшим в Европе городом. Действительно, на острове Готланде

сохранялось до 17-го века предание, что с востока по Волге доставлялись туда все товары

индийские, персидские и арабские. Неудивительно, что имя Волги сохранилось там так

долго в памяти; ибо на Готланде есть и теперь река по имени Волжица. Вероятно, что

Венеты сами когда-либо сидели на Волге и в память этого назвали свою реченку

Волжицею, или, может быть, применяясь к пословице (до которых Славяне большие

охотники) «с моря да на лужицу», хотели выразиться, что товар идет с Волги да на

Волжицу.

 

Видукинд называет жителей Волина Waloini (вольные); у аналиста Саксонского они

названы Vulini. Эти писатели также утверждают, что Винета была древнейшей в Европе и

сильнейшей по торговле славянский город, посещавшийся еще Финикиянами.

 

Древняя Винета или Выжба разрушена была в 1177 году датским королем Вальдемаром, и

по падении ее она уже не могла оправиться сама собою, чтобы достигнуть прежнего

величия, почему вошла в союз с Ганзою. Sweno Agonis называет ее Hunisburg (городом

Гуннов), а Адам Бременский - скифским городом; это новые подтверждения того, что

Винета была славянский город.

 

Что Новгород и Псков были такие же торговые области, мы это видим из наших русских

летописей и из участия их впоследствии в ганзейском союзе, а равно и из сказанного о

торговом пути Винеты чрез Волгу, следовательно, необходимо и чрез Новгород. Кроме

того, есть сведения у некоторых византийских историков, что Новгород еще в 6-м веке

славился особенным богатством, чего без торговли быть не могло. Ничто иное, как

богатство же Новгорода, привлекло к нему Готов, взявших тогда дань с него.

 

Четвертая область Волынская или Волинская была на Буге, у южных Будинов. Главный

город ее, по Геродоту Гелонь, неизвестен в настоящее время. Но что это была область, а не

город, явствует из того, что впоследствии Дулебы, присоединившись к ней, прозвались

Волынянами (Нестор). Но как самая торговля и торговые пути не бывают никогда

 

постоянными, то таковой же судьбе подвергаются и торговые области и города.

Волынская торговая область пала, по-видимому, прежде всех, потому что нет в летописях,

по Р. X., и заметных следов ее торговли. За нею последовали и прочие.

 

Что Славяне могли иметь и имели непосредственную с Финикиянами торговлю, можно

заключить из того, что последние торговали между прочих предметов и оловом, за

которым сами ездили в Британию. Британия же с Винетою имели постоянные сношения,

а потому Финикияне, как прозорливые торговцы, верно не упускали случая и сами ездить

в Винету. Одно уже название фиников ясно говорит нам, что либо Руссы, или, по крайней

мере, Винетяне, имели прямое сношение с Финикиянами. Ибо если бы Славяне получали

этот плод от Скандинавов или Германцев, то им неоткуда было бы взять для него

названия финика, когда Немцы называют его даттель (Dattel), Датчане - даддель (Daddel),

а Шведы - дадель (Dadel).

Но если же Россия получала финики, положим, даже не прямо от Финикиян, а чрез

Винетян, то, судя по времени прекращения финикийской торговли, как древна должна

быть торговля Руссов?

 

Что торговля Новгорода уже существовала до Р.Х., свидетельствуется тем, что в 58-м году

до Р. X. венетские купцы, потерпев кораблекрушение, брошены были на батавский берег,

откуда и были посланы в дар Римлянину Метеллу; ибо в то время Венедами назывались и

Новогородцы. Но если бы эти венетские купцы были даже и не новогородские, а

прибалтийские, то, по приведенным выше обстоятельствам, по которым торговля у тех и

других Венетов была общею, этот случай относится равносильно и к Новгороду. Ясно,

кажется, что торговля Славян - Венетов, следовательно, и Славян - Новогородцев старее

нашей эры.

 

Но Греки уже за 700 лет до Р. X. получили сведение о торговле Славяно-Руссов янтарем.

Это племя Руссов по поводу янтаря (Aost) было ими названо Aost-Rsi, для отличия от

прочих племен Руссов, а после имя это перешло уже в Ao-Rsi, Aorsi. От смешения же

названия Aorsi и Udi-(Uti) Rsi (21) произошли уже имена: Adorsi, Attorzi, Attorozzi и проч.

Каждый историк путал их на свой лад.